易中天先生的“三种劣根性”论非常精辟,我结合自己的所见所闻,进一步做个诠释。
1:问态度,不问事实
有个因四个孩子被埋,记者去采访却挨打的事件,大家应该都听说了。 我看看网上,包括一些自媒体的文章,都说记者态度不好,甚至拿记者的身份说事。 于是,此事就这样被带偏了,就有很多人谴责记者,甚至说记者“该打”。
其实,事情的核心,是调查四个孩子被埋的前后经过,相关人士应该承担什么责任,这和记者的态度,身份有什么关系?就是个老百姓,也有去调查的权利啊。 但是在“问态度,不问事实”思维下,大家的视线已经转移到记者和当地工作人员的冲突上面。四个孩子被埋的悲剧是如何发生的?和此事相关的所有人员应该承担什么责任……等等问题,几乎被大家彻底忘记了。
当年的郭敬明抄袭事件,也是如此。 作家抄袭,跟小偷去别人家偷东西没有什么区别。让人感到不可思议的是,事件发生后,很多郭敬明的粉丝,说对方态度不好,还有人说:抄你是看得起你! 这是啥逻辑?难道小偷去别人家偷东西,人家还要笑脸相迎?甚至说一句:感谢光临,欢迎来偷? 事实上,郭敬明到底抄没抄,抄了多少,这是事实判断,跟对方的关系,有一毛钱关系吗? 如果抄了,就应该受到谴责;如果没抄,拿出证据就是了。本来是很简单的事儿,这些人就是搞不清楚。 因为这些人的一贯逻辑就是:问态度,不问事实。
然而,“态度”这玩意,真有那么重要吗?比如狼要吃羊,羊的态度,又能起什么作用?态度不好,要被吃;好,也被吃。当然,区别还是有的。羊的态度不好,狼就可以吃得更加理直气壮。羊,在劫难逃不说,还要落下“该死”的罪名。 可惜的是,很多人不明白这么简单的道理。
2:问动机,不问是非
去年冠状病毒最严重时,我在很多场合呼吁,要善待湖北人,尤其是武汉人。 因为在当时,湖北人尤其是武汉人,不受人待见。那些流落在外的湖北人,很多宾馆都不收,确实挺可怜的。
一次在群里讨论这个话题,我再次为湖北人说话时,突然有个很熟悉的朋友说:你这样支持湖北(武汉)人,不就是因为你家孩子在武汉上学嘛。 这话让我非常意外,悲悯之心人人都有,这和我家孩子在武汉上大学有什么关系?何况,当时我孩子年前就回来了,早已过了隔离期。
前几天我拉一个朋友进群,他进群就转发很多骂方方的链接,我当即把他踢出群。 没想到他对我说:对不起,我不知道你是挺方方的,再拉我进去吧。 我更看不起他了,无论是你挺方方也好,反方方也罢,只要跟大家理性讨论就好,毕竟理越辨越明嘛。难道你会根据我的爱好改变自己的立场吗?这种人实在太可怕了,离得越远越好。
事实上,在我们身边,有大量这样的人存在。你做任何事,他们都会抛出“动机论”。 动机论是一种极为常见的思维方式,和“阴谋论”是一对孪生姐妹。他们常常不问对方“做了什么”,而是问别人“为什么这样做”。比如你做了善事,他认为你就是炒作;你去帮助一个女孩,他会认为你心怀不轨。
网络的发达,让中国人被压抑长久的表达欲望,过去那些彼此互不关心的遥不可及的人们,现在相互成为了听众,他们再也用不着担心自己说错一句话得罪什么人。因为即使得罪了,也产生不了实际的后果。这让国人从过去说话小心翼翼、拐弯抹角、欲言又止突然变成了大言不惭、大放厥词、肆无忌惮。
第三,问亲疏,不问道理
这种例子身边太多了,很多人都习惯“站队”,只要认为和自己是“一伙”的,错的也是对的;只要和自己不是一个阵营的,他说的或者做的再对,也非要鸡蛋里挑骨头,找出对方的错误,然后挥舞着手中的大棒,给对方致命一击。
在网上也是这样,只要认定是“自己人”,明明错了,也是对的。如果有人胆敢批评,则党同伐异,群起而攻之。攻击的口实,又无非两个,一是态度,二是动机。你想借机出名吧?干嘛得理不饶人呀?等等。至于人家说的话是否属实,是否合理,则全然不顾。
前一段网上有一个视频,说是上海某小区,一位中年女士乱扔垃圾,遭到一老外的指责,于是发生争吵。该女士的儿子——一位三十岁左右,穿得还算体面的人打电话报警,声称有外国人侮辱中国人,骂中国人是垃圾。急的老外一边拿手机录像,一边用不熟练的中国话说:“No,No,撒谎,你不是中国人,乱扔垃圾会引来老鼠和虫子,前面就有垃圾桶,要讲公德心。” 本来是是非分明的一件小事,在网上却引起不小的风波。很多人骂这个老外看不起中国人,恨不得去教训他一顿。
