在造物主,天的最高处 第一周期 只有 H ,如果H 分裂,He 才形成第二周期, 如果到达最高天
CH, C 在H 的右边,所以,Christ 代表上帝的慈爱,拯救,关系
ABCDEFG,元素 都是要自动包含 H的,或者附加H, 也就是成为大写的 C, 或者更完整表达 CH, Ch (Christ), 也就是像 元素表的 第一周期 H 和 He , 的两种元素, 进入最高处的第一周期 H 就是核心(YHWH 是功能), YHWH 就是 Lord 主权漏斗 Y中 主,主天使把宇宙中所有的元素 都还原 成为 H。 He 热核聚变开始进入第二周期,由 宫商角徵羽 为玄,为音,为波,为炽天使,将第二周期元素 再产生出来并且膨胀到宇宙中。在第二周期 出现元素Li 代表主权L与自性意识i同时出现,同为一体,也是东方的李姓,离开H成为东方的木元素(伏羲女娲),这就是老子,李子道教能够看到和理解宇宙的开始。元素为:Be=D B 分离成为 两个 D, 还有 B, C,N,O,F,Ne 开始进入第三周期, 第三层高天。CDEFGAB 为玄,为音,为波,为智天使 和炽天使天使,将第四层天的元素 等等, 以此类推 在第三层天以后,才出现了S, 我们人类被规范在第七层天的律法之下(称之为七律),所以,对应的就是三为基础的物质世界。所以,我们的元素周期表只能够到第七周期,才是能够稳定的。
例如: 被提升到 天上的 亚伯拉罕 名字中 a 生命 都 变成为 AH, ah在犹太,以色列人的先知中很多先知的名都包含AH,
C 元素 在 地球上, 物质世界 称之为 C, 都是如果 被 提升 到 上帝的身边, 与耶稣基督同在
就成为了 CH, 耶和华的 尊名 YHWH 就是 Lord 主权漏斗 Y 主,主天使把宇宙中所有的元素 在超引力作用下(或者L道德与律法的约束)都还原 成为 H, YH,然后 在通过Word 道, 以水波,声波,光波的 形式 让宇宙膨胀,再将 H 元素 分布到 宇宙各个角落(WH),在引力,电磁力,强力和弱力作用下,演化成为恒星,星系,诸天,褚世界,诸宇宙,诸神,诸碳基,或者其他基的生命形态。
在肉体里面CH 含量最多的是脂肪酸,是的 暖暖的 脂肪 飽含了 基督的愛,在紅燒肉 烤牛肉 羊小排中.也称之为 中文 就是 甘旨。代表神美美哒甘甜的旨意。在羊和鱼中富含
氢(H):代表基本的元素和生命的起点。
锂(Li):代表一个进化的过程,从简单到复杂,从单一到多样。Li的出现象征着在宇宙和生命的进化中,主权和自性意识的觉醒。
在元素周期表中,从氢(H)到锂(Li)的过渡,象征着从基本生命单元到更复杂的生命形式的演变。Li的出现不仅在化学上具有重要意义,也在文化和象征意义上代表着领导力和自我意识的出现。这种过渡也反映了东方文化中的李姓及其与木元素的关联,象征着生长和扩展。
耶和华(英语:Jehovah,又作Yehovah 或 Yehowah),对希伯来圣经中的希伯来语:???????,或是四字神名(希伯来语:????,YHWH,YHVH)加上元音,进行拉丁化而产生的一个专有名词。原是犹太教尊奉的神名,也是基督教中的神[a],可译作雅威、亚威、亚呼威或上主。希伯来四字圣名按照犹太教的传统尊为至圣,随便读写这个字成为忌讳。希伯来圣经在公元前二世纪翻译为希腊文的“七十士译本”,将这个字翻译成“主”(希腊语:κ?ριος,音kurios),许多圣经译本延续犹太的传统用“主”(如英语:LORD)来翻译这个字。因此这个神名的正确发音很早就失传了,耶和华这个发音在欧洲中古世纪后盛行,但许多现代学者相信其正确发音应该接近于雅威或亚威或亚呼威(Yahweh,Yahuweh,Yahuveh)。只写出四个辅音,称为四字神名(希伯来语:'???????或????,YHVW)。这个字只有祭司于赎罪节时,在耶路撒冷的圣殿至圣所里面祷告祈求赎罪,才能直接读出这个字的发音[1]。平时的犹太人在说话中用“主”(希伯来语:???????,Adonai,音阿多乃)来代替。当时耶稣基督的名在公元前还没有被立,所以用Adonai,或者 Elohim,在耶稣基督以后就不可以需要用了。
北欧人普遍找不到北?不仅仅是俄罗斯人
但是,俄罗斯人是最为严重的,严重到处处大动干戈,发动战争与侵略!
