QUOTE:原帖由伊苏于2007-7-608:50发表
你有能力比出这个“不一样”，
就没有能能力比出“年轻女性”和“处女”之间的区别？
回复：
朋友对圣经学习的较多吗？对详细比较我想有人已经作了很多，我不想再多花时间。不过既然朋友提起，我就提两个解经原则供朋友参考。
这两个原则就是：第一，新约的启示是旧约基础上的高峰；第二，不明确的经文以明确的经文[阅读全文]
得窥天境
得窥天境，须看透红尘万丈；人神相通，只凭借灵犀一缕。信靠耶稣，此外路路是绝望；坚定不移，万里迢迢聚天堂。
博文
(2007-07-05 21:06:47)
(2007-07-05 21:03:13)
QUOTE:原帖由和而不同于2007-7-514:56发表
第4点，我是说对立双方未必不会是一个整体的两面，未必不具备联系。当然，除非你能证明，所有对立双方都不可能是一个整体的两面，你要例举所有证据，而我只需一个，就足以证明未必不会是了。
第5点，其实，不协调才是永久的，协调才是短暂的。你的视野扩大到几千年甚至上亿年的范围，你就会明白沧海桑田这四个字的含义[阅读全文]
第4点，我是说对立双方未必不会是一个整体的两面，未必不具备联系。当然，除非你能证明，所有对立双方都不可能是一个整体的两面，你要例举所有证据，而我只需一个，就足以证明未必不会是了。
第5点，其实，不协调才是永久的，协调才是短暂的。你的视野扩大到几千年甚至上亿年的范围，你就会明白沧海桑田这四个字的含义[阅读全文]
(2007-07-05 18:55:23)
追求永生
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基督徒的因信称义是因为耶稣的替罪行义
QUOTE:但如今他借着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁、没有瑕疵、无可责备，把你们引到自己面前。——歌罗西书1:22<[阅读全文]
(2007-07-05 18:31:40)
守望祷告07/05/2007
敬爱的天父，我今天再次俯伏在您的面前，感谢您保守我们顺利地度过了今年的前六个月，进入了下半年。承蒙您的托护，我们能够安享每日的时光。谢谢您的指引，让我们能够在所属的教会和互联网上为您的事业尽力。感谢您给我们提供了工作和生活的条件，让我们可以心无旁骛地与主同工。感谢您赐给我们信心和力量，让我们无论是在各自所属的教会[阅读全文]
敬爱的天父，我今天再次俯伏在您的面前，感谢您保守我们顺利地度过了今年的前六个月，进入了下半年。承蒙您的托护，我们能够安享每日的时光。谢谢您的指引，让我们能够在所属的教会和互联网上为您的事业尽力。感谢您给我们提供了工作和生活的条件，让我们可以心无旁骛地与主同工。感谢您赐给我们信心和力量，让我们无论是在各自所属的教会[阅读全文]
(2007-07-04 14:08:37)
QUOTE:原帖由davidlee于2007-7-504:20发表
所以，只要有信的基督徒，就证明了神的存在！！！
回复：
朋友好。对基督徒来说，神的存在不用证明。你的那句话应该反过来说，因为有了神的存在，才有了基督徒。整天想要证明的是不信神的人。所以，我给出了四条证据。当然，这四条证据不能保证让所有人信服，就是服了也照样会有人不信。我只是希望那些整天要证据的不[阅读全文]
所以，只要有信的基督徒，就证明了神的存在！！！
回复：
朋友好。对基督徒来说，神的存在不用证明。你的那句话应该反过来说，因为有了神的存在，才有了基督徒。整天想要证明的是不信神的人。所以，我给出了四条证据。当然，这四条证据不能保证让所有人信服，就是服了也照样会有人不信。我只是希望那些整天要证据的不[阅读全文]
(2007-07-04 09:33:26)
QUOTE:原帖由paullian于2007-7-423:18发表
来,我想问你,,你看到了全宇宙了么?????如果没有,你怎么知道宇宙只有一个神存在?
来,我再问你,,,你的神向你启示了真理了么?如果没有,你怎么如此确定这个世界只有你的神掌握真理了?
回答：
炮版老兄，你要是熟悉了我的观点，就会知道我是不认为人靠自己能看到或认识全宇宙的。但是我不知道，并不代表我不能认识到全宇宙[阅读全文]
(2007-07-04 09:31:12)
基督徒的信，是以神的存在和大前提为基础。而神的存在是信实可证的。而诸证据中，不可否定的铁证就是：一。神的创造彰显了神的大能和神性，令人不可推诿神的存在；二。圣经记录了神的话语和神的做工，是理解神的特殊启示；第三，耶稣的化成肉身，死而复活，是神的亲自启示，是启示的高峰，是不可否定的历史证据；第四，使徒的献身历代基督徒的教会实践提供了[阅读全文]
(2007-07-03 23:46:37)
原帖由和而不同于2007-7-413:51发表
1、口服心服才算真服，否则就是口是心非了。口是心非的时候，是“行”不出来的。所以佛法修行是信解行证四个方面综合运用的。其实禅门公案你只要仔细看看，深入佛理，就知道里面并无绕口令的成份的。
2、我认为你这段话，很好的解释了基督教中的“信”和“行”的关系，我不持异议
3、仍然不持异议，所以我说，也有很多人[阅读全文]
1、口服心服才算真服，否则就是口是心非了。口是心非的时候，是“行”不出来的。所以佛法修行是信解行证四个方面综合运用的。其实禅门公案你只要仔细看看，深入佛理，就知道里面并无绕口令的成份的。
2、我认为你这段话，很好的解释了基督教中的“信”和“行”的关系，我不持异议
3、仍然不持异议，所以我说，也有很多人[阅读全文]
(2007-07-03 22:44:37)
追求永生
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注册2007-6-9
#124发表于2007-7-413:30作者资料开通我的空间文集给我发悄悄话字体：小中大
QUOTE:原帖由和而不同于2007-7-411:23发表
1、可以物证，也可以心证，可以逻辑推理...
2、圣经和基督教教义对这些基本都有答案，这只是一家之言，况且只能凭信心接受，谈不上证或不证[阅读全文]
(2007-07-02 23:36:26)
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注册2007-6-9
#105发表于2007-7-314:33作者资料开通我的空间文集给我发悄悄话字体：小中大
QUOTE:原帖由和而不同于2007-7-313:40发表
1、有些问题，当时不可证真，也不能证伪。有些问题，是属于深层感性的问题，不是理性和知性能探索的。当时不可证真也不可证伪的部分问题，留[阅读全文]
