卜一
宋太祖赵匡胤
一般人知道的趙匡胤乃是「陳橋兵變、黃袍加身」,做了皇帝;另外就是「燭影斧聲」,搞不清楚怎麼突然就死了?事實上趙匡胤在中國歷史上是個非常重要的開國君主,他結束了兩百年的割據、動亂,建立起一個文治斐然的朝代。連毛澤東都把他比作秦始皇、漢武帝、唐太宗之輩,可見他對中國影響至巨。
後唐天成二年(927年),趙匡胤生於洛陽夾馬營,祖籍河北涿州,他的祖父趙敬,歷任營、薊、涿三州刺史;父親趙弘殷是後唐禁軍的一名軍官。所以他是一個官宦子弟。史書上記載他出生時有異象:「記載有金色、三日不變。」其實以現代醫學常識可知這只是一般很平常的嬰兒黃疸病,算不上什麼異象。因為受其父的影響,趙匡胤從小精於騎射,少年之時容貌雄偉,器度豁如。
當時正處於五代十國時期,中國自唐代安史之亂後,地方軍閥割據、分裂已近兩百年,社會動蕩、民生塗炭。處在此種亂世,趙匡胤從小就有經世濟民、匡扶天下之志。二十一歲時,他別了父母妻子,離家出外闖蕩。他先到復州(今湖北沔陽西)投奔其父舊交—防禦使王彥超,結果沒被收留。接著就去隨州(今湖北隨縣)找刺史董宗本,董收留了他。本以為就此安定下來,未料董宗本的兒子董遵誨對寄人籬下的趙匡胤橫加凌辱,趙憤然辭別,又開始流蕩。
陳橋驛
趙匡胤流蕩到襄陽,前途茫茫,夜裡到一個寺廟投宿,見到一個老和尚,與他談了自己的茫然與苦悶。結果發現這個老和尚雖不食人間煙火,卻對天下大事頗有見識。於是趙匡胤就向他請教自己下一步到底應該何去何從?老和尚對他說:「你一直往北走,也許會交上好運。」老和尚好心,也很看得起趙匡義,還給了趙匡胤一點盤纏。
後漢乾祐元年(948年),趙匡胤離開寺廟,向北走到了歸德(今河南商丘)的一所廟寺—高辛廟,見到許多人在占卜吉凶。他也就走進廟裡,默默祈禱,再拿取竹籤。第一次問能否當個小校,結果是不吉;再問了幾個不同的職位,都是不吉;最後問能否當個節度使,結果還是不吉。趙匡胤心慌了,於是再問道:「難道是做天子不成?」竹籤顯出大吉。趙匡胤不知是占卜給他開個玩笑,還是給他打氣而已?出了寺廟,趙匡胤一路向北而行,到了鄴城。在那裡求見鎮守在那的樞密使郭威。郭威見他氣宇不凡、身強力壯,又精通武藝,立刻收留了他,作為一員普通士兵,開始了他一生南征北討的軍旅生涯。
宋太宗赵光义
郭威當時為後漢平定河中節度使李守貞叛亂,使風雨飄搖的後漢政權轉危為安。之後,郭威又北伐大敗契丹,進封鄴都留守、天雄軍節度使,兼樞密使,河北諸州郡皆聽郭威節制。但不久就引起漢隱帝劉承祐的疑忌。漢隱帝密令馬軍指揮使郭崇誅殺郭威,逼迫郭威起兵,以「清君側」為名向汴梁進軍。漢隱帝遂把郭威在京的家屬全部殺死。後漢軍在七里坡之戰大敗,隱帝劉承祐在出逃途中被部將所殺。郭威帶兵入京,觐见李太后,擁立劉贇為帝。
隨後,突報契丹南下,郭威率軍北上抵禦。途經澶州時,士兵發動兵變,以黃旗加身。郭威返回開封,於廣順元年(951年)正月正式稱帝,國號大周,定都汴京,史稱後周。郭威就位後,勵精圖治,廢除苛捐雜稅、澄清吏治、獎勵生產,推動了社會的經濟發展。趙匡胤跟隨郭威征討李守貞,屢立戰功,後在擁立郭威稱帝時表現出色,深得郭威讚賞,提升為東西班行首,成為禁軍軍官。兩年後(廣順三年、953年),郭威任命趙匡胤為滑州(今河南滑縣東)副指揮使。趙匡胤在擁立中學習領會頗深,孕育了九年後他在陳橋兵變中如法泡製,登上皇位的夙願。
