巴郎。《拾旧沙河梦》159。余波末了

巴郎。《拾旧沙河梦》159。余波末了

巴郎长篇自传《巴郎旧事》第一部：《拾旧沙河梦》 

 

 ***** 梦牵少年时，拾荒百万字 *****

掬捧沙河那一泓流水，仔细清洗这两眼昏麻。

常忆起曾经少年英姿，转瞬间已过六十花甲。

世事如枰棋难料变化，人生似炉铁反复锤打。

夕照驿道孑然归去客，回首来路依稀是旧家。

巴郎 记于20191205 - 20201218

 

 

159。余波末了

 

从67年夏天至68年秋天，一年多时间里，四川各地，特别是重庆和成都两市，都是烽火连天，硝烟四起，派性武斗火热激烈。两派都手执现代化先进武器，亡命地相持对抗，一争短长，武斗规模甚嚣尘上，动辄有成千上万人投身参与，持续多日的毁天灭地的混战。

相比之下，万县市和沙河子却显得出奇地平静，甚是异类。自从67年7 - 8月份，万县驻军遵从省革筹指示，公开“支左支派”，为翻天派武力撑腰，穷追猛打，剿灭势力强横的保守组织红色派之后，万县地区成了翻天派也就是造反派的一统天下，一家独大，无人敢与抗争。

万县地区的造反派组织，经过大联合，都聚集在“主力军”“赤旗”麾下，谨遵号令。而从全川着眼，“主力军”“赤旗”的政治立场和观念，又与红成派和八一五派一致，情感上也觉亲近些，不折不扣的站在八一五派一边，唯八一五派之命是从。

 

八一五派在重庆与反到底派打斗得激烈火热，兵力上自然希望多多益善，人多势众嘛，所以，很盼望周围地区的小兄弟们帮衬。“主力军”“赤旗”领会老大的意思，自然不敢怠慢，立马派出自己最强的野战队，由王营教率领，奔赴重庆。其后又陆续地派出了若干战斗队，听从八一五派指挥，转战川东川南各地。

投之以李，报之以桃。小弟如此言听计从，为了本派利益效劳，劳苦功高，八一五派和红成派的大佬们自然是看在眼里，记在心中。一俟有机会，就力挺小弟们进入权力机构，封官晋爵，肥水不落外人田，也为本派壮声势添气派。

于是，时机成熟，水到渠成，当省革筹顺理成章进化为省革委时，“主力军”熊头领就成了省革委常委，万县地区革委付主任; “赤旗”钟头领成了省革委委员，地区革委常委，市革委付主任; 而我们沙河子“万无司”伯司令，相应地成了地区革委委员，县革委付主任。说是革委付主任，其实只屈居军代表之下，但却手中执掌实权，连三结合的革命干部，都要看这些造反派头头的眼色行事。一人得道，鸡犬升天，手下的骨干亲信，跟随自己打天下的兄弟伙们，自然地，也走上了大小不一的领导岗位，精神焕发，一方领主，指手划脚，发号施令。昔日不得志的刺儿头街头泼皮，现今志得意满，聚在一堆，弹冠相庆，虽经艰难，终成伟业，看来这性命相搏的一把牌，是赌对了！

 

武斗战场远在外地，沙河子自然也就清静下来了。在当时的形势之下，说是清静，也只是相对而言，并没有绝对的风清浪静。你想，万县地区连接川东鄂西湘西黔东北陕南，一条国道五省通衢，沙河子正处于国道中间，南来北往奔赴重庆成都的武斗队伍，时常要穿过沙河子，抵达战场。甚至也有外省的武斗队伍，贪图近路爱走捷径，也穿越沙河子，跨省作战。

这些武斗队员，经历过战场洗礼，多是好胜斗狠之徒，狂热的好战分子。乘车路过沙河子时，并不偃旗息鼓，悄静而行，反而是大张旗鼓，高喊狂叫，无比嚣张，就象土匪闯入乡场村庄一般，有很多耀武扬威的成分在内。每逢此时，路人无不赶紧回避，唯恐躲避不及遭受不测，街道路上顿时空荡荡地不见人影，家家闭户，人人噤声。

 

