祷告後沒有動靜,小女孩心想,上帝的意思是說「不」,正像平時媽媽沉默相向,所表示的意思一樣。
不久小女孩的媽媽病了,小女孩祷告再祷告,媽媽沒有好轉。小女孩心想,上帝的意思該是以為誰做錯了事,是我?或爸爸?或是媽媽自己?上帝的反應,可能好比媽媽平時處罰做壞事的孩子一樣。
所以小女孩沒有放棄,繼續祷告,求上帝寬恕,又不久,媽媽死了[
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若你去問所有宗教領袖,他們都會告訴你,我們的信仰,男女絕對平等。但人打開他們的經典,說到女人,《法華經.提婆品》謂:「女人身猶有五障,一者不得作梵天王,二者帝釋,三者魔王,四者轉輪聖王,五者佛身」;《新約.以弗所書》言:「丈夫是妻子的頭」;《古蘭經.婦女》載:「可以打她們」!斷章取義反教的,因此可以大聲疾呼,你們瞧瞧!宗教哪裡會[
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一、我的問題是,Larson的這個統計調查並非真正的隨機抽樣.
他的問卷,是送去給科學院院士中的“核心學科”成員的.科學院中有法定的核心學科麼?作者是憑甚麼去決定核心不核心?決定核心又只發問卷給核心,那這調查應是“核心院士調查”,而不能當是整體科學院調查.此其一.
其二,517位核心只半數作覆.隨機抽樣,50%回收是大數目,問題是這不是隨機[
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把無神論孤立著看,說成是甚麼,有怎麼的規範,這麼言之鑿鑿的無神論,背後若有足夠的根據,豈也僅是幾個假設?其實已儼然一套信仰了!
世上真有這樣如人繪影繪聲的唯一無神論嗎?其不過是某些人或某人信以為如此的投射.無神論的講法很多,至于說無神論者,更是人人言殊,每人都有自己的理解和解釋.
筆者曾有一文,說無神論,不將之孤立單獨看,像[
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把無神論孤立著看,說成是甚麼,有怎麼的規範,這麼言之鑿鑿的無神論,背後若有足夠的根據,豈也僅是幾個假設?其實已儼然一套信仰了!
世上真有這樣如人繪影繪聲的唯一無神論嗎?其不過是某些人或某人信以為如此的投射.無神論的講法很多,至于說無神論者,更是人人言殊,每人都有自己的理解和解釋.
筆者曾有一文,說無神論,不將之孤立單獨看,像[
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一請信徒認清事實,若缺進化知識已為不可能之事.
至目前達爾文進化論非無所不包,窮盡物種起源的一切奧妙.它不過展示一幅圖景,生命極度複雜,由基因、化石、機體鐵證如山充分顯明,生命歷史的過去與現在.面對這些生命現象,科學實證地說,只能是一進化的結果.同時哲學或神學地說,由整體信息背景裡,如謂隱含智能或神智的存在,也完全是合理的論證[
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信徒的立場,應穩站信仰範圍,而不是出去借公眾輿論為口水戰場,拿科學當假想敵人.如果進化論因物種由進化而來,要說所以沒有創造、沒有上帝,這是科學的越位,信徒立足信仰,絕對義不容辭,當予駁斥.不過現代生物進化論,只講自然規律,沒有干涉信仰,信徒又何需拿來公審針對?
天天看太陽東起西落,只見日動沒有地動;再唸聖經詩篇九十三篇更說:“[
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目前信徒質疑進化最為經常訴諸的兩位“權威”Behe與Dembski,他們拿成熟機體說不可簡約及利用統計突出天擇難能,但他們這類論點,皆未正式發表于生物學刊,只遍見于坊間的書報.換言之他們廣為信徒津津樂道的觀點與論證,還完全缺乏同行的評審及認可.反之國家科學院、科學教育委員會等權威機構卻多次聲明這類置疑進化的言說是偽科學.Behe現為LehighUniversity的生[
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至目前達爾文進化論非無所不包,窮盡物種起源的一切奧妙.它不過展示一幅圖景,生命極度複雜,由基因、化石、機體鐵證如山充分顯明,生命歷史的過去與現在.面對這些生命現象,科學實證地說,只能是一進化的結果.同時哲學或神學地說,由整體信息背景裡,如謂隱含智能或神智的存在,也完全是合理的論證.
不過這一類宗、哲的論證非同科學之實證,因宗哲[
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普及教育系統的課程,是否包括宗教,英、美的做法差別很大。美國公立學校不設宗教科,連攜帶聖經進課室也不成,體現政教分離原則,國民信仰自由,公立學校辦教育,服務不同信仰或無信仰的公民子女,不是代誰傳授宗教。英國設有宗教科,教會管理的私立學校和政府經費資助的國立學校,宗教非為必修科,但都有包涵多元背景的宗教課程綱要為依歸,自願參加公開[
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