就在趙匡胤將去滑州赴任時,郭威的義子柴榮被封為晉王,任開封府尹。柴榮是趙匡胤的舊交,欣賞他的勇武、才能,遂要求把趙匡胤留在身邊,任命為開封府馬直軍使,成為柴榮的核心班底。風雲際會,這個轉變對趙匡胤未來的發展起了決定性的作用。
次年(顯德元年、954年)二月,郭威去世,柴榮即位,史稱周世宗。周世宗精明能幹、志氣恢弘,是五代最有作為的君主。在他在位短短的六年中,整頓綱紀、興修水利、治理黃河、招流民務農撫、均田定租、頒令禁佛,促進了經濟發展,使得國富民強。
顯德元年(954年)二月,世宗即位不久,北漢聯合遼國(契丹)大舉入侵。世宗率師親征,在高平(今山西晉城高平市)接戰。交戰未久,周右軍指揮樊愛能、何徽便敗下陣來,倉皇逃跑,陣腳大亂,千餘兵眾降漢。周世宗見情勢危急,領親兵冒箭石督戰。
趙匡胤見此情景,站出來振臂高呼:「主上面臨險境,我等當拼死一戰!」禁兵將領張永德也率弓箭手搶佔左邊高地。二人各率精兵兩千,左右夾擊,以死拼殺,頓挫敵鋒,加上周世宗親臨督戰,士氣大振,人人奮勇爭先,大破漢、遼聯軍。此役阻止了遼國侵擾中原的氣焰,并為後周以後統一的征戰奠定了基礎。趙匡胤在此戰中表現出他的勇猛善戰,得到周世宗的信任,封他為殿前都虞候,領嚴州刺史,成為禁軍中的第五號領導,為他未來的事業鋪下康莊大道。
周世宗在高平大勝之後,採納北部郎中王朴《平邊策》的建議,進行「先易後難、先南後北」的統一爭戰;於顯德二年(955年)11月下詔開始親征南唐,經過兩年五個月艱苦的戰鬥,攻佔南唐淮河流域重鎮壽州、滁州與其他八個州。最後南唐中主李璟請降,將南唐長江以北十四個州全割給後周,廢除南唐國號,自稱「江南國主」,廢唐正朔,改用後周年號,稱臣。
周世宗答應議和,由此後周取得南唐江北所有領土及一千萬人民,大力地增強了後周的國力。在征南唐的壽州、滁州等戰役中,趙匡胤都居首功,事後被晉陞為殿前都指揮使,成為禁軍中的第三號領導。
由於後周丞相范質和永興軍節度使劉同的舉薦,趙匡胤在攻佔滁州時遇到一個人叫趙普。趙普比趙匡胤大五歲,當時已「托跡諸侯十五年」,沒有碰到賞識他的靠山,只是在滁州做個軍事判官。史書記載他「少習吏事,以吏道聞,精於處理獄事。」
趙匡胤與他初次見面,相談甚歡,即感覺到他是自己急需要的一個謀臣。當時趙匡胤職位還非顯達,但趙普卻看出他前途無量。兩人接下深厚的私交。八個月後,趙匡胤被遷升為同州節度使、兼殿前都指揮使,遂立刻上表把趙普調到他身邊擔任節度推官,成為他重要的謀士和班底,以後為趙匡胤謀策、底定天下,開創宋朝起了極大的作用。
趙普雖讀書並不為多,但喜觀《論語》。其「半部論語治天下」之說成為以儒學治國的名言,也奠定了宋朝文治的基礎。
趙普
周世宗在三伐南唐後立刻繼續統一天下的進程,於次年(顯德六年、959年)四月更改「先南後北」的既定策略,下詔北伐,水陸並進,意圖收復燕雲十六州。一連攻陷瀛洲、莫州二州(今河北),莫州刺史劉楚信、瀛洲刺史高彥暉投降,再向北挺進,又連陷益津關、瓦橋關、高陽關三關。前鋒抵達固縣(今河北廊坊),距幽州(今北京)僅約百里。這次出師,僅四十二天,連收三關二州,共十七縣。
五月,柴榮大會諸將,準備乘勝奪取幽州,諸將均認為不可,柴榮不聽。夜間,柴榮突患疾病,只得自雄州回師。
