约五年前我就开始关注这个贺梅案.
绝大部分基本事实那时已经确定.一系列故事发生在贺绍强身上的:性骚扰,假身份,伪造F2出国,怀疑女儿为别人所生,威胁贝家送贺梅给别人,散步中国农村女孩被贩卖谣言,轻易送出女儿的监护权,长期不看望孩子,和贝家打交道时表现出的歇丝底里,等等等等.读这些故事,有一点点爱心,有一点点正义感人毫不迟疑地同情贝克一家的决定:长期抚养小[
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重读巴克莱《人类知识原理》[转贴2006-3-190:27:19]发表者:淇澳
一引言上一次读这本书是N年前的事情了。除了esseistpercipi之外,大概就记得一句“我们多半是先扬起尘土来,才抱怨自己看不见!”了。如今虽然只读了绪论,感受却大不一样。巴克莱从1707年起开始写哲学著作,其时刚刚从都柏林的三一学院毕业、留校作低级研究员不久,《人类知识原理》出版之时,年方25,血[
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康德“三大批判“之中译本,在此就我所知所读进行一比较。
1。《纯理批判》。共六个中译本(胡译本、蓝译本、牟译本、韦译本、邓译本、李译本)
上个世纪30年代,胡仁源曾有一译本(商务版),这条信息我只是在三联《读书》上看到过。从未见过原译本。下来便是蓝公武之译本(商务版),该译本在上个世纪是国内通用[
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当代分析哲学流行在英美语系国家,故「分析哲学」往往被视为「英美哲学」的同义语。分析哲学不是一个学派,而是一种运动,分析哲学家们共用相近的方法--语言和逻辑分析,以切入各种哲学议题--传统的、新兴的、缘於分析方法所产生的新问题。
分析哲学一般公认源自弗列格(G.Frege),弗列格本来是个数学家,他的研究工作主要在於[
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yanlaptak(香港)
我列了一張現代中國十大哲學人名單,排名不分先後,主要以他們會否在未來持續被後人閱讀作為選取標準:
1.胡適:儘管顯湥??膯⒚捎^終於是現代中國思想的起點和終點;
2.熊十力:現代新儒家的開山祖師,馮友蘭稱之為「心學」人物,他的著作還能夠喚起新的思想;
3.馮友蘭:新儒學「接著講」的思想[
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http://blog.sina.com.cn/u/58daf667010009et2007-02-11 18:00:38大中小这是多年前的一件旧事,发生在我来成都打工之前的一年。眼见着新年又快到了,又到了民工们讨债的高峰时间,各种层出不穷的讨债新闻,其实一点新意也没有……
在一个燠热得让人想发疯的下午,一个面色红朴朴的青年民工来到我们的办公室,他是在本市众多媒体碰了壁之后才来到我们这家广播电视报社的,他[
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2007-02-12 16:47:07大中小
那个中年民工在办公室门口徜徉了半天,终于鼓足勇气走到我的面前,黑黑的皮肤居然遮不住他脸上红红的羞怯。以他这副装束,要从保安威严的审视下通过,并努力使自己腿不打闪地走到我的办公桌前,他的确费了不少力气。
可能是因为费了太大的力气,以至于他说出一句话也很困难,在憋了半天之后,他毕恭毕敬地向我鞠了[
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刘文魁沿着恩格斯科学抽象的路子走下去,在列宁制定出经典物质定义的百年之后,再制定出一个新的物质定义可能吗?自然科学和哲学的物质定义相统一的时代来临了吗?恩格斯和列宁关于物质定义的规定性,深刻揭示出物质的本质在于它的客观实在性。这是物质概念认识的重大进步。以此而进入了辩证唯物主义物质观的新领域。但是,由于历史的原因,他们只是从与精神[
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杨学功2005年,马克思主义哲学研究一方面由于学术研究自身的连续性,依然延袭了前几年的某些重要话题,并力图使之向纵深推进;另一方面,又根据客观情况的变化和学术研究的进展,提出和探讨了一些具有生长点意义的新问题。主要体现在以下几个方面:1.马克思主义哲学文本研究持续深入。由于张一兵在《回到马克思》一书中率先引入文本学分析方法取得的成就及其所[
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刘文魁
物质概念是辩证唯物主义哲学的基石。科学地确定这一概念对于坚持辩证唯物主义原理是有极其重要意义的。当前,哲学界对于物质概念的讨论是非常必要的、及时的。它必将对坚持和发展马克思主义哲学产生重要的作用。
对于物质概念的讨论,焦点在于对列宁物质定义的不同理解,突出表现在“客观实在”是否包括除意识之外的其他属性,如运动、时间等[
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