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(2019-09-29 00:46:16)

伊势神宫秋分之日,去了伊势神宫。前一天就来到三重县,住在松阪市。遇上了15号台风,担心第二天是否出行方便。还好天公作美,早上淅淅沥沥下了点雨,后来就晴了。从松阪乘电车到五十铃川站,下车后乘巴士到内宫前就到了。伊势神宫分内宫和外宫,内宫供奉的是天照大神,外宫供奉的是侍奉天照大神的丰受大神。据说比较正规的参拜方式是先去外宫,再去内宫,但如[阅读全文]
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93.日本人的二十世纪二十世纪刚刚揭幕,日本就经历了阻止俄罗斯南下的战争(日俄战争)。我在小说《坡上云》里描写了这场战争,叙述了一个在地球边缘角落的岛国所发生的人们不可思议的内心活动的故事。主人公之一是个病人,正冈子规。他给俳句、短歌注入了“写生”元素,增添了近似于照片性质的现实主义色彩。与子规是中学以来的同窗好友,也是文学青年的[阅读全文]
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92.御和尚江户、明治时期的故事里的坏人之一河内山宗春(宗俊)是个光头。但他不诵经,也不是和尚,作为幕府的家臣平时佩戴大小双刀,应该分类为武士阶层。这种人的正式名称是“御和尚”,仅仅因为他们是光头。像这样剃了光头的世袭的官吏不仅在幕府将军的江户城里有,在各藩也都有,而且人数还不少。江户城里称呼在城内茶室从事茶道的御和尚们为“茶[阅读全文]
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91.船和想象力有个古语“天鸟船”(《古事记》),把飘洋过海的船比作翱翔天空的飞鸟。船只是人类制作的浮在水上的道具,竟然会被比喻为能够借以升天的想象中的工具。幕府末年,土佐浪人坂本龙马从胜海舟那里学了驾船之术后,在长崎成了专门经营海事的浪人结社。他从大洲藩借了一艘西洋式风帆船作为结社的练习船,同时朝着海运和贸易公司的方向发展。龙马[阅读全文]
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90.长崎 如果把锁国时代的日本比作一个暗箱,长崎就相当于用针在箱子上扎出的一个小孔。从这个小孔可以透进微弱的光亮。 幕府允许在长崎对荷兰和清国进行有限的贸易活动。荷兰的国教不是日本的国禁切支丹(天主教),而是基督新教。 荷兰商馆员(十到十五人)被关在名叫出岛的小小的人工岛上,外出的自由也受到限制。他们甘于忍受这种限制,是因为对日[阅读全文]
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89.李氏朝鲜和明治维新李氏朝鲜(以下简称李朝)以自己是儒教文明的国家而自豪。十四世纪末建国后不久就把儒教定位为国教。这个王朝随着邻国明朝的勃兴而兴起,延续了五百二十年。儒教已经深入骨髓,这一点跟日本不同。儒教注重形式,有时就只是形式本身。重视对父母的态度、对祖先的祭祀、血族的顺序以及尊卑贵贱,因此形式非常重要。特别是李氏朝鲜对形式的[阅读全文]
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88.近代以前的自传我的朋友石川妹子小姐看起来温文尔雅,但很有幽默感。数年前,她在一次酒席上曾经问我:“人为什么喜欢写自传呢?”一开始我以为她在开玩笑呢。这还用说吗,就像小孩子喜欢爬树一样,里有再明白不过了。但她并非信口开河,后来就以这个让人感觉广大无边的主题发表了论文,于一九九二年获得了巴黎大学的文学博士学位,实在是不可小觑。我[阅读全文]
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87.新井白石之父谈谈新井白石(1657-1725年)这个人。他是江户中期的儒学者,也是实证主义的历史学家,还是政治家。幼时家贫,完全靠自学读了汉文书籍,三十岁前后才投到木下顺庵的门下学习朱子学,但没有染上这个学派的致命缺陷空论,一生对学问采取了实证主义的态度。虽然身在封建时代,却有着近代人的观察目光。他擅长诗文,他的汉诗流传到到北京、琉球,还有[阅读全文]
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86.漆在漆工艺中有一种名叫一闲张(译注:一闲张是和纸漆器工艺的一种,现在竹制或木制的木子上糊上厚厚的和纸,成型后后去掉模子,在和纸上涂漆。张是张贴的意思,一闲是名字。一闲张的创始人是中国明朝末年为了躲避清军的侵略逃往日本的一闲和尚。因其出生于杭州,以西湖湖畔的飞来峰的飞来二字为姓,取名为飞来一闲。一闲张的工艺传到今天已经是第十六代了[阅读全文]
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85.统帅权(四) 统帅权曾经毁灭了日本。 从国语解释上说,统帅权这三个汉字很有威严。 统帅的意思是“统领军队”。统帅的英文意思只是指挥(command),统帅权的意思是最高指挥权(supremecommand)。 在英美,统帅权理所当然直属于国家元首,而且是由文民担任最高指挥官。 军队拥有强大的杀伤力,从这种意思上说,可以比作猛兽。二战前,日本的统帅[阅读全文]
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