最典型的四种人文关系:北(背叛,败北),比(毕业),能(龍,攀比,人上人),苯环(笨,女权,圆)首尾相接蛇,龙平等以后首尾相接,躺平佛性
四种人文关系
北(背叛,败北):在极北的环境下,文化中背叛和失败的概念可能更为明显。北方的极端环境和地理位置可能导致了较强的自我保护和自我中心意识。
比(毕业):在希腊和西方文化中,对比和竞争是重要的文化元素,特别是在教育和哲学方面。
能(龍,攀比,人上人):东方文化,特别是中国文化中,攀比和追求卓越是重要的文化特征。龙象征着权力和地位。
苯环(笨,女权,圆):南方和其他区域文化中,可能更注重柔和、包容的特质,这种文化背景下,女性的权利和地位可能更加突出。
而真正的北方是“小熊座,大熊座”把“能”放到:“熊熊烈火”之上,谁有能力谁来?必须圣洁经历熊熊烈火的考验。反而是“把能”,真正的有能力者的是能天使,是“龍”,而不是熊。这样的人类历史上最典型的四种人文关系:北(熊,勾陈一,北极星),比(毕,毕达哥拉斯,雅典学院,对应于“常陈一”,北玮37-40度),能(龍,北玮35-50度),苯(笨教,π 30-31.06)对应造物主(北玮31.4-31.77)创造人类的各种类型天使(北方水,西方金(希腊,希伯来),东方(龍,攀比与压抑,人上人),南方炎,辛),神和人类文明的不同人格,位格的宇宙中的相关性关系,相位与位置。
最北方,最北极的关系是背靠背(自我中心意识最强烈,在最北方的极处,只有造物主上帝勾陈一,在天的最高处,在众星之上),离开一分一毫就彼此分离,为炽天使,并且围绕上帝高速旋转,对于方位特别敏感(轻微的偏离,就南辕北辙,而且不知道北,找不到北与方向,因为自我就在北方极处而且维度最高,没有参考系!如果不是全知,全视,全能,全德就会自己人格分裂,自相矛盾,就一定会从最高处摔下去,因为得到的信息,道德,知识不对称!最后必然会极端化,偏离本位,自己把自己击倒了)所以,任何不是全知,全视,全能,全德者就会失败。不是谁想座就事实上可以占领这样的高地的。都会在旋转中另外的角度背离自我,所以就会不断否定自我,人格分裂。天使都无法离上帝太近,太近就不知道东南西北了,谁是轴心?人类更加局限性,所以在北方的人虽然常常比较更自我中心,但是常常自我背叛,彼此背叛,人格分裂,自我否定常常发生(因此陷入悲观,绝望,依靠集体主义,法西斯主义报团取暖)。这就是北欧神化往往产生悲观,黄昏,葬礼的情绪(诸神黄昏,与《尼伯龙根的指环》这样的题材反映了这种宿命论和悲观主义。齐格弗里德的葬礼进行曲这些瓦格纳的作品往往受到德国人喜欢,就是瓦格纳的婚礼进行曲比门德尔松的差别很大。门德尔松的婚礼进行曲乐曲以响亮的小号声开始,接着进入到一段庄严的列队进行音乐,接下来是较轻松活泼的进行曲,曲调庄严雄伟,气势昂扬!给人以积极向上感觉,喜庆,欢乐的气氛,而瓦格纳的婚礼进行曲却带有悲伤的元素。这种自我中心人格的人非常强调“自我意志决定论”而忽略客观事实,常识,理性的逻辑推理。所以,常常感性而且走极端,从一个极端走向另外一种极端。