
南京博物馆在网上近几天红得发紫,据说引起了一轮博物馆的倒查。这个“瓜”只能在破开后才能知道烂到甚么程度,或许没有了下文,太多不可预知的因素。突然想到曾在四年大学选修科的“国画”,只是修读了一年,教授的是现代著名画家、书法家、美术教育家的丁衍庸。修读期间每周两节共约一个半小时,中间休息10分钟。上课时多是学生磨墨,然后丁公现[
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顺治年间起,清政府为防止沿海地区与台湾郑氏联系而实施海禁,且下令粤闽两省沿海居民内迁,这一段历史活现于清宫剧“康熙皇朝”。1668年初任两广总督的周有德联同前任巡抚王来任上书朝廷要求复界;1669年(康熙八年)朝廷答允回迁,但船只仍不能出海。周有德于1680年逝世,1684年香港新界锦田居民在水头村建“周王二公书院”作为纪念(上水石湖墟也建有[
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香港宏福苑火灾后,香港政府迅速将全港252栋正在维修的大厦棚网下架,现在有了续闻。新的制度是在12日宣布,所有注册承建商必须提供棚网阻燃校能证明书及检测文件,同时还会抽取指定样本送至政府指定的实验所检测,及在棚网上架后进行随机抽样覆查。上述制度是意料中的事,只不过是将混凝土及钢筋的检测制度伸延到外墙的棚网。对不了解香港建筑情况的人,这里根[
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宏福苑火灾中竟有两名同是71岁中行家,这对我来说是个意外;一名是现场的管理者,另一名是退休颐养天年;前者亡于被掉下的竹打倒,后者是无法逃离而葬身火海。尤以后者是逝亡更为意外的是逝于最能迅速的三楼,连能逃生的半分钟也没有。宏福苑火灾后,不少人将罪魁祸首剑指竹棚及非阻燃棚网。非阻燃棚网是首凶(假如有纵火者除外)是逃不掉的,要不然港府不会匆[
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一.宏福苑的基本情况(图1)宏福苑八栋楼宇的布局如上图,是日和风,风向从东正面吹向宏志阁宏盛阁宏昌阁。所以在此次宏福苑特大火灾中,宏志阁基本不受影响。而最早起火绞受灾最严重的宏昌阁直接波及到的宏盛阁相裔较轻,而同样受直接波及到的宏泰阁则严重得多。火势随之漫延到宏建阁﹑宏新阁﹑宏道阁及宏仁阁。从网络取得的图片看,已很难说宏昌阁的结构不[
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连续几天都无法将题目定下来,脑海里太乱了,只好以“无题”为题。香港大埔宏福苑五级火灾直接扰乱了心绪,30多年前我的好友兼学姊就是在那里买的婚房。很多年没有联系了,他们是否仍住在那里不很清楚;即使仍住在那里,年过70的他们能否平安,更是个未知数,仅能遥遥地祝福他们。这几天一直在反复看火灾的视频,想象着假如没有移民澳洲,而是按1984年时的[
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这次说的是俗称“小贩”,却仅是小贩中的分类,因为在小贩有固定及流动两种。“沿街叫卖”是“流动小贩”的分支,这仅是在属性来分,所贩的却形形色色,既有“七十二行”中的看相﹑卜卦﹑风水﹑刀具﹑理发等等,这些都是有祖师爷的,以单干为主,沿街吆喝或静默无声;也有组队成群的行当,也有祖师爷的卖武﹑贩药之类。故而“小贩&rdqu[
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许多人一直在怀疑华人的教育体制出现了甚么问题,包括我自己也在反思在成长的过程中是否出现了那些偏差,故而在历史的长河中尝试找一些答案。众所周知的是个人成长中的教育来自三方面:家庭教育﹑学校教育﹑社会教育;但应该漏了最重要一点是个人的认知能力。前三者互为影响,受体制的约束;后者则源于个人有意或无意的选择,从而决定了一生的命运及子孙数代[
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这段日子是有点忙,即使上网也只是匆匆略过,知一点点新闻而已。在整理早期华人报纸的资料时,往往有被冲击的感觉。如下面的例子,不但当年发生过,类似的个例恐怕在今天也不少会发生在有华人的异国他乡。所以趁空拿来与网友们聊聊。该报导是民国报1932年5月21日第6页的“菓店华人用斧伤人”),当年汉语言在这报纸仍是用由右而左的直行方式,句中的标点符号[
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繁简字的争议在汉语言中只是个小涟漪,或者可是说是汉语言文化发展史中的小部份。汉语言文字从诞生日起就因推广使用而产生变化,之所以这样说,如甲骨文的刻录者会有一个传承,例如得教自己的徒弟,那怕是秘传,否则就失传了。历史上以行政方式对汉语言文字进行改革的,印象中仅有两次:一为秦始皇统一六国文字,二就是我们现在所见的简体字推广了。官方是皇[
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