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”谁更仁慈?“ 答为人父网友,兼谈真正的自由

(2024-04-05 23:27:14) 下一个

为网友对比中国之外的国家:其他国家恪守程序正义,法律不允许他们进行反洗脑工作,对邪教分子基本放任不管,除非他们触犯法律。

中国用教育和感化的方式让他们把心里的邪教意识拔除,让他们变成正常人,回归正常生活。

那种方式更仁慈?

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这是一个奇怪的问题,为什么要比谁对恐怖分子更仁慈?

新疆少数民族信仰的是什么宗教?如果是伊斯兰教,就不能说那是邪教。

任何宗教都有可能被利用,被当成犯罪的工具。正如有网友指出的,宗教往往很难区分什么正邪,在一个教徒眼里,除了自己的信仰为正统,其他的都是“邪教”。作为佛教徒,更不能有分别心,不能妄言别人的信仰是邪教。

言归正传,现代文明不能有思想和信仰罪,在不干涉他人自由的前提下,一个人有信仰“异端”的权利,甚至有愚昧的自由,任何人不能强制他人接受自认为高级的文明教育,这就是为什么专门为印第安人设立的寄宿学校属于“种族灭绝”,否则,按照拥护“教培中心”的网友的逻辑,消除极端贫困,普及基础教育是大大的好事。

再者,对任何犯罪行为必须依法处置,哪怕罪恶滔天。否则,东京审判就是多此一举。这也是文明与愚昧的分水岭。东条英机这样的魔鬼,直接如同齐奥塞斯库那样一阵乱枪射死岂不大快人心,何须花费2年时间,动用大量人力物力开庭审判?

一旦定罪,该杀就杀,该关就关,没有什么仁慈可言,再说一遍:对罪犯的仁慈就是对自由的践踏,对百姓的犯罪。

所谓教培中心,也是一时高压下的短暂平静,如今这样的“中心”被悄悄的解散了,目前维稳也只能靠无处不在的安检、摄像头和公安武警的巡逻才得以维持,可见,靠这种反洗脑方式消除“极端宗教思想”根本不靠谱。

对于恐怖犯罪,目前国际上没有立竿见影的有效方法,但这不等于就可以超越法律为所欲为。 有没有比形式化走过场的“教培”更好的做法?有。首先应该也必须做的是,对于恐怖头领必须严惩。我们不妨再次借鉴一下日本。

日本的奥姆真理教集藏传佛教,基督教与印度教与一身,在日本本土有15,400多名忠实信徒。这个组织一手策划了松本沙林毒气事件、坂本堤律师灭门惨案、龟户异臭事件与东京地铁沙林毒气事件等10多起恐怖活动。日本政府经过多年努力,抓捕了制造恐怖事件的首犯,经法院审理定罪,将教主麻原彰晃与原教团核心成员共13人执行绞刑,6名无期徒刑,1人无罪释放。除直接参与恐怖活动的成员悉数伏法,其余信徒无人受到处罚。

对比新疆,不见一个恐怖组织的最高领导人被俘,却有成千上万的信众被剥夺自由,强迫接受“教培”。这既是政府的无能,也是对罪恶的纵容,对自由的践踏。

打蛇打七寸,擒贼先擒王,自古以来这是最简单有效的方法。不去,不敢对付恐怖首领,却专捡软柿子捏,算哪门子好汉?

“仁慈”只针对遵纪守法的普通民众,而不是恐怖分子,哪一种手法更仁慈?

请答题。

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