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中国农村是中国社会形态的一面镜子——读东方邪农村见闻有感

(2011-05-02 13:43:25) 下一个



网友东方邪《回家的农村见闻》揭示了中国农村的一个普遍现象:党员已经成为一种家族内部的世袭特权;村级选举也成为大家族压迫外姓人,小家族的武器。有网友评论:现在的村级选举已经成为多数人的暴政了。

似乎有人不以为然:“……珠江三角洲和江浙一带农村是非常富裕的”——言下之意是不是富裕的地方不会有这种情况呢?

让我们来看一看被誉为“中华第一村”、“天下第一村”的江苏省江阴华西村。

华西村的确富的满地流油:这个3万人口的“村子”总产值为300个亿,每户村民的存款最低100万元以上,村里统一分配别墅,每户都配备轿车……。

华西村这个中国首富村当之无愧,该村花1.24亿元修建的华西塔,塔顶上书“中国华西”四个大红字,塔顶是一个金色的葫芦,用了3.5公斤黄金……村民的收入是中国农民的41.76倍、城镇居民的13.01倍。村民的养老、医疗及学生的教育(幼儿园到大学)都是公费。村民们把这一切都归功于当家人老支书吴仁宝。

吴仁宝的确是个传奇人物,关于他的“丰功伟绩”地球人都知道,无须赘述。

由于受到广大村民的爱戴, 吴书记每次都全票当选为华西最高领导人,他自己也打算“干到80岁”。可是在他76岁时突然决定退休,把华西村党委书记的重任交给了自己的第四个儿子、年届40的吴协恩。

当然,这也是经过“民主”选举的,吴协恩全票,吴仁宝零票。华西村民也有意思,一会儿全票选举老子,一会儿又是全票选举儿子继任。

吴仁宝“退下来”的方式颇象江湖上的“金盆洗手”,当晚华西村燃放了500响礼炮,吴仁宝在华西金塔前广场上设宴款待华西村全体党员、中心村村民及各方代表和相关领导,赴宴人数多达3050人! 

除了吴协恩,吴仁宝还有3个儿子1个女儿。据说吴仁宝特崇拜中国领导人毛泽东周恩来朱德邓小平,所以他分别给大儿子起名叫协东,二儿子叫协德,三儿子叫协平,四儿子叫协恩。

如今,吴协东是村党委常务副书记、华西集团总经理、华西集团董事长、华士镇党委副书记。吴协德现在是占华西经济总量1/3的华西博丰公司总经理。

吴协德是村委副书记,集团公司常务经理兼副董事长,另外还是上海香港公司董事长兼总经理。

吴协平是华西村党委委员,华西旅行社的总经理。

吴仁宝的女儿吴凤英也是党委副书记,主管旅游业,目前主要开辟华西物流业务。她的丈夫,吴仁宝的女婿则是华西村党委副书记、华西毛纺总公司总经理、华西集团副董事长。

第三代里,吴仁宝的大孙女吴洁现任华西幼儿园园长,孙女婿孙云南是华西外贸、服装、毛纺公司董事长兼总经理。二孙女吴芳是镇党委副书记,孙女婿李庆,是村党委副书记、集团公司副总经理。 

吴仁宝家族掌管着华西村可用资金总量的90.7%

吴仁宝为什么把大权交给四儿子呢?用他自己的话来说就是:“如果选协东,只好干56年,如果选协德,也只好干10年,而阿四今年才39岁,可以干长一点。我的愿望,希望他干21年,干到60岁。”——原来吴家江山要世世代代传下去啊!

当然,吴协恩也最听话,他在父母逼迫下,抛弃恋人接受了包办婚姻,如今的妻子孙惠芬是华西集团供销分公司的总经理……。

华西村难道真是 戏外桃源吗?不!

华西村是一个不折不扣的专制社会,村民几乎没有节假日,周六日也要上班,只有春节两天假期,村民外出要向工厂请假。如果村民要使用自己股金中的钱,必须向村委会提出申请,经村委会讨论通过后才能支取;华西村民也是不能随便离开华西村的,凡要离开村子,即使是为了 公事出去采购原材料或推销产品,也必须请假,获得批准,更加不用说个人出去旅 游或干什么私事了。当然村里领导会告诉你,你用不着自己出钱去旅游的,集体会 组织大家一起出去旅游的。平时呢,没事干,大家在一起开会、唱歌、背语录好了。如果村民要离开华西村,别墅、轿车、股金都要被村里收回……。  

因此,自从上世纪80年代以来,就没有一个华西村村民离开华西村到外面定居。

是什么让华西村民们心甘情愿地成为吴家王朝里“富裕的奴才”?想明白了这个问题,也就看清了中国社会的本质,毕竟占总人口80%的农村,是中国社会的一面镜子。

从表面看,华西有了让经济起飞的资本主义制度,连“华西村股票”都炙手可热, 华西还有民主的选举制度,可为什么还是一个家天下的集权社会?根源何在?大家不难想明白吧?