周世宗於北伐歸途中,軍中拾獲一塊木板,上刻「點檢做」。回到汴梁後,世宗罷免張永德,改任趙匡胤為殿前都點檢,總攬禁軍。六月,柴榮去世,年僅39歲。由年僅7歲的兒子柴宗訓即位,是為周恭帝。
周恭帝即位後約半年,在顯德七年(960年)大年初一,鎮、定二州突然報告契丹會合北漢入侵。丞相王浦、范質倉促之間派趙匡胤統領禁軍北上禦敵。當日在京城就傳說「出軍之日,策點檢為天子。」當天黃昏大軍走到汴梁東北四十里的陳橋驛,就在那裡紥營過夜。
是夜,趙普、趙光義帶頭在軍中鼓動,宣言:「主少國疑,願立檢點為天子。」黎明之際,將士齊集驛門,把佯裝酒醉熟睡的趙匡胤喊起,對他說道:「諸軍無主,願策太尉為天子。」給他裹上一件黃袍,眾皆跪拜,高呼萬歲!趙匡胤推脫一陣,乃上馬率眾軍回汴梁。
當時在京城內的石守信、王審琦早已準備就緒,控制了京城。結果只有副都指揮使韓通計畫抵抗,王彥升情急之下把韓通殺死在他家中。過了不久,將領們擁著宰相范質等人前來,太祖見了他們,哭泣著說:「我違背天地,今天到了這種地步!」范質等人互相看看,沒有什麼辦法可想,於是退到台階下列隊下拜。太祖召集文武百官,到了黃昏時,文武官員已排定了位置。翰林承旨陶谷從袍袖中拿出早已準備好的周恭帝的禪位制書,宣徽使引導太祖到了殿前庭裡,北面下拜接受制書後,換上皇帝的衣帽,登上皇帝寶座。
周恭帝柴宗訓被降封為鄭王。史學家大多認為陳橋兵變乃是趙匡胤模仿郭威黃旗加身的老辦法,自導自演的一出鬧劇。但趙匡胤就如此當了皇帝,開創了三百多年的宋朝。
新朝廷剛剛建立,威信不足,許多後周舊臣和地方將領都蠢蠢欲動。其中昭義節度使李筠和淮南節度使李重進先後發動叛亂,但趙匡胤從容應對、指揮有方,在短短不到半年就平定叛亂,威服四方將帥,鞏固了政權。
趙匡胤有鑒於五代53年中更換五朝、十三個皇帝;而中國自唐代中期安史之亂以後,地方軍閥割據、分裂已兩百年,乃採納趙普的建議—釋兵權。但他做得十分文雅,沒有像劉邦和以後的朱元璋、毛澤東一樣,大力誅殺功臣。他用的是「杯酒釋兵權」,借喝酒歡聚的機會向石守信、王審琦、高懷德、張令鐸等解釋,隨之解除了他們的兵權,給予高官俸祿,派他們到外地擔任沒有軍權的節度使。趙匡胤這個辦法解決了中國兩百年軍人擁兵自重,國家分裂的弊病
统一天下
趙匡胤採納這個建議,於乾德元年(963年)出兵滅荊南、湖南兩個割據政權,接著在於乾德三年(965年)初滅後蜀。但在開寶二年(969年)北伐北漢時,由於受到契丹的援救,沒有成功。遂再度南下,大將潘美於開寶四年(971年)滅南漢。開寶七年(974年)九月,趙匡胤派曹彬、潘美率大軍進攻南唐。南唐後主李煜昏庸腐朽,只會寫詩作樂,次年十一月出城投降,南唐亡。接著他又北伐北漢,但依然由於契丹援軍,沒能成功。至於北漢和剩下來的吳越都是到趙光義(宋太宗)即位後再消滅,完成統一。
五代十国分裂圗
趙匡胤雖然是行伍出身的武人,但他當了皇帝以後採行文治天下,取得很大的成就。首先他有鑑於中唐到五代共兩百年的地方勢力割據、動亂頻繁,遂在政務、軍事、財政三方面都做了很大改革;宰相只負責政務,軍事歸樞密院,財政歸三司。把權力集中到中央的皇帝手上,削減了宰相的權力。
最重要的是禁軍首領和地方節度使不再擁兵,採行三年任期輪調製,防止了割據分裂,安定了社會秩序。趙匡胤恢復科舉制度,並把殿試制度化;他又建立了一套監察制度,由皇帝親自選拔禦史諫官。
