戎小捷的博客
主要阐释我对中国政治改革的有关思考，以及我对整个人类文明的有关思考
法国10月16日发生一起“斩首案”：一名老师在课堂上展示有关伊斯兰教先知穆罕穆德的漫画（教室里有穆斯林学生），几天后该教师在学校附近遇袭身亡。
法国不是第一次发生这种事了：2015年1月7日，两名武装分子闯入《查理周刊》总部，用冲锋枪向在场人群扫射，造成12人死亡；原因也是《查理周刊》刊发了讽刺伊斯兰教先知穆罕穆德的漫画。
再往前追溯，2005年9月，丹麦一家发行量极大的报纸刊发了有关穆罕穆德的漫画，遭到穆斯林国家的集体抗议，以致在整个欧美及中东、西亚、东南亚等地引发了长达半年的严重骚乱……
这些严重事件产生的直接原因再清楚不过了。不过，在对这些事件进行更深入的分析之前，让我们先做一个基础的工作，那就是先给世界上不同的文明类型分一下类。
世界上的文明大致可以分为四大类：行政型文明（政府在社会中居绝对主导地位，如中国、朝鲜等）；市场型文明（私企在社会中居绝对主导地位，如欧美各国）；教俗型文明（宗教在社会中居绝对主导地位，如阿拉伯各国）；风俗型文明（风俗传统在社会中居绝对主导地位，如一些非洲国家）。不同的文明类型（国家）有着不同的绝对不可违反的社会生活的最高原则，即：有着不同的、不可触犯的红线（道德底线）。
比如，在阿拉伯各国，你可以骂最大的私企老板、你可以骂政府的总统，但你绝不能以任何形式触犯穆罕默德——违反者会死无葬身之地。在中国，你可以骂最大的私企老板、你可以骂孔子孟子或其他什么文化名人，但你绝不能用言语或行动触犯政府的最高领导人，违反者必会进监狱坐牢。在欧美，你可以嘲骂总统，你可以嘲讽任何大名人，但无论你有怎样的言论自由，你都绝不能在没有法律支持的情况下以任何形式触犯巨大私企们的根本利益，否则你会吃不了兜着走。而在一些非洲国家，你绝不能违反某些重要的风俗，否则你或者被逐出社会，或者被虐待终身。
我们这里不去讨论这四类文明的四个不可触犯的红线孰好孰坏、孰对孰错、孰优孰劣，我这里只是想指出存在这四条红线的事实。从这个事实出发，我们就可以理解现在世界上所发生的大部分事件以及在各个国家之中所发生的大部分冲突。
先说一下发生在各个国家内部的冲突吧。比如这次发生的历史教师被斩首事件，从本质上来说就是来自不同文明的族群之间发生的冲突，或者说，是两类不同文明的红线（道德底线）撞车了。在红线问题上，双方都是绝不让步的，因为每一方的红线都不是一朝一夕才制定的，而是在各自文明漫长的历史发展过程中最终形成的：作为穆斯林的一方，他们决不容许出现有关穆罕默德的漫画，因为这是对穆罕默德的亵渎；作为法国及欧美各国的一方，他们坚持要言论自由，因为这是它们立国的根本原则。
我们再来看一下发生在中国的香港事件：事件的最初起因是铜锣湾书店事件。几个私企书商为了赚钱，出版了一本描写当代中国最高领导人私生活的八卦书。由于香港在回归中国之前，一直属于市场文明类型，因此这件事情本身符合香港本地的道德红线（言论自由、出版自由）。但这件事情无疑触犯了属于行政型文明的中央政府的红色底线（绝不能嘲讽最高行政领导），于是这几个书商被送进了监狱。随后香港民众又认为中央政府违反了香港的“言论自由”的红色底线，于是又进一步掀起了盛大的“返送中”运动……
中国的香港事件和法国的斩首事件属于同一个性质：不同文明之间的冲突。中央和香港谁会让步吗？都不会让步的，这就像法国政府和穆斯林群众都不会让步一样。如果我们还是拘泥于传统的思维方式，像法国政府那样指责穆斯林奉行的是“愚昧主义”，指责袭杀历史教师的行为是恐怖主义；或者像香港民众那样，指责中央政府是法西斯，指责最高领导是压迫人民的暴君，等等，不仅无济于事，反而会引发更大的冲突、更大的灾难……
