攻击中医的人，几乎有一个共同的话题，就是中医不科学，言外之意只有西医才科学。对此，我可以告诉你，中医不需要科学。
其实，凡反对中医的，都不懂中医；因为真正懂中医的人，一定不会反中医，因为他会为中医的博大精深而深深折服。
说中医不需要科学，首先必须明确，此处的科学是指狭义的科学，即指自然科学。因为中医的本质属性是哲学，属于社会科学的范畴；而说中医不科学的人，只是单纯以自然科学来衡量中医，所以这岀发点就错了。如果用社会科学来衡量西医，西医更是不科学。简言之，西医是一门科学，中医是一门哲学；西医是一门技术，中医是一门技艺。二者不是一条道上的车，根本是不可比较的；试问，华罗庚的数学公式与齐白石的戏虾图怎么比？钱学森曾经明确指出：“中医理论是经典意义的自然哲学，不是现代意义的自然科学”；“它独立于现代科学之外。”中医是东方古代的自然哲学，如果用今天西医理论去评价中医，本身就是一个错误。
其次，科学（主要指自然科学）的发展永无止境，今天我们所掌握的科学，只是相对过去是进步的，如果相对未来，有很多认识恐怕是不科学，甚至完全是错误的。且不说西医早期给人输羊血的荒唐，就说早二十年，土霉素、庆大霉素几乎是西医天天要用的特效药，但最终因伤害内脏器官的副作用太大而摒弃不用。当然，没有失败的探索就不可能有新科学发展，但我们要说明的是，今天大家认为是科学的东西，未必是真正的科学。再比如，今天西医对付恶性肿瘤，几乎都是手术后进行放疗与化疗，个人认为，这种玉石俱焚的治疗方法，将小孩与洗澡水一齐倒掉，应该是不太科学的做法。
故是，中医不需要科学，这个命题是完全能够成立的。
中医是一种整体思维，人的生命是一个完整的“哲学”系统；中医的特点就在于运用哲学的原理，从整体、从系统来看问题，阴阳、五行、天人合一是其理论的三大核心支柱。不明乎此，就不能了解“医者，意也”的真谛，也就没有资格去谈中医。故是，中医的辨证论治中，有许多现象是无法作出科学的解释。
比如中医用“浮小麦”治汗症，用科学怎么解释？浮小麦就是轻浮瘪瘦的麦粒，将麦粒倒入水中，浮在上面的瘪粒便是浮小麦。其性味甘凉，具有益气，除热，敛汗之功效。临床上常用于骨蒸劳热，自汗盗汗诸症，疗效颇佳。著名国医大师、山东中医药大学终身教授张灿岬老先生曾作过临床治疗的实验；有盗汗病人，处方去掉浮小麦，服之罔效，加上浮小麦，数服即愈。我们如果用壮实的小麦，则毫无效果。请问，用现代科学检测，二者有效成分完全一致，与不加糖的馒头也是一样，你吃馒头试试，吃十箩筐也止不了汗。如果患上盗汗自汗症，症之初起，用浮小麦煮青壳鸭蛋煮水喝，二三天便好。你用结实的麦粒试试，吃半年也好不了。再比如慢性胃病（不管是西医所谓胃炎、胃溃疡什么的），坚持吃火烤馒头非常有效。即将馒头切成薄片，放炭火上烤焦当零食吃；可必须是馒头，包子与面包不行，浮小麦更不行。可是，浮小麦、馒头、包子、面包，现代科学检测，成分都一样，都是含淀粉、蛋白质等等；用现代科学就无法解释浮小麦、烤馒头的药效了。
再比如当归，这是一味专治血症的常用药，现代药理研究，当归含有维生素B12及叶酸等几十种成分，具有抗恶性贫血作用，对子宫有双向性调节作用等等。但是，在中医临床中，当归的不同部位药性完全不同。当归头补血，当归尾破血，当归身和血，全用则生血补血和血活血。过去妇人怀孕，用一支当归去尾，纳入猪肚子中，炖汤服食，安胎保胎；如果单用归尾，堕胎必也。这是几千年积累下来的经验之方，绝对无法用现代科学来解释。
这样的例子实在太多，不胜枚举。同样，在辨症上与治则上也有着中医的思辨色彩，也是根本无法用现代科学来解释的。比如中医切脉，貌似玄虚，实则能了解病人所有健康信息，只是今天许多中医，已难窥其堂奥而已。今天西医以血压计测量血压，于是有了许多高血压患者，有的甚至终身服用降压药。但在我的临床经验中，按照脉象去揆测，许多人并非高血压病，完全不要服用降压药；中药一、二个疗程，完全好了。再比如病人发烧，西医凭温度计测量体温，科学是科学，但问题多多。中医凭脉象，尤其是看病人的感觉，如果发烧又畏寒，则不可退烧，而是投以辛温之剂以升体温，汗出而热自退。这类病人，绝对不可以用西医的方法，服退烧药，物理降温，如是，病反危矣。当然，以现代医疗技术，可以抢救过来，但患者家属有谁能认识到是误治所致？
总之，中医西医，源起不同，理论各异，有着各自的特色和不足；我们必须有清醒的认识，既不可盲从，更不可互怼。互相尊重，互相包容，还必须互相学习；但要记住，互相学习不是中西融和，而是学习借鉴对方的思维模式、治疗手段以及对疾病的处理方式，所谓师其理而弃其技是也。
还有，从古到今，自民间传承有大量的中医经典验方，好多家传中医都有自己几个拿手的方子，由于他们对中医系统理论化的知识了解的不多，所以更不能用今天的“科学”观点去衡量。他们手里的方子，对于某种疾病的治疗，绝对算的上大师级别的人物。对于这些散落于民间的中医，我们真不能用“科学”的棒子将其全部打死，要给民间中医留一条发展的“活路”。我的故乡有一位康姓蛇医，任何毒蛇咬伤，那怕生命垂危，只要还有呼吸，他都能治好。关键是他在地上划一个圈，留下三寸宽口子，一声口哨，立刻会有三五条大小不一品类不同的蛇先后来到圆圈前，主动从缺口进入圈中。多的时候有十多条，康老有时兴起，还会抓上几条，围在自己脖子上；然后，一声唿哨，诸蛇鱼贯从缺口出来，迅速离去。这是我们小时候亲眼所见，这绝对不能用今天的“科学”理论来解释的。当然，我们说降低民间中医执业门槛，不是说什么样的人都要，也不是给“伪中医”以可乘之机，而是保存民间濒临失传的中医药种子。
总之，中医是经验医学，跟西医有着本质的差异，其中许多的治疗法则，完全不能用今天的“科学”尺度去衡量，但我们要坚信中医也是科学的，只是今天的科学发展，还不能认识中医的科学性。