这样的场面经常发生,当国人在国外与洋人、在国内与老外发生争吵时,往往会将个人之争上升到国家、民族层面。若发生在国外,就是赤裸裸的对中国人的歧视;若是在国内,就是对中国人的侮辱。至于我们的同胞确实犯了错,那就是另外一回事了。 游泳明星孙杨把这个玩的很溜,因为禁药之争,洋人选手不和他同台领奖,他就指责说:“你可以不尊重我,但你不可以不尊重中国。”但是他玩的次数太多,谎言最终被戳穿,也就不灵了。
我总结了一下,网上的坏人分为三种劣根性:
第一种是揣着明白装糊涂,故意把水搅浑。以便自己“浑水摸鱼”;
第二种就是疯狗,逮谁咬谁,各种恶言秽语,动辄问候全家。“美国那么好,你为啥不去美国”是他们的常用语。
第三种就是脑残,完全不论是非。
第一种人是使坏的,第二种人是咬人的,第三种人是起哄的。
但是他们这三种人,都有一个共同的特点,就是“只问亲疏,不问道理”。 国人这“三种劣根性”,实在是害人不浅。啥时候这些劣根性都去除了,社会才能取得真正意义上的进步。
作者: 老唐看天下
中共历史更是被篡改的面目全非。
所以,绝大多数中国人面对这样的文字系统是无能为力的。
如明朝是回回建立的,中共是苏共扶植建立的。
人类走出非洲,形成了两大分叉。1)中南非洲留守部落;2)东地中海亚非欧交界地带的开拓者。
2)进一步分为四路。2.1)北地中海南欧分支;2.2)南地中海北非分支;2.3)大草原东南欧北亚分支;2.4)南亚东南亚分支。
美洲土著应该主体是2.3.1)从白令海峡过去的。因为当年全球变暖,大象可能都到过长城附近。2.4)和2.1)跨洋补充或许有,但是毕竟规模受到地理条件的限制。
2.0)是最早成型的文明。为什么不是更早的1.0)?也许走出非洲是因为外星上帝给开了智。2.1)和2.2)也发展出了自己的文明,和2.0)一起形成了环地中海文明圈。并进一步向北推进影响西欧,北欧,东欧。
2.3)向东进一步推进,除了去了美洲的2.3.1)以外,还有2.3.2)的黄河文明以及巴蜀文明。还有就是2.3.3)东北欧分支和冲击2.4)的2.3.4)北印度分支。2.3.0)主体形成了大草原文明圈。
2.4)经过南亚到东南亚,而后其末梢北上至长江建立了楚国。
至此基本建构了中南非文明系,北地中海文明系,东地中海文明系,大草原文明系,东亚文明系,南亚文明系,东南亚文明系,东欧文明系,美洲文明系。
其中属于强势地位的首先是地中海文明圈,其次是大草原文明圈。地中海文明圈兼具稳定自我发展的定居优势,和扬帆远航的交通交流优势。大草原文明圈有兼容并蓄的交流优势。其它文明多是有定居自我发展能力,但是缺乏交流条件。
缺乏交流,闭门造车,往往影响文明的进步。受地中海和大草原影响比较少的美洲,东南亚,中南非,也是文明比较落后的区域。
主要受大草原系影响的东亚,好一些。虽然对大草原系的扩张也有所反击,但是基本上是不断被一波波大草原系的后来者消灭推走的历史。同时也把东南亚系不断南推的骨牌阶梯效应。
南亚则受到了东地中海系和大草原系的双重压迫。东欧则受到了北地中海系,东地中海系,和大草原系的交叉影响。
在航海技术还被限制在主要在地中海沿岸等近海海域的时候,大草原系的重要性和力量就更明显一些。以至于大草原系一度导致北地中海系的崩盘,统治了东地中海,东欧,南亚,东亚。只有遥远落后的美洲,中南非,东南亚得以幸免。
但是当大航海时代开始以后,大草原系的根基遭到了彻底的打击。大草原就好比辉煌一时的下城,当文明交易市场选址在大草原的时候,各种人流物流技术流源源不断,繁荣富强。但是一旦海洋贸易的网店兴起,马背上的实体店就一落千丈。就是火车也挽救不了骆驼的命运。大草原系的基础一路一带从此灰飞烟灭。几千年来大草原系胜多负少,绝不是简单的野蛮骁勇。否则北方的狼早就把人类都啃光了。能够吸收利用各个环绕的定居文明系的先进之处并综合利用,才是真正的原因。而大航海抢走了这些交流才是真正的釜底抽薪,一击毙命。即便如此,大草原系的残留依然令人生畏,沙俄,奥斯曼,满清,莫卧儿等等。
北地中海文明终于以同时拥有自我研发能力和广泛交流能力的优势,以领先千年的数学哲学法学商学体育卫生等基础,率先几百年发展出了科学工业政治等,横扫了世界。