我们再来分析一下世界各国之间的情况。实际上，在漫长的人类历史中，世界各国之间的冲突大多属于同一类型文明相互之间的冲突：例如，历史上中国和北边的游牧民族虽然冲突不断，但大家同属行政文明，区别只在于，中国用行政的方式来组织农业生产，而北边的少数民族则用行政的方式来组织牧业生产。彼此的道德红线都相同，因此无论谁胜谁负，最终的结果都是一种融合或同化。但现在不同了，从第二次世界大战之后美苏之间发生冷战开始，从整个世界的宏观角度观察，全球已经进入了一个不同文明类型之间发生冲突的时代。尤其是进入21世纪之后，以911事件为标志，不同文明之间的冲突已经正式拉开了帷幕。而现在中美之间的冲突，更把这一点揭示得淋漓尽致：双方都不是要谋求世界霸权，双方也都不是要谋取经济利益，双方想要做的都是：保持各自文明的特征，维持自身文明的底线，不被对方同化，不被对方演变。
中国和美国谁会让步吗？都不会让步的，这就像上述的斩首事件中、香港事件中，法国政府和穆斯林群众都不会让步、中央政府和香港民众都不会让步一样。中美双方都要维护自身文明的红色底线。如果我们还是拘泥传统的思维方式，像美国政府那样指责中国奉行的是“专制主义”，指责中国想用自身的模式一统天下；或者像中国大陆某些民众那样，指责美国想继续充当世界老大，指责美国“亡我之心不死”，等等，不仅无济于事，反而会引发更大的冲突、更大的灾难……
时代不同了，全球化时代已经降临，人类历史已经进入了一个新阶段。在过去，不同文明类型的人们可以在不同的地方生活，多交往也好，少交往也罢，最多来个惹不起躲得起，彼此触犯对方红线的问题还不是十分严重。但现在大家是生活在同一个地球村了，数字信息满天飞，谁也无法独善其身。使问题更复杂的是，不仅各个国家的文明类型不同，而且在每个国家内部，也都有因各种原因而聚集的具有不同文明特征的族群。再进一步，即使是同一个国家中的同一个文明类型的族群，比如全是中国大陆地区的汉族民众，现在也是分裂成了不同的意识形态群体，彼此都在为真理而斗争……
换一个说法就是，过去的人们发生冲突，或者主要想解决生存问题，如中国历史上反复出现的农民起义；或者主要想解决自身发展的问题，如欧洲历史上各国为争夺物质资源或商品市场而爆发的殖民地战争。但现在引发人们彼此冲突的已经不是生存问题、发展问题，而主要是“何为真理”的问题了——通俗说就是：什么样的做法才是对的，什么样的做法就是错的。拿这次的斩首事件来说，那个历史老师并非事业上遇到了困难；那个刺杀他的穆斯林青年也并非饥寒交迫。同样，香港事件发生前，香港民众并非水深火热；中央政府反制香港前，自己的政权也并非朝不保夕。总之，冲突之中的双方都是在“为真理而斗争”。
如果我们认识不到这一点，如果我们还是拘泥传统的思维、想用传统的办法来解决问题，就会一再碰壁。比如我国长期得不到彻底解决的西藏问题，原因也在于中央政府还是传统思维，没有认识到藏族群体属于独特的、和汉民族完全不一样的教俗文明类型，误以为西藏仅属于边远落后地区，因此还是习惯性地从帮助他们解决生活困难的角度出发而加大财政补贴，又从帮助他们发展的角度出发大搞基础设施建设、并降低西藏的高考录取分数线等等，但汉藏矛盾并未明显改观，原因就在于这些帮助措施都没有帮到点上……
最后，我们再说回法国的斩首事件。法国总统马克龙在案发之后表示，“恐怖分子不会分裂法国，愚昧主义也不会盛行”，并大张旗鼓地给那个被袭身亡的教师追授勋章、举办国葬。天啊，这怎么会是恐怖主义？恐怖主义是滥杀毫不相干的无辜群众，而那个穆斯林青年的袭击对象仅是与漫画事件有关的教师啊。可以明显看出，法国政府还是传统思维，还在坚持自己一方的红线，而反对穆斯林一方的红线。我感到无语。现在已经两败俱伤了，那个教师和穆斯林青年已经同归于尽了。在中国，中央政府和香港的民众也已经两败俱伤了。而中美之间的冲突还没有看到尽头，但愿这样继续冲突下去不会导致更惨烈的两败俱伤……
我最后想说的是，现在迫在眉睫的不是辩解谁掌握着真正的真理，谁坚守的红线是真正的普世道德。现在迫在眉睫的是：大家都先从红线上退后一步，然后交流、沟通，达成伟大的妥协。不然的话，很可能就会大家相互撕扯着，最后一起摔下悬崖！双方所信奉的真理，也都烟消云散……呜呼哀哉！
文明的差距没有那么明显，这就造成了不切实际的互相理解包容的幻想。一个法国教师在做他应该做的事，告诉学生不久前发生的事件，启发学生的思考，就遭到杀身之祸。继续鼓吹包容理解，而不采取断然分割措施的政客和人，无异于主张以民饲虎。
笔者思路好清晰。
