被量子纠缠的男人
我命由天不由我？天是什么？我又是谁？
在加州橙县芳泉谷的某个安静街区，阳光洒在整洁的草坪上，棕榈树随风摇曳，生活看似平静如画。然而，在一栋不起眼的独栋房子里，黑暗如影随形，吞噬了一个家庭的灵魂。45岁的张艳，站在法庭的被告席上，面对的指控如同暴风雨般席卷而来：她被控长期性侵亲生儿子、暴力虐待女儿，甚至企图用塑料袋闷死自己的骨肉。这不是一部好莱坞惊悚片，而是真实发生在2025年的悲剧，震动了整个社区，也逼迫我们直面一个更深层的问题：法律是否在某种程度上，纵容了某些人性的扭曲？
那是一个普通的周二清晨，法庭里挤满了人，空气中弥漫着紧张与不安。助理检察官艾丽莎·玛丽·斯托丁格站在证人席前，声音低沉却有力：“从2015年起，被告张艳对她年仅6岁的儿子实施了长达六年的性侵，直到他12岁。而她的女儿，在10岁到15岁间，遭受了令人发指的肉体折磨——跳绳抽打、钉鞋割伤、塑料袋套头……”她的陈述像一把利刃，刺破了法庭的寂静。
我，冥想修道者，凝视着这场人间悲剧，试图从纷乱的表象中寻找真相。家，本应是避风港，是温暖的灯塔，为何在这片土地上，变成了囚笼？张艳的儿子，17岁的小杰（化名），站在证人席上，瘦削的肩膀微微颤抖。他回忆起那些夜晚，母亲的眼神“像陌生人，像野兽”。“她让我碰她的胸部，说是哺乳，我只能假装听话。”他说这话时，声音几乎低到听不见，仿佛每一字都从灵魂深处挤出。
小杰的姐姐，19岁的小雯（化名），出庭时眼神空洞。她描述母亲如何用跳绳抽打她数小时，辱骂她“妓女”，甚至强迫她吞食猫毛。最骇人的，是那次塑料袋套头的经历：“我以为我要死了，空气一点点被抽走，眼前全是黑的。”小雯的声音哽咽，法庭里有人低声啜泣。
他们的父亲，48岁的张先生，是这场悲剧的旁观者，也是最终的揭发者。他曾是香港与加州两地奔波的商人，家中经济支柱。发现妻子异常后，他装了监控，试图约束她的暴行，却无济于事。2023年，他辞去高薪工作，只为守护儿女。同年4月离婚后，他带着儿女搬离那个充满噩梦的家。9月，小杰终于向父亲坦白了性侵的经历，10月2日，张先生报警。
站在冥想修道者的视角，我看到法律如同一面镜子，映照出人性的光辉与阴暗。加州，这片以自由与进步著称的土地，是否在某些时候，因其宽容的法律，模糊了善恶的边界？张艳的辩护律师瑞秋·盖尔伯在法庭上咄咄逼人：“这是一场阴谋！前夫为了房产，教唆子女编造谎言！”她指出，指控在离婚后才浮出水面，缺乏独立证人，证词矛盾，试图将案件定性为家庭纠纷。
但真相会如此简单吗？让我们回溯历史，寻找线索。古希腊的悲剧诗人曾写道，家庭是命运的试炼场。俄狄浦斯王，无意中弑父娶母，酿成悲剧；美狄亚，因嫉妒与背叛，亲手杀子。这些故事提醒我们，家庭内部的黑暗，往往比外界更深邃。而现代社会，法律试图为这种黑暗划定界限，却常常陷入两难。
加州的法律体系，以保护个人权利著称，尤其对女性权益的保障，在全球范围内堪称典范。从1965年的《家庭暴力防治法》到后来的《性暴力受害者权利法案》，加州为女性提供了强大的法律支持。然而，这种保护是否在某些情况下，变成了纵容？张艳的案例，让人不禁想起电影《控方证人》中的女主角——她用谎言与表演，险些颠倒黑白。法律的宽容，若被恶意利用，可能成为伤害他人的武器。
作为冥想修道者，我不仅观察，更试图理解。心理学的视角，或许能为这场悲剧提供答案。研究表明，施虐者往往有着复杂的心理背景：童年创伤、权力欲、或未解决的愤怒。张艳对女儿的“无理由憎恨”，可能源于她自身的心理扭曲。弗洛伊德曾提出，潜意识中的冲突，可能通过扭曲的方式显现——或许，张艳将对自我或他人的恨，投射到了女儿身上。
