不可发誓

不可发誓

使女

 

     新約《圣经》玛窦福音第五章第三十四到三十七节这样说：“我却对你们说：你们总不可发誓：不可指天，因为天是天主的宝座；不可指地，因为地是他的脚凳；不可指耶路撒冷，因为她是大王的城市；也不可指你的头发誓，因为你不能使一根头发变白或变黑。你们的话该当是：是就说是，非就说非；其它多余的便是出于邪恶。” 

     我在想，我们生活中会发多少誓言？听过多少誓言？有几句誓言能真正兑现呢？即使是兑现了的誓言意义又有多大呢？ 没有誓言，一样可以做成功我们想做的事。

     人为什么要发誓？如果一个人笃定自己要做一件事，最简便的方法就是把它做了，为什么要发誓呢？ 发誓无非是给人听的，给别人，也给自己。它如同自己和自己订立契约，希望别人见证。这里面已经有了不信任的种子，目的是要自己和别人都相信我们的誓言。而如何遵守这一契约完全是自己的事情，别人只是见证了这个契约的訂立，而完全没有责任和能力保证这个契约被履行。有人遵守，有人不遵守，再正常不过。从根儿上讲，这种自己和自己的契约就是无效的。

     通常我们人类发誓都是指着什么发誓，或天，或地，或自己的生命，或其他别的什么神圣的东西。这个什么似乎能保证我们兑现誓言，但实际上呢？我们连自己的头发是白是黑都主宰不了，又何谈主宰其他？就算我们指着天主发誓，我们岂能主宰天主？

     主耶稣的这段话首先破除了我们对誓言的迷信，然后为我们展现了造物主和被造物的根本区别。那就是，只有造物主自己才能有誓言，因为只有祂才有能力保證兌現誓言。造物主天主的誓言就是爱。天主的爱最根本地体现在十字架上的主耶稣身上。

     被造物的任何誓言都无效，因為沒有辦法保證誓言的履行。人類的誓言或多或少，或自觉或不自觉地带有欺骗的色彩。被造物不可发誓，只应对造物主的命令发出回应，是，或者不是。其他多余的都不过是另一个虚妄的誓言，其实质不过是篡造物主天主之位，当自己的主，或当别人的主，把自己当成造物主天主。

     在天主的眼里，发誓是对我们有害的，否则，天主不会禁止我们发誓。誓言即潜在的谎言。发誓表明我们肯定将来的一个事情必定发生。我们真的能预测未来吗？ 发誓的那一刻，我们的诚实就不在了，如同处女丧失贞洁。

     “我向天主起誓，我保证会一辈子爱你。”

      真的吗？ 一辈子，人肯定会变。我如果变得不是我了怎么办？你如果变得不是你了怎么办？我怎么保证？天主听我的？ 如果天主听我的，我又是谁？什么是爱？两个人所说的爱是一个吗？

      做为主耶稣基督的追随者，我们真的不可发誓。