转发吉祥果回复佛友提问《为什么放生后有些人会生病呢？》

提问： 吉祥果师兄你好，有问题想请教：放生黑鱼、蛇类会间接的杀生吗，因为这些动物会吃别的动物。为什么放生后有些人会生病呢？

吉祥果回答：从客观因缘上说，的确会间接导致杀生，哪怕是佛菩萨也不会否定这一事实，不然的话，割肉喂鹰的典故岂不是就没有意义了？佛陀割肉喂老鹰，就是因为老鹰要吃兔子嘛！所以，你的这个提问，佛经里面是有答案的，就是客观因缘上的间接杀戮是存在的；但是如果单纯只是讲主观发心，那么，这样的放生也并没有过错，而且只有功德！所以，主观发心和客观因缘之间，的确存在这种不可回避的矛盾。我记得李敖《北京法源寺》一书，也提及这个观点，就是初发心善，然后转出恶因缘，或者初发心恶，然后转出善因缘，提及过这一类的观点。对于你个人来说，应该放生的还是要放生。

为什么放生后有些人会生病呢？答案一，是因为重报轻受，导致放生以后病痛加重；答案二：或者因为此人的病痛非杀业所导致，比如邪淫业导致的肾脏生殖泌尿系统的疾病，依靠放生帮助就不大；我见过多少邪淫业的，或者堕胎的，怎么放生都不行，最后还是要拜佛造像，或者拜八十八佛忏，病痛才减轻；又如毁坏三宝佛寺经像，导致的病痛，依靠放生解决这一类病痛根本无效，此前我详细辨析过，请参阅之前博文。这一类恶业需要依靠大随求，造佛像，忏悔，并举才可以，不是你放生几条鱼就可以，你就是把全地球的动物都放生了，你之前毁坏三宝的恶业也不会因此而消除，因为对境不同，所造恶业轻重不同，对治恶业的方法也不同，我支持放生，赞叹放生，但是我们不能迷信放生，有人认为放生可以解决一切恶业，解决一切疾病，这是痴心妄想。供你参考！我提出的一些见地，有时候很得罪人，但是你去实用却非常有效，有些人提出的一些见地，忽忽悠悠的和气一团，这个也好，那个也好，言谈也从来不得罪人，但是你看了他的见地，就和没有看一样。说到放生这件事，我们很多大德只说放生得到利益的一面，但是他们避讳谈及放生功德的局限性，因为他们觉得谈了局限性以后，会影响大家放生的信心。我相信我谈了这个局限性，也谈了放生的利益，该放生的还是要放生！

吉祥果 2017.04.08