一、神关爱人有哪两种方式?
详见《申命记32:10-11》
1.如同保护眼中的瞳人
《申命记32:10》10耶和华遇见他在旷野荒凉野兽吼叫之地,就环绕他、看顾他、保护他,如同保护眼中的瞳人。
《诗篇17:8》8求你保护我,如同保护眼中的瞳人,将我隐藏在你翅膀的荫下。
【注】上图来自网络。
“眼中的瞳人”是人身体上最脆弱、最敏感的地方,神就像慈爱的父亲一样,环绕、看顾、保护着属神的人们。
2.如鹰搅动巢穴,背在两翼之上
《出埃及记19:4》4我向埃及人所行的事,你们都看见了;且看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。
《申命记32:11》11又如鹰搅动巢窝,在雏鹰以上两翅搧展,接取雏鹰,背在两翼之上。
【注】上图来自网络。
神用老鹰训练小鹰的方式,领以色列人出舒适的埃及地,进入“大而可怕”的旷野经受磨炼和捶打。在诸般困难中,神始终与他们同在,看护、庇佑他们。
今天的基督徒在经历困难时,要追想神的恩典,心怀感恩;也要追想自己是神的儿女,被神眷顾;更要追想自己被神如鹰训练时神的看顾,要凭着对神的信心在灵命上茁壮成长。
二、摩西临终前为以色列各支派祝福时,没有提到哪一个支派?为什么?
没有提到西缅支派。
因为之前在毗珥的什亭,以色列百姓与摩押的巴力毗珥连合,与摩押女子淫乱,并跪拜她们的神,吃她们神的祭物。
耶和华神就以瘟疫惩罚以色列百姓。当摩西与以色列会众在会幕门口为此哭泣时,西缅支派的撒路之子心利,公然带着一个米甸女子苏珥之女哥斯比在会幕附近行淫,被大祭司亚伦的孙子非尼哈当场刺死,这才令瘟疫止息。西缅支派因此被神惩罚,成为出埃及后的第二代以色列人在旷野里数点时人数最少的支派,也失去了“神人”摩西的祝福。
详见《民数记25;26:12-14》
三、以色列的十二支派中,有哪三个支派被称为“狮子”?
I.犹大支派
《创世纪49:9》9犹大是个小狮子,我儿啊,你抓了食便上去;你屈下身去,卧如公狮,蹲如母狮,谁敢惹你?
II.迦得支派
《申命记33:20》20论迦得说:使迦得扩张的应当称颂。迦得住如母狮,他撕裂膀臂,连头顶也撕裂。
III.但支派
《申命记33:22》22论但说:但为小狮子,从巴珊跳出来。
四、基督徒的身份是怎样的?
详见《彼得前书2:9》
1.是被拣选的族类
2.是有君尊的祭司
3.是圣洁的国度里的国民
4.是属神的子民
五、使徒保罗在《腓立比书3:20》说,基督徒是“天上的国民”,在现在的世界上是“寄居”的“客旅”。
使徒彼得在《彼得前书2:9-17》中,教导基督徒应当如何在寄居地过好属世的生活?
1.不仅要口头宣扬“那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德”, 而且要用善行为主作见证,“堵住那糊涂无知人的口”。
2.品行端正,令人无可指摘;并因基督徒的好行为,就可将荣耀归给神。
3.要为主的缘故,顺服人的一切制度,以及上位者和执行者。
4.要与人为善,包括四方面:尊敬众人,亲爱教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。
六、基督徒信主后怎样才能获得新生?
1.在罪上死
2.在义上活
《彼得前书2:24》24祂被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因祂受的鞭伤,你们便得了医治。
基督徒信主之前是在“罪”中活,信主之后则是在“义”中活;从前作罪的奴仆,被罪辖制,获得新生后,则应当作义的奴仆,受义的管辖。
《罗马书6:6,17-19》6因为知道我们的旧人和祂同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆。……17感谢神!因为你们从前虽然作罪的奴仆,现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。18你们既从罪里得了释放,就作了义的奴仆。19我因你们肉体的软弱,就照人的常话对你们说:你们从前怎样将肢体献给不洁、不法作奴仆,以至于不法;现今也要照样将肢体献给义作奴仆,以至于成圣。