野性de思维
野性de思维
爱慕虚荣，本身并不是一件见不得人的事，也不是一无是处，更不是人的脑子里面灌了水。换位思考一下，如果这个世界根绝了虚荣，没有了虚荣带来的可观竞争，那我们的失业率还有救吗？是不是都会选择躺平了？谁知道？再说了，原来的那些动听的故事，会不会都一夜消失呢？如果真到了这步田地，不再有虚荣的任何立锥之地，难道这个世界就不无聊吗？
虚荣是社会逼出来的，如果消灭了社会，虚荣就会恢复其本来的纯朴面貌。
有的人虚荣心竟是如此的强烈。他们喜欢在自己的名片上，将自己过去所有光鲜的经历一一列举出来，好像不这么做，就不足以显示自己的全部身价。多少含蓄点好不好？
爱慕虚荣，有人竟然到了一种令人不忍直视的地步。举个例子，有一次，一个小餐馆的老板递给我一张名片。猜怎么着？那上面竟然密密麻麻地塞满了文字。定睛细瞧，才看清楚，那上面一行行、一条条仔仔细细地罗列了此人的所有头衔，和一连串曾经沾过边的虚衔等。真看不出来，在这张油头粉面的光鲜人皮背后，竟然还有这么多的虚荣心在作祟。
谁都知道，虚荣，虚荣心等的原产地是社会。想听精彩故事，想找热闹故事的盛产地，还是去所谓的上流社会吧。
金钱和地位是虚荣的狐朋狗友，是它坚强的社会支柱。
虚荣就是浪费？这又如何？这个世界上浪费的事情多了去了，再多一项浪费又有何妨？
就算是我们知道“虚荣”到底有多么浅薄，到底多么没有用，但是，哪一个人能真正抗得住虚荣心在暗中作祟？
有的人对虚荣是如此的重视，甚至把它视为自己生命一样的重要。为什么？难道说虚荣毕竟值个几斤几两，还是虚荣的背后有着深刻的文化渊源？
情急无奈之下还装绅士、玩深沉，这是不是有点让人刮目相看呢？面子重要，还是里子重要，这是一个问题。有的人对面子的重视程度，毫不夸张地说，要远比自己的生命还要重要。虚荣，在他们的眼里，虽说不是生命，却胜似生命。
面子，也就是虚荣，这到底是一个什么东西？从古至今，已经有太多的人死在或者重重地栽在了这上面。它难道比自己的生命还重要吗？这要看由谁来和在哪个时代回答这个问题。
虚荣，面子，这都是些什么东西？为什么古今中外、古往今来，一代代的人为此要前仆后继，不惜用自己的生命，去换回这些虚无缥缈的东西？难道说这些人疯了吗，还是旁观者疯了？反正总会有一种人是疯掉了的。
虚荣心强的人才喜欢修饰打扮，而那些很有主见的人，多半不会在这上面浪费时间。
众所周知，他这个人喜欢虚荣，而且还不是那种一般性质的喜爱，而是一种近乎偏执的那种喜爱。只要有可能，他会在一切的场合中，高调地炫耀自己身上一切可以炫耀的东西。
虚荣，不过是一切罪恶的另一个侧面而已，但肯定不是全部的内容。
虚荣，这是一个让我们既找不到爹，也找不到娘的私生子。既然社会的共识是：“英雄不问出处，流氓不问岁数”，那我们还有这个必要，劳心伤肺地去深究虚荣心到底是何方神圣吗？
对某些人来讲，荣誉感、虚荣心等，这些东西，不过就是些浮夸的、表面上的、虚无缥缈的东西而已，一点都没有，或者说具有任何可以兑现的现世价值。
2024-07-19: 摘自《随笔杂感 – 人类篇》 (47)
“如果从法律的角度，宪法赋予人民犯傻权，虚荣就不算什么了。” -- 哈哈，这句话概括的真精彩，从某种意义上说，说出了别人看不到或者想不到的东西，佩服！问候西岸！
如果非要说对错，那要看从什么层次，比如从文明的角度讲，所谓人类文明，指的是任何克制动物本能的行为和理念，简单讲就是克制自己的欲望，那么虚荣这个概念显然是包含其中的。
所以，虚荣不犯法，也谈不上不道德，但确实不属于文明的范畴。
如果从法律的角度，宪法赋予人民犯傻权，虚荣就不算什么了。
精辟。也同意水星兄的留言。周末快乐！：）
虛榮心也有用。厚黑教主李宗吾參與四川張列五刺殺趙爾豐的行動。兩人等炸彈送達時，一般人或者緊張或盤算細節，這兩人卻不同：李宗吾對張列五講，殺頭時值個點兒。即不要苦苦求饒什麼的——虛榮心。張列五說，放心。
像他們這種人，只有傳統修養裡有，現在社會裡似乎已經絕種了。
人类社会失去了荣誉感会停止进步，失去了虚荣心会变得更加真诚美好。