A:听说你不当教授了,为啥?
B:看破红尘了呗。觉得整天写些烂paper,做些无用的科研都是浪费生命。于是我就去寺庙当和尚去了。
A:去了哪个寺庙?
B:就是城外山脚下那所。
A:万水寺?
B:在它隔壁——灌水寺。是个私立寺院。
A:名字倒挺有创意。
B:没错,我们这间寺庙虽然排名不高,但是注重创意!
A:和尚搞什么创意啊?
B:这你不懂了吧。我们住持经常在会上讲:现在整个社会都突飞猛进,我们寺院也不能举步不前。就拿隔壁的万水寺来说,早就废除高僧终身制了。凡是每五年通不过考核的,都得走人。
A:这和尚都考核什么呀?
B:多着呢!首先看讲经的水平和效果。
A:讲经不都那么回事儿吗,怎么来评价水平?
B:你不知道,现在花样可多了。比如这个inverted讲经堂,先把僧人和在家皈依弟子们分组,看video。完了给他们一组一个题目,互相辩论。
A:那可热闹了。
B:分组讨论后,进行实时抢答。每个桌上一个木鱼,谁先敲的谁回答。
A:还有考试吗?
B:当然了,没有考试怎么assess大家学得怎么样呢?考试也就是一炷香的功夫。小测验,点个细点的香。期末考,点个大粗香。有生理心理问题的僧人,可以多给半柱香。
A:还带accommodation的。那高僧整天讲经是不是很辛苦啊?
B:也不是整天讲,还得看你每年能带多少大法事进来。能给寺庙进账多的,就不用讲了。
A:那除了讲经学经的,你们庙里还有什么人?
B:部门多了!比如有的专门负责要捐赠,这些都是长得仪表堂堂的僧人,终日出去和有钱的香主们结识,请他们出钱盖个厢房啦,给佛镀个金身了,什么的。
A:怪不得大殿地下的砖头上都是名字呐。
B:何止砖头上?我们大雄宝殿的名字都改成Mercedes---殿子了。
A:不像话。
B:有的负责outreach,把佛法普及到最难以接触佛教的地方。电视台,油管,推特,弘法微信群,一个都不能少。
A:真够忙的。
B:经常组织高中生来参观,大学生来intern。逢年过得到人多的地方摆张桌子,发发传单,出售印着“佛在我心”的T恤和鸭舌帽。时时和工业界联合举办“佛的企业精神”之类的节目。
A:这还像个寺院吗?
B:还有的负责diversity。比如昨天开会的时候,副住持还说呢:目前咱们达摩院,黑僧和劳模僧的比例实在太低。早跟你们说了,这不占用普通僧人名额,连两体问题都能给解决!
A:和尚有什么两体问题?瞎胡闹啊!不过你们光招僧人进来,没有走的吗?
B:有啊,每年都有一堆毕业僧,还有专门的典礼呢。典礼那天可是香客云集啊!所有高僧都要把全套袈裟穿上,在大殿的蒲团上做好。住持开场白之后,大家一齐喊:菩萨保佑America!
A:什么乱七八糟的。那你自己具体都做什么?
B: 我的主要任务有俩。一是负责做研究出书,比如什么《诵经念咒与量子通讯》,《人工智能和大数据在弘法时的作用》,《区块链比特币解决寺庙运行资金的问题》等。
A:还都是hot topic。
B:第二就是负责办各种年会和symposium。邀请各大知名寺院的高僧来做keynote speakers。在我的努力下,我们寺的会议论文集,去年的impact factor 已经涨到十一点五了!
A:你这么能干,肯定受到重用了吧?
B:那当然,住持私下跟我说,明年决定让我做般若院的院长。
A:恭喜你啊!
B:恭喜啥呀?我才不干呢。
A:什么原因?
B:我已经被隔壁的万水寺挖走了。
(鞠躬)