在經濟發展方面,趙匡胤整頓了五代以來混亂的賦稅制度,租稅和專賣收入都上交中央,國家財力增強;同時減輕了薄賦、獎勵農桑、興修水利、促進工商業等一系列政策,使得經過長期分裂、戰亂的社會經濟很快地得到恢復與發展。
開寶九年(976年)10月20日的夜裡,趙匡胤突然暴斃,時年50歲,在位17年。其弟趙光義(宋太宗)旋即即位。元代編《宋史太祖本紀》,依照宋朝的官方說法,只簡略地記載:「癸丑夕,帝崩於萬歲殿,年五十,殯於殿西階。」但民間卻有趙光義殺兄奪位的「燭影斧聲」傳聞。這使得趙匡胤之死成為千古之謎。
史家們對趙匡胤的評價主要在於:(1)匡正自唐安史之亂起到五代兩百年中國的動亂;(2)行文治仁政,不嗜殺人;(3)與民休養生息。茲錄幾個史家的評論如下:
(一)司馬光(宋):「唐得天下一百有三十年,明皇恃其承平,荒於酒色,養其疽囊,---陵夷衰微至於五代,--,禍亂相尋,戰爭不息,---。於是太祖皇帝受命於上帝,起而拯之,躬擐甲胄,櫛風沐雨,東征西伐,掃除海內。當是之時,食不暇飽,寢不遑安,以為子孫建太平之基。」
(二)范仲淹(宋):「祖宗以來,未嘗輕殺一臣下,此盛德之事。」
(三)程頤(宋):「太祖之有天下,救五代之亂,不戮一人,自古無之,非漢、唐可比,固知趙氏之祀安於泰山。」
(四)王夫之(明):「太祖勒石,鎖置殿中,使嗣君即位,入而跪讀。其戒有三:一、保全柴氏子孫;二、不殺士大夫;三、不加農田之賦。嗚呼!若此三者,不謂之盛德也不能。」
趙匡胤原本一介武夫,隨郭威、柴榮爭戰,從士兵到元帥,驍勇善戰、身先士卒。應時乘勢,黃袍加身。南征西討,統一天下,結束了自唐代中葉以來兩百年的割據、動亂。即位後改革政治、軍事、財政、賦稅、法律制度,與民休養生息,促進社會經濟繁榮。他氣度豁達,講求理性、人道、文明,開創宋代成為中國文治的輝煌時代。英國史學家湯恩比曾說,如果有選擇,他願生活在北宋的文治時期。元代編《宋史。太祖本紀》,道:「遂使三代而降,考論聲明文物之治,道德仁義之風,宋於漢、唐蓋無讓焉。」可惜的是他五十岁时突然暴毙,解决边疆问题及持续发展武功后继乏人,在历史上留下遗憾。
赵匡胤在去世那一年(开宝九年,公元976年)曾第二度出兵攻打北汉,但由于辽(契丹)軍的支援,宋军又一次遭到失败。这一年的10月·,赵匡胤暴毙,死在万寿殿,享年50岁。
附上《太宗一(本纪)(3)》,请参考,并再次感谢来函讨论。
《太宗一(本纪)(3)》
四年春正月丁亥,命太子中允张洎、著作佐郎句中正使高丽,告以北伐。遣官分督诸州军储输太原行营。庚寅,以宣徽南院使潘美为北路都招讨制置使,分命节度使河阳崔彦进、彰德李汉琼、彰信刘遇、桂州观察使曹翰,副以卫府将直,四面进讨。侍卫马军都虞候米信、步军虞候田重进并为行营指挥使,将其军以从,西上阁门使郭守文、顺州团练使梁迥监护之。辛卯,命云州观察使郭进为太原石岭关都部署,以断燕蓟援师。癸巳,置签署枢密院事,以石熙载为之。乙未,宴潘美等于长春殿,赐以袭衣、金带、鞍马。癸卯,新浑仪成。二月壬子,幸国子监,遂幸玉津园宴射。甲寅,以齐王廷美子德恭为贵州防御使。丙辰,以中书侍郎、尚书右仆射、同平章事沈伦为东京留守兼判开封府事,宣徽北院使王仁赡为大内都部署,枢密承旨陈从信副之。癸亥,赐扈从近臣鞍马、衣服、金玉带有差。甲子,帝发京师。戊寅,次澶州,观鱼于河。三月庚辰朔,次镇州。