整个北欧,德意志的日耳曼人就是这样在二战以前走“日耳曼人”的种族主义的法西斯,二战以后又走反西方现代文明,反基督教的黑人之上,穆斯林之上的政治正确种族主义(种族批判理论,白人原罪论)。严重歧视自己白人血统和白人基督徒信仰。否认欧洲现代文明,崇拜黑人原始部落的野蛮愚昧。特别是北欧是诺贝尔和平,文学严重敌视欧洲现代文明!走在政治正确白左的罪前列。走极端,人格分裂的典型!而完全忽略客观历史事实,和人类生存,进化的最基本常识,公理,常理,市场竞争的最基本规则!
北方族群中的悲观与背叛:北欧神话中的悲观主义和对背叛的强调可能与历史上的维京人文化有关。维京人作为海盗和战士,常生活在危险和背叛的环境中,这种历史记忆和文化传承可能影响了后代的心理特征。德国和北欧的历史和文化:德国和北欧国家在历史上经历了许多动荡和剧变,如宗教改革、启蒙运动、两次世界大战等。这些历史事件深刻地影响了这些国家的文化和心理,导致了某些极端主义和反叛的思想。解决“找不到北”和自我道德与行为准则定位的方法
对于北方人尤其是俄罗斯人的“找不到北”的现象,可能有以下几点应对方法:
教育和理性思维:加强教育特别是理性思维的培养,可以帮助人们建立稳定的价值观和方向感(特别是参考常陈一的(希腊,希伯来坐标)常识,常理,公理,国际公约,逻辑理性的演绎,公平的换位思考能力),以平常心看问题,和心态。历史和文化的理解:通过理解和反思历史和文化,可以帮助人们认识到自己行为和心理的根源,进而改进和调整。
《以赛亚书》明亮之星,早晨之子阿,你何竟从天坠落。你这攻败列国的,何竟被砍倒在地上。你心里曾说,我要升到天上。我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上,在北方的极处,我要升到高云之上。我要与至上者同等(想是一回事,能够站立的住,事实上是另外一回事)。
综上所述,在北玮60度以内是不太适用于人类居住和生存繁衍。由于人类资源匮乏而必须繁衍居住在北极圈附近,我们人类的心理心态必须相应调整。成为人类在北玮40以下的“常陈一的星”开始转变为“客观理性”位格与平常心,实现从主观心态向客观心态的转变!雅典学院,毕达哥拉斯,希腊文明开始。提升自我,从学习,学校中寻找到自我约束,找到了理性的数理方向和牵引,所以称之为“School”, SCH+OO+L,让人重新回到L,回到Lord God的心理心态轨道。
古希腊(雅典学院,毕达哥拉斯代表的)数理逻辑体系,因此引发的代表“比”的人文关系,是与“北”是人类背离,背叛,人格分裂,走极端的人类从“主观”向“客观”的转变。也就是造物主从北极星,勾陈一的“主观位”到“常陈一”的理性客观位的转变。通过理性逻辑,数学,物理学的客观事实,公理体系的建立,实现公道,公平,公正位格的转变。因此,《雅典学院》的整个画面充满着一种宽松的百家争鸣的民主气氛,各种不同哲学流派的代表人物在这里进行着一种平等而优雅的讨论,或者各行其是地进行着独自的思考,完全无拘无束(放弃了北的敏感,自我中心感觉),洋溢着浓厚的学术氛围和自由辩论的空气,凝聚着人类天才智慧的精华。人类的艺术永远在追求崇高的理性精神,永远在追求真善美统一的伟大审美理想。