凶手并没有“自裁”，而是被警方击毙。调查结果显示，凶手打算继续屠杀别的目标。
法国是自由民主社会，言论自由是立国之本。穆斯林移民如果要坚持自己的“红线”，完全可以选择离开，维护他们‘红线“的国家多得是！
法国历届总统就是太懦弱了，不敢维护自己的”红线“，才造成今天这样的局面。
挥一挥衣袖2020-10-25 06:32:57回复悄悄话难得的好文！文明就是坚守自己的红线也尊重他人的红线。如果故意践踏了别人的红线还要求别人忍受的话，那就是强盗了。既然标榜自己国家是自由民主社会，就要允许各种文明的存在，就要维持各种文明的和平相处，就不能允许故意地践踏对方的红线。当然，以任何理由夺取他人性命都是犯罪，这个小孩也已经自裁以命换命了。法国总统如果不想以双重标准扰乱自己国家的话，最好就不要搞事情了
佚名未名2020-10-24 07:19:20回复悄悄话天啊，这怎么会是恐怖主义？... 我感到无语。现在已经两败俱伤了，那个教师和穆斯林青年已经同归于尽了。
--------我对这段话也很无语----------
我也很无语。
-10-24 23:17:29回复悄悄话首先我认为文明是有先进与落后之分的。其次，人为地混合不同文明层次的人群是危险的。历史上的强行融合都带着血腥的味道。现代的解决方案应该是脱钩。美国与中国脱钩。欧洲与中东脱钩。真正的融合只能等待落后文明发展之后才能实现。
写的很好！此题无解！
当然有解：
1）法国原本就不是穆斯林国家，穆斯林可以离开法国到穆斯林国家
2）法国重新调整难民政策。这位凶手6岁时全家从车臣到法国，获得政治难民身份
西方发达国家不尊重落后国家并不是罕见现象，富人看不起穷人在哪儿都是有的现象，最终都可能付出代价，整个殖民主义的失败就是最典型的例子，这些被殖民国家（当时还不是国家）宁愿放弃更先进的科技和生活水平，就是争取一个自己做主定义社会规则的权利。
梁家辉主演的“情人”里一家破落到下馆子都做不到的法国人照样看不起华人富商，可以在公开场合羞辱对方，如今的法国人哪怕是穷人也是看不起中东的穆斯林，哪怕这些穆斯林是富人，并不难理解。
尊重不同，这属于多元文化的概念，属于政治正确的范畴，就与人类发明了礼节类似，避免误判。
我可以用漫画形式讽刺你的宗教，这是我的自由，而你没有守护你的宗教尊严的自由，这就是这件事的核心所在。世界上总是有先进与落后的差别，因为很多相关因素不同，但如果接受一个事物的存在有其客观需求，就需要采取接受的考量。
除非你就是打算发生冲突，比如不接受法西斯主义，因此不排除用暴力镇压。
自由这个概念永远是个相对的概念，并不存在绝对的自由，一个人的自由很可能是另一个人的不自由，因此人类需要学会平衡妥协，而尊重不同就是一种妥协的概念。
另一件事是普世现象，没人喜欢bully，当你觉得只有你才有权力定义世界价值观时，就已经成为bully。
--------我对这段话也很无语----------
Firstly you could not misinterpret civilization and classify civilization to different types based on your own understanding.
Secondly, this event happened in France, not in Middle East. The teacher did ask if anyone who feels uncomfortable to this topic please leave the classroom. Freedom of speech and discussion is one of the western core values. Nothing wrong to discuss the topic.
当年，南非宗族隔离比现在好多了，那个时候的黑人过得比现在好，南非从发达国家，沦为第三世界，富有的白人移民，带走了技术和管理经验，留下的白人穷人过得是地狱般的生活。
灭绝西方以外的野蛮人是历史不可阻挡的趋势，顺之者昌 逆之者亡！