丁亥,郭进破北汉西龙门砦,禽获甚众。乙未,郭进大破契丹于关南。庚子,左飞龙使史业破北汉鹰扬军,俘百人来献。乙巳,夏州李继筠乞帅所部助讨北汉。诏泉州发兵护送陈洪进亲属赴阙。夏四月己酉朔,岚州行营与北汉军战,破之。庚戌,盂县降。以石熙载为枢密副使。辛酉,以孟玄哲、刘廷翰为兵马都钤辖,崔翰总马步军,并驻泊镇州。壬戌,帝发镇州。折御卿克岢岚军,获其军使折令图。乙丑,克隆州,获其招讨使李询等六人。己巳,折御卿克岚州,杀其宪州刺史郭翊,获夔州节度使马延忠。庚午,次太原,驻跸汾东行营。
辛未,幸太原城,诏谕北汉主刘继元使降。壬申夜,帝幸城西,督诸将发机石攻城。甲戌,幸诸砦。乙亥,幸连城,视攻城诸洞。五月己卯朔,攻城西南,遂陷羊马城,获其宣徽使范超,斩纛下。辛巳,攻城西北。壬午,其骑帅郭万超来降,遂移幸城南,手诏赐继元。癸未,进攻将士尽奋,若将屠之。是夜,继元遣使纳款。甲申,继元降,北汉平,凡得州十、县四十、户三万五千二百二十。命祠部郎中刘保勋知太原府。
多谢来邮件指正。
正如吾兄(嫂)所道,赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身,肯定是欺人孤儿寡妇,私德有问题。是以司马光写《资治通鉴》,写到后周武帝就不敢再写下去了。
但从历史的发展来看,他建立宋朝,结束中国老百姓处于两百年分裂、动乱的苦难,做出了重大贡献。
所以我们只能用“一分为二”的两个方面来做褒贬。就像我说的曹操(差不多)、杨坚、李渊都干了同样的缺德事,不能称道;但他们都在历史上做出贡献,又值得赞扬。
李世民为了夺位,杀了兄弟全家,逼老父让位,太没有人味、道义,应该谴责。但他治政造成中国最辉煌的盛世之一,很了不起。
曾国藩手握兵权,但不愿听其弟曾国荃的劝告,不敢、不愿造反,把清王朝去掉,或控制在手。结果使腐败不堪的清朝延续约半个世纪,列强侵凌,内乱不已,生灵涂炭。他领导的“自强运动”只顾船坚炮利,未改善劣政,徒具虚名,经不起甲午一战,遗害至今。1898年,伊藤博文到中国访问,私下曾道:“中国在五十年前就应该改换统治政权。”
所以说篡位的人虽有欠私德,但能对历史做出贡献,人们还是会以“一分为二”来做褒贬的。许多光篡位,却做不出好事的人,就太差劲了。
另外,赵匡胤篡位后,一直善待后周柴氏子孙及大部分后周臣子。这方面比司马炎、杨坚、李渊(隋恭帝遇害,也有一说是病死)作的厚道些。
非常感谢前辈整理和分享宝贵的历史知识, 细读了两边, 受益匪浅。
思考消化了一天后, 有几点看法与前辈分享。
(1)按照您文中所述, 郭威黄袍加身, 是因“漢隱帝密令誅殺郭威”。 因而属于无奈悲愤下的防卫之举, 有相当的正当性, 而且无预谋。 但赵匡胤则是趁火打劫,乘主少国危的谋反叛乱的乱臣贼子, 只不过谋划得当,叛乱非常成功,基本和平实现而已。 缺乏正当性, 并显现个人品德不高。
从前我小时候,历史老师教我们,使我相信"篡位的人都是坏蛋!”如今我老矣,才知道:烂摊子该丢就得丢!像汉献帝、北周静帝、隋恭帝、后周恭帝等等這些干不出像样事情的皇帝丢了也罢,只要篡位的人能干些好事,老百姓就有福了。
诸君看,晚清曾国藩平定太平天国,拥总兵,他老弟曾国荃劝他把清朝弄丢算了,他不敢,继续做爱新觉罗的奴才。教清朝又混了半个世纪,一个个列强侵凌、割地赔款,老百姓太惨了!