邱开冒 一丘万壑
小时候,常听一个大哥说一句拉风话:哪个小伙不想耍流氓,哪个大闺女不想风骚!说这话时,大哥一脸青春痘鼓得红又亮。
等自己也到了青春期时,心里很认可大哥当年的感慨,但觉着这么说法虽然不装逼却有点粗俗。有一天考证出了原始出处,是歌德名言“哪个少年不钟情,哪个少女不怀春”的粗俗译本。青春期是装逼的年龄,喜欢用名人名言装饰自己。“不想当将军的士兵不是好士兵”很流行,刺激得很多厨子、司机及电焊工都不安心本职工作,对着世界地图构思战略大决战。幸亏拿破仑没说过“不想当流氓的青年不是好青年”,还算宅心仁厚吧,否则后果不堪设想。
这两天,歌德名言“人变得真正低劣时,除了高兴别人的不幸外,已无其他乐趣可言” 又刷屏了,这段话是针对欢呼川普染上新冠的人群说的,直斥幸灾乐祸者是“低劣”的人。针对川普染新冠的消息,国人分裂为幸灾乐祸和祝愿康复两大派。据说微信群里有三大绝交话题:中医、转基因及毛评价。希望川普战胜新冠还是祝愿新冠战胜川普,阴阳分明,幸灾乐祸的呈阳性,祝愿康复的呈阴性。阴阳相击,雷鸣电闪,隐约成了最新的撕逼绝交话题了。
对川普染新冠高兴的人,好像很炫耀“低劣”的情怀,就是厚颜无耻地兴高采烈着。低劣如同内急,憋不住呀!活人不能被尿憋死呀。好汉子不知劣汉子急。
我觉着歌德这句名言用在幸灾乐祸者身上,太文绉绉也太客气了,真瞎材料了。他们一直是低劣的残次品,这次露一下峥嵘很正常。西方“列强”的不幸都是他们高兴的源泉,慷慨的人都应该有悲天悯人的情怀,以自己的不幸给低劣者带来欢乐,是一种慈善,算是不幸中之大幸吧。
应该用歌德的另一句去恭维他们才言尽其用——“就算要出卖灵魂,也要找个付得起价钱的人。”希望川普康复的人,不会得到川普的好处。欢呼川普染新冠的人,虽然大都是不在编的奴才,但卖力鼓噪为主出气,至少主子会颔首微笑,还有可能有所赏赐的。欢呼者知道谁能“付得起价钱”,低劣不低劣的,不影响价格就无所谓的啦!
当然,还有很多没有出卖意愿,也没有价位的天然绿色低劣人,他们没什么心计心眼子,不会掩饰发自内心的真高兴。心直口快有时跟肠直泄急很类似,是一种失禁现象。口无遮拦是一丝不挂裸奔的更高形式,有所遮拦就跟对私处有所遮盖一样,是文明进化的现象。金三给川普发去慰问电,拜登和佩洛西致以亲切问候,其实他们并没有因为川普染上新冠就抹去了对他的烦恶甚至仇恨,这说明“口是心非”是有地位的人的必备技巧。压住内心真实的高兴,转化成同情的慰问和美好祝愿,摆脱一丝不挂而衣冠楚楚,强忍口无遮拦而“口是心非”,是人类文明进化的成果之一。压住幸灾乐祸的高兴,致以假模假式的慰问,是从低劣走向体面的表现。好像有段名言说过这种情景,大意是——人心中有阴影,但不能让阴影遮住光明;人心中有卑劣,但不让卑劣冒出来压倒高尚。
那些被嘲笑为“低劣”的人不服气,反驳说:
我们为911欢呼是卑鄙,为福岛海啸欢呼是卑劣,为川普染新冠欢呼是低劣,但萨达姆牺牲时我们难过,你们咋欢呼呢?卡扎菲被爆菊时我们都肝肠寸断,你们咋嘻哈呢?苏莱曼尼遇难时我们伤心欲绝,你们咋心花怒放呢?我们为“别人”的不幸而高兴就是低劣,你们为“别人”的斩首而高兴就成了高尚?都是“高兴”,咋差别那么大呢?在高兴上搞双标,低劣也就双标制了哦!
这真是个好问题。
这首先是个审美问题。西施贵体有恙,大家就很关心,甚至在心里真诚慰问;东施染病,就没几个上心的。西子捧心被人怜惜,东施效颦就惹人耻笑。卡斯特罗与切·格瓦拉都是猛人,但切·格瓦拉更帅气,牺牲后适合被怀念。如果当时死的是前者,就很难持久地被念叨。孙俪贵体欠安,不高兴的人会很多;芙蓉姐姐染病,无所谓的人居多。对不幸者的审美取向,决定着高兴还是不高兴。
再就是价值观取向问题。对萨达姆、卡扎菲及苏莱曼尼的“不幸”感到高兴的人 ,是讨厌他们的毒菜价值观,直接兴高采烈,连“口是心非”的假惺惺都是多余的。为他们的遭遇伤心的人,是奴才替主子难过,虽然不是他的直接主子,但天下主子是一家,哭别人的坟头是表达对自己主人的孝心。同在一个国度生活的人们,有不同的朋友和各自的敌人。你引为同道的朋友,是我的敌人。我视为朋友的人,却是你的敌人。你之砒霜,我之蜜糖。把伟人的名言改一下:谁是我的朋友,谁是你的敌人,这是高兴与不高兴的主要问题。
不同立场和不同价值观的人,也有共同高兴的事。比如,日本偷袭珍珠港成功后,日本举国若狂,民众欢呼雀跃;中国民众也欣喜若狂。日本民众高兴的是即将战胜美国,中国民众高兴的是日本正在作死。
高兴川普染新冠的也是两种不同的人,国内民族主义者因为川普对中国不客气,海外左派斗士因为川普对中国太客气。
t这两种人都懒得玩“口是心非”的技巧了,直接玩喷气式。川普咋招惹了这两种人呢?太晦气了吧!