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阎君之殤
悼念阎润涛,也是悼念自己。葬他,也葬自己。阎魂当有“此去泉台招旧部”之乐。
划了圈,站稳后,“三十年后又是一条好汉”的悲,刀起头落,要变成广场舞那样的“大欢喜”了。满网的悲哭死者为大最大损失一溜,如见殉葬的排排队,等待里热议着“他看毛泽东太主观,太情绪化”“美国大选,他猜得不准”“该怎样客观地看待文革”.....
有铃兰听风吗?有wuliwa 吗?看到80后了?
“主观”何谓?“客观”谓何?情绪能“化”?“复杂性,客观性”是什么性?
说雅了叫“去吧,野草,连着我的题辞”。嗨点的话叫:一边凉快去!
入欧美所遇。“争鸣”里,大陆人音大话大;音大话大且说得没个完的,是经过文革的,当过知青的,嗨过六四的。
80后,见了“叔叔好,阿姨好”地让开。90后,00后的,还会见说渴了,递上茶水“爷爷奶奶,慢慢说”。转身回到游戏,...
昨天,读wuliwa 写的连载,不捏不造地写着眼前的发生。顿住:
“又不爱,在一起不也还是孤独吗?”
“那就两人一起孤独吧”。
这心到的地儿,宇宙洪荒般,于我。
90后哎!啊,90后!
脱大清,绽新文化之颖;撇文言,得民国白话。
文革反思呢?民主瞻望呢?都是些啥东东?昨天滑阎文不一会儿就老想这。
“然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合之家,殽函为官;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。”贾谊过秦,所谓“反思”,虽是书生言,何等力道?至今也是高水平。
细读《秦始皇本纪》,也在“谈文革”“谈毛泽东”,“秦王为人,蜂准,长目,挚鸟膺,豺声,少恩而虎狼心,居约易出人下,得志亦轻食人。我布衣,然见我常身自下我。诚使秦王得志於天下”,这是什么水准的“思想解放”“认清历史真相”!
啥事,给五〇六〇后一说,咋多半就成这样呢?
一人千面,表里时代精神,找到点自己的旮旯,劲不费到不计成本不得。值吗?
生,也可以悼念的。阎君之殇, 是一代人的诔词,文辞的水平还嗦啦啦!
小娃忙着涂指甲油.