而对儿子的性侵，则触及了更深的人性禁忌。人类学研究显示，乱伦禁忌是几乎所有文明的基石，从古埃及的法老到现代社会，这一禁忌保护了家庭结构的稳定。张艳的行为，打破了这一底线，令人不禁联想起《洛丽塔》中亨伯特对少女的病态迷恋——尽管情节不同，但那份对权力的扭曲渴望，却如出一辙。
从神经科学的角度，长期施虐可能与大脑杏仁核的过度活跃有关，杏仁核负责恐惧与攻击反应。加州大学伯克利分校的一项研究表明，童年遭受虐待的人，其杏仁核在成年后可能异常活跃，导致情绪失控或暴力倾向。张艳的过去，我们无从知晓，但她的行为，是否是某种未被治愈的创伤的延续？
加州，这片土地，见证了女性权利的觉醒。从1920年美国女性获得投票权，到1960年代的第二波女权运动，加州的女性走在了前列。然而，权利的赋予，是否也带来了责任的缺失？让我们看看历史上的女性罪犯：克娄巴特拉，用美貌与智慧操控帝国，却也以冷酷著称；玛丽·安托瓦内特，她的奢靡引发民怨，最终送她上断头台。这些女性，提醒我们，权力若无约束，可能成为灾难。
在文学中，类似的女性形象比比皆是。莎士比亚笔下的麦克白夫人，怂恿丈夫弑君，最终被自己的野心吞噬；陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》中，那些在道德边缘挣扎的女性，揭示了人性在自由与约束间的博弈。张艳的案例，是否是这种博弈的现代版本？加州的法律，赋予女性前所未有的自由，但若自由被滥用，是否会反噬无辜者？
站在冥想修道者的立场，我感受到一种荒谬——如同那位西西弗斯，推着巨石上山，却永无止境。张艳的家庭，是一座荒谬的迷宫：母亲为何憎恨女儿？为何性侵儿子？这些问题，法律无法完全解答。哲学告诉我们，存在的意义，往往在荒谬中显现。张艳的暴行，或许是她对自身存在的扭曲表达——她试图通过控制与伤害，填补内心的空虚。
这种荒谬，不独属于张艳。加州，这片物质丰饶的土地，却常让人迷失。硅谷的亿万富翁追逐永生，好莱坞的明星在聚光灯下崩溃——当物质无法满足灵魂，人类便开始自毁。张艳的家，不过是这种自毁的缩影。
尽管悲剧令人窒息，我仍相信，裂缝中总有光透入。小杰与小雯，在恐惧中成长，却选择站出来，用真相对抗黑暗。他们的父亲，放弃事业，只为守护儿女。这份爱，如同大海中的灯塔，指引迷航的船只。
我想起那部电影，讲的是一个被冤枉的男人，在监狱里用二十年的坚持，凿开了一条自由之路。小杰与小雯的证词，便是他们的凿子。而法律，尽管有其局限，却仍是正义的基石。2025年1月12日，张艳将再次受审。无论结果如何，这场审判已唤醒了更多人，对家庭、对人性的反思。
作为冥想修道者，我看到人类的悲欢离合，如同星辰运行，有其轨迹，却也充满未知。张艳的案例，不是孤立的罪行，而是社会、法律、人性的交织。加州的法律，是否惯坏了某些女性？答案并不简单。它赋予了自由，也带来了挑战。母亲性侵儿子，女儿被虐待至死境——这些不是法律的错，而是人性的裂痕。
我希望，小杰与小雯能找到属于他们的平静。或许某天，他们会在芳泉谷的街头，迎着夕阳，感受到一丝久违的温暖。而我们，作为旁观者，应当记住：家，是灯塔，需用爱与责任守护。否则，黑暗将吞噬一切。
有两句要说：
1. 此女跟女权无关，她未必知道女权为何物。
2.“这些女性，提醒我们，权力若无约束，可能成为灾难”--因权力而疯狂的男人似乎更多。
3. 以极端个例，而得出任何结论， 都需要继续“想一想“ 是否合理。
我们友人叹息认为：张艳出轨数人打骂儿女恐吓勒索丈夫有之，但性侵儿子绝无。而ZF心机深出手狠置前妻于死地也太过.......叹叹！