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悟空孙 (热门博主)
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(2011-05-11 08:58:42)
坦白地讲,我对于儒教是很有些意见的。每当我发些牢骚,就有人批评:你一定没有读过儒家的原著,怎么可以随意评论儒学。我确实没有好好读经查典,不过我纳闷:难道评论娼妓非要逛妓院不成?当然这个比喻不恰当。其实我是读过一些经典的,就说《论语》吧,这次应该说是第三遍了。老实说,还是没有看懂,而且越看越糊涂。最要命的是我不知道问题在哪儿,是我古[阅读全文]
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张载的名言“为往圣继绝学”受到很多人推崇,包括向学生灌输“民主”、“科学”的袁腾飞,这颇让我有几分费解。谁为“圣贤”?何为“绝学”?我们往往不求甚解,似乎只要是古代的,快要失传的独一无二的都统统归咎为往圣的“绝学”。于是,招聘C罩杯的处女采摘“口唇茶”,收集男童尿做“童子蛋”都成了继承传统文化,申报“非物质文明遗产”的项目了。世[阅读全文]
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我对于所谓的“大师”很有些不以为然的,如果民国时代的某些文人能成为“大师”,当今的余秋雨“大师”不也顺理成章?但无论如何,民国期间还是涌现了不少值得称道的文人学者的,可是,把这个功劳归咎于“民国”未免也太抬举老孙和老蒋了。民国期间的“大师”其实还有一个名称,叫做“五四名人”(参见凤凰大视野之《五四人物志》),这说明,上世纪初“大[阅读全文]
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网友东方邪《回家的农村见闻》揭示了中国农村的一个普遍现象:党员已经成为一种家族内部的世袭特权;村级选举也成为大家族压迫外姓人,小家族的武器。有网友评论:现在的村级选举已经成为多数人的暴政了。似乎有人不以为然:“……珠江三角洲和江浙一带农村是非常富裕的”——言下之意是不是富裕的地方不会有这种情况呢?让我们来看一看被誉为“中华第一村[阅读全文]
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(2011-04-28 14:25:04)

清华百年大庆,办成了一次党庆,官庆。满朝文武高官倾巢出动,个个容光焕发意气飞扬,而学校的“主人”——教授、学生们也欢欣鼓舞兴高采烈。旁观者们却颇有微词:清华的学术呢?清华独立的思想呢?清华自由的精神呢?请先别忙着批评清华,我要为清华说几句话。其实,中国的哪所大学不这样?别说百年,20年,50年校庆非但大操大办,还非要拉上个头头脑脑,[阅读全文]
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周末逛书店,蓦然看见“虎妈”的大作放置在入口的显眼处,着实让我有些吃惊。按理,“虎妈”应该是过街老鼠人人喊打的,为什么竟风靡全球?当然有炒作的成分,但不否认虎妈也得到了相当一部分人的支持和认同。

先不去钻牛角尖,但我好奇:是什么造就了虎妈?制度的问题吗?

有人说在中国的大街上抓一把妈妈,个个都是虎妈,个个[阅读全文]
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胡哥,拜读了您在清华百年校庆上的“重要讲话”,我这个平头百姓有几句话要说。
平心而论,您这个讲话和以往的空话、大话有些不一样,您提到了一点“教育问题”,也为年轻人提了不少“希望”。
您指出:“我国高等教育还不完全适应经济社会发展和人民群众接受良好教育的要求,同国际先进水平相比还有明显差距”。
这的确是一个大问题。
中国的教[阅读全文]
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春天来了!门前草坪边的常青树下,忽然冒出了几株黄水仙。黄水仙不同于漳州水仙,它没有妩媚婀娜的姿态,却挺拔坚韧,即使在早春寒冷的室外,它也成片地开放,随风起舞,展示着绚丽的姿采。那晶莹闪亮的鹅黄色,又让我想起了故国的腊梅……我对于黄水仙,有着特殊的情感。那是刚进大学不久,系里举办翻译比赛,拿到手的是一篇日记,题目叫“Daffodil”,当时[阅读全文]
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(2011-04-14 13:20:57)


人为什么活着,这个问题其实既简单又复杂,对于大多数中国人可能根本不算问题:吃喝拉撒,娶媳妇嫁汉上炕呼啦!
没错,人活着其实就是满足一些需求罢了,但各人的需求层次不尽相同。
这让我想起了美国心理学家AbrahamMaslow的需求层次理论(hierarchyofneeds)。

首先,人活着要满足基本的生理需求:呼吸、水、食物、睡眠、生理平衡、分泌和性。这些是最[阅读全文]
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(2011-04-12 12:04:57)

出门在外,正常的作息被打乱了,思维也显得混沌。虽然不能像坐在办公室里可以随时关注新闻,但慢了半拍的消息还是让忙于公务的大脑关注着世界的每一个角落。尤其是和“中国”二字相关的信息。
首先是和鲁智深有几分相像的艾未未。
从北京奥运开始了解了艾胡子,但并不十分关注他。因为凭我极其有限的艺术细胞实在无法欣赏他的作品,至于他的私生[阅读全文]
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