一、神关爱人有哪两种方式？

       详见《申命记32:10-11》

       1.如同保护眼中的瞳人

       《申命记32:10》10耶和华遇见他在旷野荒凉野兽吼叫之地，就环绕他、看顾他、保护他，如同保护眼中的瞳人。

       《诗篇17:8》8求你保护我，如同保护眼中的瞳人，将我隐藏在你翅膀的荫下。

       【注】上图来自网络。

   “眼中的瞳人”是人身体上最脆弱、最敏感的地方，神就像慈爱的父亲一样，环绕、看顾、保护着属神的人们。

       2.如鹰搅动巢穴，背在两翼之上

       《出埃及记19:4》4我向埃及人所行的事，你们都看见了；且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。

       《申命记32:11》11又如鹰搅动巢窝，在雏鹰以上两翅搧展，接取雏鹰，背在两翼之上。

       【注】上图来自网络。

       神用老鹰训练小鹰的方式，领以色列人出舒适的埃及地，进入“大而可怕”的旷野经受磨炼和捶打。在诸般困难中，神始终与他们同在，看护、庇佑他们。

       今天的基督徒在经历困难时，要追想神的恩典，心怀感恩；也要追想自己是神的儿女，被神眷顾；更要追想自己被神如鹰训练时神的看顾，要凭着对神的信心在灵命上茁壮成长。

       二、摩西临终前为以色列各支派祝福时，没有提到哪一个支派？为什么？

       没有提到西缅支派。

       因为之前在毗珥的什亭，以色列百姓与摩押的巴力毗珥连合，与摩押女子淫乱，并跪拜她们的神，吃她们神的祭物。

       耶和华神就以瘟疫惩罚以色列百姓。当摩西与以色列会众在会幕门口为此哭泣时，西缅支派的撒路之子心利，公然带着一个米甸女子苏珥之女哥斯比在会幕附近行淫，被大祭司亚伦的孙子非尼哈当场刺死，这才令瘟疫止息。西缅支派因此被神惩罚，成为出埃及后的第二代以色列人在旷野里数点时人数最少的支派，也失去了“神人”摩西的祝福。

       详见《民数记25；26:12-14》

       三、以色列的十二支派中，有哪三个支派被称为“狮子”？

       I.犹大支派

       《创世纪49:9》9犹大是个小狮子，我儿啊，你抓了食便上去；你屈下身去，卧如公狮，蹲如母狮，谁敢惹你？

       II.迦得支派

       《申命记33:20》20论迦得说：使迦得扩张的应当称颂。迦得住如母狮，他撕裂膀臂，连头顶也撕裂。

       III.但支派

       《申命记33:22》22论但说：但为小狮子，从巴珊跳出来。

       四、基督徒的身份是怎样的？

       详见《彼得前书2:9》

       1.是被拣选的族类

       2.是有君尊的祭司

       3.是圣洁的国度里的国民

       4.是属神的子民

       五、使徒保罗在《腓立比书3:20》说，基督徒是“天上的国民”，在现在的世界上是“寄居”的“客旅”。

              使徒彼得在《彼得前书2:9-17》中，教导基督徒应当如何在寄居地过好属世的生活？

       1.不仅要口头宣扬“那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德”， 而且要用善行为主作见证，“堵住那糊涂无知人的口”。

       2.品行端正，令人无可指摘；并因基督徒的好行为，就可将荣耀归给神。

       3.要为主的缘故，顺服人的一切制度，以及上位者和执行者。

       4.要与人为善，包括四方面:尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。

       六、基督徒信主后怎样才能获得新生？

       1.在罪上死

       2.在义上活

     《彼得前书2:24》24祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因祂受的鞭伤，你们便得了医治。

       基督徒信主之前是在“罪”中活，信主之后则是在“义”中活；从前作罪的奴仆，被罪辖制，获得新生后，则应当作义的奴仆，受义的管辖。

     《罗马书6:6，17-19》6因为知道我们的旧人和祂同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。……17感谢神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。18你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。19我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说：你们从前怎样将肢体献给不洁、不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。