未:燔祭,素祭,平安祭。
可:医治的大能
诗:35:17主阿、你看着不理、要到几时呢.箴:9:13愚昧的妇人喧嚷.他是愚蒙、一无所知。
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出:又一部经书读完了!出埃及记主要叙述神在旷野和以色列人的同在。从逾越节出埃及始,到会幕建成,神的荣光充满会幕为止大致一年的时间。最重要的历史事件恐怕是神同摩西及以色列人所立的西乃之约。另外神开始颁布律法。我们知道,一般称旧约时代为律法时代,新约时代为恩典时代(耶稣基督所成就的救赎)。所以旧约里面的律法对于我们了解旧约历史事件,判断旧[
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出:没什么好写的。
太:可能是整部圣经最重要的内容!耶稣基督复活了!28:18-20是耶稣基督给门徒的大使命。如果我们信的耶稣基督没有复活,我们信的就是枉然。复活的主是生命的主!今天也是完成了马太福音的一天,实在值得庆祝!今天又是情人节。耶稣基督是我们最宝贵的情人,让我们跟他的关系永远象新妇对待新郎的真心相爱的关系!
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出:感动于以色列人对神的真心!虽然他们时有犯罪,但是在奉献建会幕一件事上让我看到神的选民的确与众不同。现在有多少教会的建筑被卖作商业用途,又有多少教堂已经破落。最后,要人阻止,以色列民才停止奉献。
太:耶稣被钉十字架。只有当山崩地裂的时候,人们才想到耶稣是神的儿子。我想当那一日到来时,一定会有很多人开始思想。。。
诗:当赞美耶和[
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出:新法版表明神又一次原谅了以色列人,再次重申十诫的内容。摩西只是与神相处,就面目发光,我们每日读经,估计也有一点神的荣光。但愿当我们完成一年的计划时,人看我们有些许的变化。这变化是生命的改变。
太:可悲啊!人们愿意用耶稣基督去换取一个盗贼死囚的生命。当我自己不宝贵耶稣的救恩,其实我就是用基督的生命去换取了烟酒嗜好,用基督的生命去[
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出32-33:摩西离开40天,山下的以色列人就造了自己的神。亚伦也不例外。摩西向神求情一段非比寻常。他知道不用行动悔过无法让神原谅。神再次向摩西申明,没有人能亲眼见神。即使摩西也仅见神的背影。所以我不相信那些无论在任何情况下描述说见过神的人的谎言。因为神亲自说,没有人能活着见他。但神没有放弃他的选民,虽然他们永远都是“硬着颈项”。太26-27:彼[
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(ArticleID:SSFC000020)[
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出30-31:神的事工由有才干的人来完成,而他们的才干来自神的恩赐。我认为,当我们能尽一份微薄之力时,我们就要去做。不然,神必用他人来荣耀他。又一次论到安息日。我也觉得这第七日要分别为圣,我们更多的去亲近神,强于手作的工。太26:基督被犹大出卖。耶酥的甘心情愿为神摆上自己当作活祭,永远是世人的榜样。看似耶酥是被犹太人处死,其实是被你我钉上十[
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昨天因为身心俱疲,今天一并读了。
出:详细谈祭司的圣衣,祭祀的礼仪,所献祭物等。读此段圣经,一是为了解当时的祭司体系,再就是领会属灵的含义,因为有人曾经把约翰福音所描述的耶稣基督跟会幕里的圣物相对应,发现非常吻合。比如耶稣说我是生命的粮,对应与陈设饼;耶稣是光,对应与金灯台;耶稣是天上的粮,对应于约柜里的玛呐,还有很多。这种对比是[
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Can'tdoittoday.Willmakeituptomorrow.
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