在百度“吴仁宝”吧上,有不少人批评吴仁宝,但更多的是拥护他的言论:“批判吴仁宝的人真是个蠢货!吴仁宝的接班人虽然是他的儿子,但两年的时间资产增值到300亿说明人没选错只要能使老百姓生活水平提高,是吴仁宝儿子又如何呢?”

“华西村是真正的共产主义社会,要是全中国的农村都象华西村那样,中华民族也真正崛起了!”

“他的功劳这么大!你们还要人家怎么样啊!假如就算他贪污也是应该的……吴仁宝就是在华西村搞独裁,村民也不会起丝毫反抗的念头”。

更有其他贫困地区的网民呼唤吴仁宝:“来我们村吧,让我们也和华西人一样!”

看到这个,我不禁打了一个寒颤——还好,吴家王朝仅仅统治了一个村。


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阅读 ()评论 (13)
评论
我是一元党 回复 悄悄话 回复shamrock100的评论:
有道理。对能力稍逊的人来说,未必不是件好事
shamrock100 回复 悄悄话 对于能力差的人来说,这种制度未必不是一种难得的保障。对于能力强的人来说,自然不愿受种种制约限制,自然可以选择离开。说它是吴氏天下也不为过,天下是人家打出来的,当然要按人家的规矩,要说华西原来可是著名的穷村,不愿待就走。有人愿意闯外边天大地大,有人愿意背靠大树好乘凉,有什么问题。
anniesky 回复 悄悄话 总的说来,中国还是一个落后国家,也就是能吃饱(还不是全体人民),看似花花绿绿,都是带毒的,整个环境都污染了。。。
民众素质低,观念落后,贫富分化严重,道德丧失,按目前来看相当长时间里没啥希望。。。
中国要想跻身世界强国,光靠钱是远远不够的。。。
紫萸香慢 回复 悄悄话 很有黑手党,青红帮的派头啊。跟着大佬,有吃有喝;想要离开,净身出门。吃大佬的饭,喝大佬的酒,大佬指哪大伙儿打到哪,大佬说选谁就选谁。
注册很麻烦 回复 悄悄话 真的假的?
我是一元党 回复 悄悄话 回复康无为的评论:
话说回尊严。中国人的尊严观经常是对外不对内和对低不对高的。这点我有时也看不惯。而且这造就了中国人易于统治的文化,对统治阶级是十分有利的。而且中国人很崇尚个人魅力,导致容易产生个人独裁现象。博主这个是个典型的案例。这也是为什么中国民主发展100年来几乎难见成果的原因。
随着教育的改善,相信这点应该在近十年内会得到根本的改变。
我是一元党 回复 悄悄话 回复康无为的评论:
我觉得每个人的价值观是不一样的,这是你不能强求的。
记得之前有部科幻小说讲到,将来有可能外星人统治地球,但我们却仍幸福地生活着。那自不自由又与我们何干呢?
自由的目的无非是让生活更幸福。如果不自由也能幸福安康,那自由的目的又是什么呢?
很多人是认为人的悲惨莫大于活的像牲口。但其实,现在的我们有谁比金鱼缸中无忧无虑的小金鱼更快乐呢?
康无为 回复 悄悄话 穷了就骂,富了就笑。中国人永远不明白自由和尊严意味着什么。
5268 回复 悄悄话 我宁可要饭,饿死,也不去华西村。就是产值到3000000亿又如何?人都是牲口了,要钱有什么用?
我是一元党 回复 悄悄话 回复lammermoor的评论:
我觉得,只要让人积极享受人生的,都不能称得上是邪教。
我是一元党 回复 悄悄话 多数人的暴政不就是民主的结果吗?农民一人一票全票选出的不仅是领导,更是他们自己的生活方式。他们如果觉得幸福,而你却觉得其中是不合理的,那不就是上纲上线而不讲实际了?人民不论如何,生活幸福不是最重要的事情么?
lammermoor 回复 悄悄话 不知道为什么,让我想到邪教。
唵啊吽 回复 悄悄话 走西方道路走成这样已经是优于老牌西方民主道路了。美国民主选举的时候黑人只能是奴隶,后路黑人解放了,还盛行私刑绞杀黑人,种族隔离。对华裔更是制度性歧视,制度《排华法案》,堆华裔种族清洗。一个村里,存在异姓歧视,是不合法的。但这些歧视,比起KKK私刑的歧视要轻多了,比起《排华法案》把歧视制度化合理化并暴力强制。中国的民主化进程中农农村一些地方的程序滥用不是好事情,但以此说中国就是专制社会的话,那么美国从1776年独立到60年代民权运动消除种族隔离的180年时间内都是专制社会。
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