紫 说

日光之下,并无新事。
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遥望童言无忌(连载之三)

(2021-06-23 06:07:25) 下一个

       


对古训的另一种解读

午餐只有我们母子两个人在吃,荤荤素素三个菜。由于主食是大米稀饭,所以配了两只咸鸭蛋,我吃的这只咸鸭蛋,蛋黄变成了青色,不过倒是没有任何异味。

“妈妈,这个蛋坏了,让我吃吧。”

儿子说着,就要抢我手中青色蛋黄的咸鸭蛋,同时把他自己蛋黄流油的那个咸鸭蛋,慷慨地递到我脸前。

我躲闪着,不让儿子把青色蛋黄抢到手,同时耐心地解释着:“妈妈这个蛋没有坏,只是蛋黄变色了,完全不影响吃,你还是吃你自己的吧。”

“让我品尝一下坏了没有?”

我于是允许儿子吃了一小口青色蛋黄,他鉴别之后点了点头:“嗯,味道还行,没坏,不过我还是想跟你换。”

“不行。”

“为什么?”

“因为我是你母亲。”

“母亲就要吃坏东西吗?”

“不是,母亲有决定的权利。”

针对青色蛋黄的争夺战总算停止了,我们一边安逸地吃着,一边聊了起来。

儿子问:“妈妈,如果这个咸鸭蛋坏了,你会不会给我吃?”

我立刻条理清晰地回答他:“如果这个咸鸭蛋坏了,我不会给你吃,因为,首先我自己就不会吃,——我自己不会吃的东西,一定不会给你吃。”

儿子专注地望着我,眼睛一眨也不眨,似乎在思索我的话,——他来到这个世界上不过才八年,人生的未知问题对于他来说,已然堆积如山了,也许正是这些堆积如山的问题,令他的好奇心与日俱增。

我趁机把自己僵化了的人生观讲给儿子听,因为我以为这个概念,与咸鸭蛋事件多少有点关联:“中国有句古话,你现在背的《论语》里面能查到,——孔子曾经说过这么一句话,叫己所不欲,勿施于人。这句话的意思是,你自己不喜欢的东西,就不要给别人,别人会骂的。”

儿子略微想了一下,说:“妈妈,我觉得这句话,你解释的不对!”

“哦?”我有意识夸大自己的疑问,等待他的妙语连珠,“我哪里解释不对了?你说说看。”

“比如说你给我买了一个芭比娃娃,我不喜欢,可以给我姐姐,——我是男孩不喜欢娃娃,可我姐姐是女孩,她喜欢。”

我不得不惊诧儿子的思维方式,不禁点了点头:“你这话说的有道理。”

“我这话当然有道理,——为什么呢?因为你自己不喜欢的东西,不等于别人不喜欢:你把自己不喜欢的东西给喜欢这个东西的人,别人就不会骂你了。”

我又点了点头:“从这个角度来说,你的道理,还真是有道理呢。”

儿子也点了点头,眼睛里闪烁着自信的光芒。也许是我对他的肯定,令他产生了自己有点像个哲学家的错觉,他满足地不再说任何话了,开心地大口品尝着我的厨艺。

可以说孔子的这句名言,多年以来已然约定俗成,全体国人心往一处想,不敢释放自己的理解力寻找不同的答案,结果一步一步地走进了思维困境,毫无疑问我也是这思维困境中的一员。

假如我们敢于实话实说,就会承认作为人所说出的什么话,都是有其语言环境限制的,因为人本身就是有限的,——人也根本不可能像上帝那样,不受时间和空间的束缚,只要一开口,讲出的就是放之四海而皆准的真理,那个地球人都知道的,被记载在圣经旧约中上帝对以色列复国的预言,就早在一九四八年五月十四日得到了精准的应验……

如今《圣经》在手,当翻到马太福音第七章,看到主耶稣曾这样说过:“无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。”

霎那间茅塞顿开,对“己所不欲,勿施于人”这句话,我顿时有了透彻的领悟,——比如,倘若我们不想面对人的虚假,我们就不要用虚假,而是用真诚去待人;其他的依此类推。

 

 

 

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