当时，在沙河子，所有的单位或是居民，都还没有自来水的。不论是煮饭饮水，日常用水，都是从沙河苎溪河中取用。有一天上午，天气晴好，阳光灿烂，我提着一篮脏衣服从饭店旁小巷下去，到沙河大桥下方河边去洗涤。九十月份，虽已入秋，天气还温和朗爽，河坝里人不少，看景的钓鱼的淘米洗菜的，散落在各处。

但最多的却是洗衣服的，约有几十人，大多是老少娘们，象我们这样的男崽儿倒是不多。娘们在一起，也无避讳，挽袖捲裤，赤着脚儿，占据水边几块平坦大石。嘻嘻哈哈，说三道四，口无禁忌，高兴时，放肆地大笑，笑声在河道中飘荡，余音不绝。找个空地，夹在众人之中，我放下竹提篮，将脏衣服泡进水中，给衣领衣袖等易脏部位打上肥皂，用手在石板上使劲揉搓衣服污渍，然后浸入水中漂洗干净。

一阵乌云飘过，随风传来由远及近的噪杂声音，就看见从东边沙田路上，开来十数辆大卡车。车头上架设着高音喇叭，发出一阵阵狂呼乱叫的战斗歌曲，车上满载着戴籐帽着工装手拿刀矛长枪的武斗队员。不知从何处来，也许走了长路，到此要歇息喝水。打头的车停在饭店门口，其余车随后，逶迤成串地拥挤着，满满地跟停在桥头和桥上。

大概是感觉无聊，无从发泄，也许是向当地人示威，展露杀气，就有武斗队员举起各式枪枝，对着天空和镇后磨刀梁山脊，扣动板机，传来“呯呯呯呯”一阵阵爆豆般的枪响，在山川里河谷中远远传抪，回音震耳。枪声骤响，硝烟弥散，空弹壳“叮叮卟卟”地掉落在桥上和河中，吓得桥上路人抱住脑袋，或就地卧倒，或四处鼠窜。 我们河边洗衣的人们，顿时惊慌失措，炸了营。丢下正洗着的衣物，顾不得拿自己的东西，惊叫着，慌乱地蹽开脚丫子，蹿出河道，直朝来时的小巷子狂奔。直到奔进小巷子内，方才停下来，喘口气，口干舌燥，觉得如从鬼门关爬出，浑身冷冷的虚汗，脚粑手软得象面条似的，心慌得却像要跳出嗓子眼一样。

 

尽管沙河子居民礼让，一见有武斗队路过，都极力躲避，以免触霉头。但躲是很难躲过的。试想，有人全付武装，不辞辛劳，远道而来，为你免费表演街头秀，原本为了得到你几声惊羡赞叹，以满足表演者的虚荣心理。而你，唯恐惹事，却不发一言，不给丝毫佳评，一躲了之，这岂不是大刹风景，落了表演者的面子？所以，为了避免这种事态发生，强龙过界之时，一般要知会当地的地头蛇，做好欢迎款待的准备。

而这些欢迎款待事宜，多选在沙河子的黄金地段，位于二段的闹市进行。这里四通八达，排列有茶楼饭店餐馆旅栈理发店澡堂子，正好酒足饭饱洁身整容，以饱满的精神状态，奔赴血与火的战场，为文化大革命增光，为正确路线而斗争。

闹市的服务行业，多数属于百货公司及上级商业局。而时任县革委委员，商业局革委付主任的姜春生，在其位谋其政，担当起组织职责。好在他本身就是造反派，远方战友蒞临，当然义不容辞，要尽地主之谊。再说，这也是抛头露面，打造自己形象，增强自己影响力的机会，何必放弃？于是，他组织了一个行动部门，由服务人员为主，凡遇有大部队路过，接到电话通知后，立即布置，不惧天晴下雨，不论白天黑夜，招待周到，曲意奉迎，务使远来战友有宾至如归的感觉。

 

白天过境的強龙，多数要在沙河子停留2 - 3个小时，休息，也利用万县车队和汽车48队，检修卡车。利用这些时间，造反战斗队通常愿意尽义务，向民众宣传党的政策，讲解当今局势，狠批武斗对手。使民众明白，为了捍卫正确路线，保护文革丰硕成果，保卫新生红色政权，避免资本主义复辟，必须坚持“文攻武卫”，拿起武器，武力自卫，不怕苦不怕死，打退敌方猖狂进攻，还我河山！

