到底是京城首府，风云际会之地。名流雅士，富商巨贾，大腕大款，明星巨星，皆会与此。与芸芸众生相比，立马显示档次的高低。穿戴，从头到脚一色儿名牌包装。吃喝，酒楼茶肆雅座包间。出门，奔驰宝马，奥迪凌志。人一在档上，举手投足就是不同凡响，呼出去的气儿也比人家粗几圈。某星赴演，主办单位派辆桑塔纳去接，星儿不悦：就弄这破车寒碜我？
某腕亦赴演[阅读全文]
老调也可重弹
外面的世界很精彩,外面的世界很无奈.不要问我从哪里来,揣支毛笔漂四海.
博文
(2006-11-10 09:57:04)
(2006-11-08 19:36:09)
人说“泰山归来不看山，洛阳归来不看花”。这是因为“会当凌绝顶，一览众山小”，“洛阳牡丹甲天下，再看百花不似花”。此说粗听有点儿道理，细一琢磨，有失偏颇。泰山虽然贵为五岳之尊，却不似华山那般险峻，恒山那般雄奇，衡山那般灵秀，嵩山那般奇崛。牡丹虽然贵为百花之王，却不似春兰那般幽香，夏荷那般典雅，秋菊那般刚烈，冬梅那般芬芳。所以我认为泰[阅读全文]
(2006-11-06 11:24:02)
天府成都，多名胜古迹。到成都，人去乐山瞻仰大佛或上峨嵋朝觐佛光，我不信如来信圣贤，于是去杜甫草堂。杜甫草堂早已辟为公园，为旅游一景。茂林修竹，绿荫丛丛。那掩映在绿荫中的草堂是否还是当年模样，不得而知。然到此一游，凭吊诗圣遗风，发思古之幽情，自觉乐事。杜甫的诗年轻时读过不少，一本杜工部诗集从头至尾翻过好几遍，他的诗以写实为主，是现实[阅读全文]
(2006-11-03 10:03:34)
去浙江绍兴，必去看兰。出绍兴城西南27里，有地名兰渚。因有一亭建于渚上，故又名兰亭。据史载，公元353年农历三月三日，杰出的书法家王羲之和名士孙统、孙绰、谢安、支遁等四十余人宴集于此。席间文人雅士诗兴大发，当场作诗结为兰亭集。王羲之为该集作序，即为脍炙人口的传世名篇《兰亭集序》。去岁阳春三月，天朗气清，惠风和畅。应浙江航空公司好友邀请，驱[阅读全文]
(2006-10-31 09:40:17)
几乎在中国的各大城市，都有“吉普赛部落”的存在，国人称之为“丐帮”。在首都北京，行乞的“丐帮”尤盛。在北京王府井大街，西单、东单、翠微大厦的过街天桥上，北京火车站，各地铁站的门口，以及立交桥下，都可以看到“丐帮”的身影。蓬头垢面，衣衫褴褛，面容憔悴，目光呆滞。其中以老年人、妇女、幼童和残疾人为主体。有些人跪在那里，面前放着一块硬纸[阅读全文]
(2006-10-27 10:43:26)
这是一个居住在都市边缘的群体。他们不属于这个城市的居民，但是他们生存在这个城市。因为不是这个城市的居民，所以只能散住在城市的边缘。他们进不了城市的主流，但是他们的足迹几乎留在了城市的每一条大街小巷。每天清早，他们从城市边缘的四面八方，脚步匆匆地挤上公交车辆或钻进地铁，汇入城市中的茫茫人海。入夜他们原路返回，三五成群，四五一队，没入[阅读全文]
(2006-10-25 11:31:21)
在中国有一个非常吃香的职业——空中乘务员。在中国民航学院有一个非常特殊的专业——空乘专业。各航空公司招收空乘，不亚于一场声势浩大的选美活动。哪个姑娘小子有幸成了空乘，那兴奋之状绝对赛过金榜题名。其实空乘并不神秘，说白了就是民用航空航班上的乘务员，和列车上的乘务员在工作性质上完全一样，都是为旅客服务。所不同的是因为在空中飞行，所以身[阅读全文]
(2006-10-23 14:58:48)
只要稍稍留心一下新闻媒体，就会看到这样的新闻。某大学毕业生回到村里当村官。大学毕业生当擦鞋工。大学毕业生摆水果摊。大学毕业生求职，500元月薪就可以就职上岗------奇了怪了！中国的教育难道已经普及到大专？中国的大学生难道已经过剩到可以去当村官、擦鞋工、卖水果？一个大学生的价值难道只略高于上海的一个下岗职工？我不是说大学生不能当村官，不能去[阅读全文]
(2006-10-20 10:26:11)
对于中国的知识分子来说，反右运动和十年“文革”是两场不堪回首、而又不能不回首的灾难。在这两场运动中，除了五十万知识分子成为“右派”以外，以知识分子为主体的“反党集团”就有“章罗联盟”、“胡风反革命集团”和“三家村”黑店三个，因此而受到株连被打成的“反革命分子”、“黑线人物”、“反动学术权威”到底有多少则难以统计，因此而断送前程的[阅读全文]
(2006-10-18 11:33:25)
十年浩劫当中，中国的文人中最悲惨的莫过于吴晗。
可以说吴晗的名字是和文革紧紧连在一起的，文革首先从姚文元批判他的新编历史剧《海瑞罢官》拉开帷幕，他是被送上文革祭坛的第一人。紧接着他又跌入文革的第一个漩涡之中——批判他和邓拓、廖沫沙合写的杂文集《燕山夜话》，被指控为“三家村”反党集团的成员，利用杂文影射社会主义、反对共产党、反对[阅读全文]