《雅典学院,常陈一坐标纬度》取材于柏拉图举办雅典学院的逸事。不过,当时柏拉图办的雅典学院是设置在户外的森林中,但是拉斐尔却把它移到高大恢弘的古典建筑里。公元前335年,他在雅典办了一所叫吕克昂的学校,被称为逍遥学派。毕达哥拉斯是比同时代中一些开坛授课的学者进步一点;因为他容许妇女(当然是贵族妇女而非奴隶女婢)来听课。他认为妇女也是和男人一样有求知的权利,因此他的学派中就有十多名女学者。这是其他学派所没有的现象,这一点与东方孔子学院完全不同,东方孔子学院的知识是龍的特征,知识是自上而下的传递,继承,而不是平行,平等的交流,是龍,而不是毕的比,不是横向逻辑的扩展,开展,所以东方的孔子学院是不可能形成毕达哥拉斯的数理逻辑的圆的完整性,和一致性的。
母性崇拜不仅仅有毒=主+母,而且很笨!
而以冈仁波齐(北玮31.06)为代表的佛教,苯教,印度教,婆罗门教的女权主义,和女神崇拜根深蒂固)Q=O(冈仁波齐山,圣母山,π 31.06)+从耶和华圣殿山开起(北玮31.77,东经35在北玮31.4以北方)道出问题(耶稣基督的伯利恒北玮31.707,东经35,仍然在北玮31.4的北方,意味着保留圣母崇拜信仰的可能性,这是后来基督教圣母化,成为天主教偶像崇拜的祸根)+(北玮31.04,东经105.7出来道到了北玮31.4以南,也就是终于要突破到π 圆周率之外)突破了这个二维母系维度的约束,母系氏族权力的破口的理性思考(对于巨蟹座,天蝎座的质疑Question)和质疑理性反思,终于桶破了人类几千年以来(从母系氏族社会开始的女权主义)关于一系列女神崇拜,母亲崇拜,包括美国的自由女神,俄罗斯母亲,天主教圣母玛利亚的崇拜宗教的一系列影响的(当然也包括,湿婆崇拜,苯教,佛教,印度教,无神论,白左,天主教中的圣母崇拜形形色色的左派意识形态,等等)这一层窗戶子,说明了她们这些信仰都是泡沫的,不真实的,唯一耶和华。耶稣基督的三位一体上帝信仰是经得起质疑和历史检验。犹太教、基督教和伊斯兰教的重要宗教中心,耶和华圣殿象征着一神信仰的核心。在这种信仰中,上帝的唯一性和至高无上性被强调,似乎与母性崇拜形成对立。母性崇拜和女权主义是对基督教一神信仰的挑战,基督教信仰必须能够经受住历史和理性的检验,而母性崇拜则是一种“泡沫”。除了亚当,亚伯拉罕受到妻子的影响以外,还有《列王纪上》11章,所罗门王娶了许多外邦妃嫔,这些妃嫔引诱他去崇拜她们的神明,从而远离了上帝。所罗门的这一行为导致了上帝对他的责备和对以色列王国的分裂(列王纪上 11:1-13)。在《士师记》16章,参孙因为爱上大利拉,向她泄露了自己的力量之源——头发。大利拉将这个秘密告诉了参孙的敌人,导致参孙被抓获并失去力量(士师记 16:4-21)。在《列王纪上》21章,亚哈王在他的妻子耶洗别的怂恿下,陷害并杀害了拿伯,夺取了他的葡萄园。耶洗别的恶行导致了上帝对亚哈家族的惩罚(列王纪上 21:25-26)。这些例子展示了男性在某些关键时刻选择听从女性的建议而未能遵从上帝的指示,导致了各种不良后果。这些故事常被用来强调遵从上帝意志的重要性。