在宣传讲解时，战斗队员们一改其凶猛猖狂的气势，抹抹脸，变得和蔼可亲起来。而为了烘托气氛，姜付主任也常吆喝起单位和街道的闲散人员，老少都行，几十上百人地，聚集在沙河桥头，聆听表演和讲解，为宣传者的精彩语言精辟论断，欢呼喝彩鼓掌叫好。事后闲人们可到饭店早餐部领一个免费白米碗糕，新蒸的，松软可口，还粘牙呢！

 

若是晚上过境的强龙，因为夜色昏暗，没人在外闲溜，也就不必装模作样，少了宣传教育民众的俗套。若是有几十辆卡车到来，则通常分为两拨。一拨向前开，直到48队大门转弯处，调转头来; 一拨留在沙河桥头。两拨相对，车辆错落开，打亮车灯，顿时明亮耀眼，将桥头饭店和48队之间，这几百米长的宽直公路街道，直照亮得如同白天一般。战斗队员们下得车来，持着枪，在街上蹓跶，活动腿脚，用南腔北调，大声说笑。偶见有什么地方不顺眼，操起枪托捡起砖块就砸，换来“乒乒乓乓”的撞击声，或“哗啦啦”玻璃破碎的声音。

战斗队员们在街上闲逛，是因为他们在等待就餐。沙河饭店餐厅平时还算大，拢共有三四十张餐桌，接待二三百人没问题。但是如果超过这个人数，则感到吃力，特别是厨房，空间有限，存货不多，运作跟不上，所以，此时只好分拨就餐。

 

每逢此时，姜付主任都亲自坐阵，带领一拨青工学徒，在厨房内热火朝天地烹饪着。十几口锅灶全开，几十人各就其位，煎炒煮炸，十八般武艺展开。几十名跑堂蹓烟小跑，冒着热气的菜肴象流水一样向饭桌上泄去，顿时筷子翻飞，碗碟碰响，一盘盘饭菜，霎那间倒进了嗷嗷待哺的战斗队员口中。

对姜付主任来说，提供的所有饭食和服务，自然是免费的。远方来的战友，为保卫红色江山而战，连牺牲都毫不畏惧，我们后方的同志，为他们做点力所能及的事，完全应该。远方战友，就象亲人，怎能向亲人收费，做个斤斤计较的俗人？再说，这饭店，这饭菜，都是国家的，国家财产，用来保卫国家长治久安，是应该的。我手上的权力，是伯司令和国家给的，我愿意听从上命，用国家财产为战友服务，让国家为此买单，名正言顺，何必唠叨！

吃饱喝足，战斗队员们重回车上，一声令下，举枪向空，几阵排枪，将夜晚震得破碎，向沙河子接待方表达敬意。随之发动车辆，风驰电掣，霎那不见。当然，过路的强龙，不管其多么强势，对地头蛇的真诚，还是能体验到的，也衷心感激。免不了在上峰前美言几句，使姜付主任面上有光，皆大欢喜。

 

68年秋，在中央的严令下，在成都军区和重庆驻军54军的強制下，重庆的两派终于放下武器，武斗基本停止。随之，上山下乡运动开始，重庆新成立的市革委雷厉风行，将闲在家中的老三届初中生高中生知青，统统地赶到了农庄山乡边疆渔村，去接受贫下中农的再教育。

就有重庆某中学战斗队的一部分，因同属一中学，68年知青分配时，10余人，全分到了万县龙驹区马头公社。这些十七八岁到二十出头的少年，在火热的战场摔打了两年，性劣狂躁，怎么能忍耐这高山乡村的艰苦无趣？呆了不到2个月，大伙约起，不辞而别，走出山区，扒车泅船，去了湖北河南等地，参与当地的武斗。

69年九大召开，全国山河一片红，再无武斗可凑热闹。于是，这伙知青，经贵州云南，越境去了缅甸，再无踪影。73年我下乡后，还听重庆来的老知青谣传他们的音讯，而公社知青名单上，他们的姓名还赫然在册。其间，还时而听到有乡民津津乐道地，述说这群知青下乡来的臭事轶闻，在乡民心目中，这群莽撞血性的少年，随着日深月久，倒成了马头场上的传奇。

记于20200923