非传统静思提纲（第六集）

几个月前写了一系列《非传统静思提纲》，估计也没有多少人注意，其实里面包含了很多观察品尝的方法，今天在它们的基础上继续写下去：

请慢慢沉淀入总体能量中，难道整个经验不就可以看成是总体能量场吗？地板是能量呈现，墙壁是能量呈现，天花板是能量呈现，身体是能量呈现，思想是能量呈现，空气空间是能量呈现，情绪是能量呈现，时间也是能量呈现，整个意识或经验场都是同一个能量的呈现，没有例外。你不沉淀入它，也已经沉淀入它了，它就是无限的整体，貌似以“能量”的形式振动起来，显现出来。经验或意识中的每一点每一刻都是同一无二的无限整体（THAT）。别小看地上爬行的蚂蚁，恰恰就是无限整体伪装出来的印象，不异于无形整体一丝一毫。是意识把“无限”貌似成“有限”，自己忽悠自己。因此，经验中的每一刻每一幕都是品尝无限的机会。无论你想什么，就是THAT想THAT。无论你干什么，就是THAT干THAT，无论你说什么，就是THAT说THAT。

除了‘那个’还是‘那个’，没有例外。

问题不是‘THAT’是什么，问题是思想意识把‘THAT’在表面上肤浅地解释成某一个“有限”的概念。THAT就是无限本身，THAT的无限不单单是“时空”上的无限，而是超越一切概念意义上的无限。其实，“时空”作为MIND创造出来的概念是有限的，THAT无限超越“时空”概念。THAT是没有“时空”概念的，但不妨碍体验到“时空”感觉，注意，感觉仅仅是意识感觉，并不证明真的有“时空”在那里。不要轻信感官上的感觉。感官本身就是MIND的产物，不超越MIND，因此感觉也不超越MIND。但你作为无限整体（THAT）远远超越MIND。

在沉淀入经验这个能量场的过程中，请品尝它，尝出它的味道来，请挑逗它，慢慢地你会发现经验（或意识）不是MIND上理解的那个情况，经验的表象完全不是MIND解释的那个情况，真相远远超越MIND肤浅理解的情况。

沉淀入经验中，经验是无限细致的，请细致地去品尝经验的每一个MOMENT，思想上认为的“醒来”真的是醒来？思想上理解的“睡着”是真的睡着？思想上理解的“动”是真的动吗？思想上理解的“静”真的是静吗？MIND不断地告诉各种各样的概念，“开心”，“烦恼”，“糊涂”，“清晰”，“我”，“非我”，“失望”，“希望”，，，，等等等等，数都数不清的概念，也许这些思想概念通通不成立？这就是你通过品尝经验要发现的。

请注意，请注意，沉淀入经验，品尝经验不是一个“任务”，不是一个“努力”，而是享受，好像你沉淀入了终极“三温暖”中，经验难道不就是能量流过吗，各种不同的温度变化，各种不同的感受变化，但总能量却是同一无二的THAT，不增加不减少，不生不灭。品尝经验难道不就是享受终极的“三温暖”吗？还是免费的，哈哈哈哈。所以这是一种享受，不是受苦。你会在品尝中越来越体会到无法名状的“愉快”。这种“愉快”不是肤浅的“高兴”，这种愉快不对于“受苦”或“难受”情绪。

不要期待有一个结局，比如说思想上认为某一个时刻“我会开悟”。品尝经验是没有终点的，你永远无法确定哪一点是“开悟”点。在品尝过程中逐渐找不到“品尝者”，品尝的对象也开始没有概念了，也许只留下“品尝”。你把“品尝”这个词换成“观察”是同一个意思。

我用一个政治不正确的话说，品尝经验好像进入了高级“性交”，越品尝越愉快，这个“性交”不是“人”于“人”的性交，而是无限和无限本身的融合，是YOGA。开始好像是“我在品尝”，逐渐会转化为“它在品尝”，请让‘那个’来引诱你。开悟不属于“我”，开悟完全是无限整体的自发运作，最后你会发现“品尝”好像不由“我”的意志而转移了，完全是无限在自发地品尝它自己了。

请注意，你不从某一个状态进入另一个状态，随着品尝的进行，你发现你不在任何状态中，你超越一切状态。“状态”就是MIND创造的幻觉，作为无限本身，你怎么可能处于任何状态呢？品尝经验就是品尝任何状态其实不是表面上解释的“某种状态”，它们不真的是“状态”，而是无限本身，仅仅是思想解释称为“某个状态”，不要相信思想解释。

品尝经验也包括品尝虽然表面上看起来好像事物是一个接一个按顺序发生的，真是这个情况吗？品尝一下“事物”是不是同步发生的？也就是synchronized的？品尝一下，表面上看似不容质疑的“因果”是不是真在运作？

品尝经验也包括品尝“时间”和“空间”。虽然思想告诉你有时间和空间，感觉上确实有，但真的吗？难道真的有过去，现在和将来？难道真的有无限延展的所谓“空间”？“感觉”是否可靠？

随着品尝的进行，逐渐地，你会发现一切思想上的概念都开始模糊了。请注意，不是经验变的模糊了，而是你不再相信思想（MIND）的解释了。你品尝到一切表面上看似有限的事物，其实是无限的。是无限通过MIND解释成有限来自我忽悠。

你唯一可以确定的是：没有一样“事物”可以在概念上去确定。一切“事物”概念随着品尝的经验过程中化解了，发现“事物”其实是无限的。因此，你不能说任何‘东西’是东西，因为‘东西’这个有限的解释不成立。