五十音古诗中隐藏的秘密

五十音古诗隐藏的秘密：破译古日语中的禅机。

日语古典诗《いろは歌》（即《以呂波歌》)，是由50个音一次性不重复排列而成，可谓天衣无缝。也是对五十音的“充满诗意”的教学。但实际上，恐怕没有多少人深入领会到它的内容，多么富有禅机和哲理：

いろはにほへど ちりぬるを
わかよたれそ つねならむ
うゐのおくやま けふこえて
あさきゆめみし ゑひもせす

大意翻译为：

色彩虽艳丽终将凋谢，
世间事物谁能长住不变？
超越人生迷途的深山，
不再贪恋浮华，沉醉虚幻。

这首诗默默寄托了“诸行无常”的佛教哲理，表现了日本文字与哲学思维之间的密切关系。

《いろは歌》原是日本平安时代的一首用平假名写的回文诗，每个假名只用一次，而一气呵成，广泛用于日本小孩的启蒙识字教学，同时让他们从小就领会到佛陀“诸行无常”的思想。

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古汉语意译：

为贴近原诗意境与佛教哲理，并保留文言美感，以下直译成古汉语：

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色华虽艳，终归零落。
浮生如梦，无常迅速；
生死玄关，今朝已越。
浅梦不留，迷醉不染。

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注释对照：

• いろはにほへど（色华虽艳）：色彩芳香，虽极盛亦终将凋谢。

• ちりぬるを（终归零落）：散尽归空，花落本然。

• わかよたれそ（浮生如梦）：我与世人，谁能不老？

• つねならむ（无常迅速）：世无常住，岂可恒久？

• うゐのおくやま（生死玄关）：“有为法“之奥山，烦恼轮迴难翻越。

• けふこえて（今朝已越）：今日得度彼岸，脱出尘境。

• あさきゆめみし（浅梦不留）：浮生若梦，不复贪恋。

• ゑひもせす（迷醉不染）：不复迷醉，不再沉溺。

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总义概述：

全诗以佛教“无常”“空”“解脱”为中心思想，用委婉的诗意描绘世事如梦幻泡影，应超越生死、觉悟本性，走向涅槃彼岸。

作为尝试，我们将《いろは歌》翻译成更优美、更具古风的魏晋文体与楚辞体两种版本：

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一、魏晋文体（六朝风格）：

色艳虽鲜，终归尘土；芳华易逝，浮生如梦。
吾生无常    时运多舛；百年迅忽，转眼皆空。
有为深山，生死玄关，今朝已越，超然解脱。
不恋浅梦，不沉醇酒；心无所系，神朗气清。

古风崇尚清峻。南朝逸士喜欢谈佛论道，探讨“空”、“常”、“苦”、“乐”等诸义。

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二、《楚辞》体：

色华其艳兮，忽而零落；
盛年难久兮，命途舛薄。
谁人能久兮，天道好易；
吾心所悟兮，不复追昔。

越彼幽岭兮，生死之门；
今而渡之兮，息我烦根。
浅梦不羁兮，醇酒不醉；
清心寡欲兮，道契真如。

辞意简练，适合吟诵。意境表达，需宁静高远。

其实，古日语的《いろは歌》原是用汉字写的，禅义更明。

欣赏《いろは歌》，最好是以「万叶假名」，还原最古的风貌：（参照日本在《平安时代》以前的作品《万叶集》）

色は匂へど　散りぬるを
我が世誰ぞ　常ならむ
有為の奥山　今日越えて
浅き夢見じ　酔ひもせず

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解释与对照：

日语假名	中文	意义解说
色は匂へど	色虽芳香	美艳如花，芬芳诱人
散りぬるを	终将凋谢	花开花落，人生无常
我が世誰ぞ	吾生其谁？	是我？非我？假名是我。
常ならむ	可长久乎？	世事无常，无常迅速
有為の奥山	有为深山	“有为”法的烦恼，是你迷途于深山
今日越えて	今已越之	超越了烦恼障，就能出离苦海
浅き夢見じ	不再作浅梦	表示悟道者不再沉迷梦幻镜象
酔ひもせず	不再沉醉	不再执着世间各种欲望和烦恼

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古日文风汉字直译：

色虽芳艳，终归凋谢；
吾之浮生，谁能常久？
越此有为深山，今已悟道；
莫迷浅梦，沉醉于斯。

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下面，我们用佛教用语再解析一遍（如色即是空、无常、有为法等），配上禅宗公案即佛教典故，解读其中蕴含的哲理与修行意境：

假名句子	借音汉字写法	汉语释义（佛教义理）
いろはにほへど	色は匂へど	色相虽美丽芬芳，
ちりぬるを	散りぬるを	终将凋谢散尽。
わかよたれそ	我が世誰ぞ	吾世中又有谁人，
つねならむ	常ならむ	能常住不变？
うゐのおくやま	有為の奥山	别再困在种种有为法之深山，
けふこえて	今日越えて	今日要超越得渡。
あさきゆめみし	浅き夢見じ	不再作肤浅的梦
ゑひもせす	酔ひもせず	不要再沉醉于斯！

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“匂”（におい，读作 nioi 或 niou） ：是古日语中表达色香美感的一个词，其意义不限于“气味”，也指代一切感官之美——视觉上的艳丽，嗅觉上的香气，色香味触法“五蕴”，甚至情感上的温暖。但禅意深长，它明示五蕴的美是短暂的、无常的。

佛教义理：

这首歌是典型的空性思想诗歌，被称为“佛教音韵诗”，它将五十音（除ん以外）包裹在八句中，形成一首回文、无重复音节的五十音全涵诗。但更深的意义是：

• 无常观：色即是空，芳香终散；无一法常住。

• 我执破除：自我（我、我所）皆属虚妄。

• 超越有为：从烦恼、轮回的深山脱出，步入清净之道。

• 不住梦幻：不作浅梦，不醉五欲；乃“无住生心”之体现。

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禅宗公案对照：

以呂波歌词	禅宗意境或公案
色は匂へど 散りぬるを	“春花秋月何时了？”“春有百花秋有月，若无闲事挂心头，便是人间好时节。” 人生如花，色，转眼开谢成空。
我が世誰ぞ 常ならむ	“生死事大，无常迅速。”悟无常之理，即修行起点。
有為の奥山 今日越えて	金刚经：“一切有为法，如梦幻泡影。”有为法万万千，如坠深山，今日得出。
浅き夢見じ 酔ひもせず	如临济义玄所言：“无事是贵人。”不梦、不醉，即为大彻大悟者。

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最后，请玩味本诗的白话文版：

色香味虽美，终归凋零落；
谁于浮生中，能得常住我？
有为如深山，今朝我越过；
不虚逐浅梦，亦不醉寥廓。