中国社会传统中恋母情结与弑父情结(在中国权力斗争中,对大量存在弑父夺权,而相反的父亲杀子夺取权力的故事很少)在希腊神话中"杀父娶母"的主角俄狄浦斯(Oedipus)的名字来给这个现象取名。而古希腊的前几代神,都是弑父而夺权力,一直到宙斯为止。而这不仅仅是个别现象,而是人类与被造物的最普遍,最深处的情感纠结。但是,被造物对于上帝的弑父情结[
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“程序正义”与“小斗怡情”的目标在于享受“过程”,而不是结果。过程导向的秩序与活力的框架。
1.程序正义的含义:不是看结果是不是“好”或“对”,而是看过程是否公开、透明、可预期、符合法律与规则。
价值:建立基本的公平感(即使输家也服气,因为规则一视同仁)。降低冲突烈度,让竞争者相信“斗而不破”。
保[
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我们知道一切受造之物(有的存在),一同叹息劳苦,直到如今《罗马书》。都需要抵抗流型并且在时空的有限性与约束中,矢量场与矢量运动导致的生老病死,成住破坏空。流形(Manifold)与受造之物。在日常的、局部的尺度上,我们似乎活在一个线性的、可预测的欧几里得空间里(努力就有回报,付出就有收获)。
流形:数学上是“局部平坦,整体弯曲”的空间[
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例如:天主教崇拜天主,崇拜耶稣基督,但是更喜欢投入圣母玛利亚的怀抱?看到圣母玛利亚更亲,把上帝耶稣基督描写成为一个“婴孩”,依偎在圣母玛利亚的怀抱中,以寄托全体人类的心灵归属。事实上是代表了整体人类的恋母情节。母爱的慈爱更加人性化,能够与人类共情,共轭更加体贴“自我中心主义”的包容与饶恕。而父爱的公义的爱,正直与诚实,往[
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上帝用human的慈绳,也就是用人类社会的,大自然的,天使的逐渐降低,以人类理解和可以接受的尺度humankindness,love;I,我用慈绳(慈原文是人的)爱索牵引他们,我待他们如人放松牛的两腮夹板,把粮食放在他们面前。所以是间接性的。而不是三位一体圣灵的直接内在(父爱)。Iledthemwithcordsofhumankindness,withtiesoflove;Iliftedtheyokefromtheirneckandbentdowntofeedthem.“慈绳/爱索”其实[
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上帝的爱是父爱,不是慈爱父爱是一种正交的爱,支撑的爱,是“管教的爱”“公义的爱”而不是共轭的爱,这一点与母爱,慈爱,溺爱根本不同。慈爱是一种同玄共轭的爱。而上帝的父爱不是,这一点必须从人性与被造物开始讲:《创世纪》拉麦娶了两个妻,一个名叫亚大,一个名叫洗拉。亚大生雅八。雅八就是住帐棚,牧养牲畜之人的祖师。雅八的兄弟名叫犹[
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国民党有围城长春,无辜老百姓死亡几十万,只是为了赢得战争的事情吗?没有!基本可以这么说——在三年内战(1946–1949)中,国民党虽然也有严重的腐败、失误、压制言论、镇压异己等问题,但没有在战术上长期、系统地以大规模饿死平民作为主要作战手段。“长春围困”这种主动封锁导致几十万平民饿死的案例,在内战中是解放军一方的战例,而且是中[
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俄罗斯赤身裸体要到几时?俄罗斯人究竟要不要穿衣服中共与国民党的区别在那里国民党虽然也是革命党,但在文化深层仍有“羞耻感”与“礼义廉耻”概念。中共从苏联模式继承了“兽斗”逻辑→力量至上、规则可弃、赤裸斗争。中共与国民党都是革命党,都采取暴力,黑社会手段夺取政权,等等从孙中山,蒋介石开始引入了列宁党模式。但是他们存在[
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小从奥运会中首先使带头系统性用兴奋剂等等违禁药品,而通过不正当手段获得好成绩,在政治领域,大规模,系统性的间谍获得,黑社会化应该也是苏联。苏联与俄罗斯就是兽斗模式,丛林法则,根本没有规则可言,从人类社会活动的方方面面,大大小小都折射出这种意识,与价值观,小从奥运会,大到国家主权与战争。苏联与俄罗斯的行为模式,本质上更接近“兽斗&rdq[
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【小斗怡情,大斗伤身的历史教训值】
即便是想斗,也要悠着点斗,小斗怡情,大斗伤身,伤本,伤体,斗倒了宫,斗垮了窝。与天斗,与地斗,与人斗其乐无穷是不应该被提倡的。
欧洲第一次,第二次世界大战就是非常惨烈的教训,英国,美国,法国,德国大斗,伤身,导致俄罗斯斯大林登场,步入历史舞台,否则,欧洲如果一直坚持在一个和平的,公平公正,公开[
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