真正的《悟》是从发现《无差别》开始的

读者：

向您请教一个禅修问题。这个问题是，打坐时进入一种“没感觉，不知道”的状态正常吗？

上周一个晚上，上坐呼吸几次后，感觉全身上下轻松，就像要融化似的，没什么思想，很快就进入了那种“没感觉，不知道”的状态。过了不知道多少时间后，隐隐约约感觉到有微细的念头和呼吸，接着观察念头，就又进入了前面提到的状态。这样进进出出大概有三回。呼吸，身体和念头的感觉都回来后我就起来了。从上坐到下坐大约五十多分钟。起来时头脑非常清醒，没有刚睡醒的感觉。这是否算清醒的深度睡眠？是一种定吗？正常吗？

存在：

对，这些都是静坐后的普遍效应。大部分时间会不自觉地进入“无意识”态，很像深度睡眠，完全没感觉，无意识。如果有可能的化，尽量维持不要进入沉睡态。尽量保持那种“无思想，但有Awareness”的静态。我以前常常静坐很容易进入无思想但有Awareness的静态。但时而无法避免有隐隐的“图像”掠过，很像做梦，说不清楚。你可以看这些‘小型梦’。以前我常常超过一小时，常常有3小时静坐，在后期会进入某种“充满”，某种“总能量灌注一切”的“感觉”。不知道到底是什么，说不清。有时候会超越时间，因为感觉上才静坐了半小时，没想到醒来后3个小时过去了。这个也说不清，仅供你参考。

但后来发现单单静坐不是办法。因为出来静坐一切如常，还有那个“我”在那里，烦恼还在那里。发现静坐还是一种经验，虽然不同，静坐还是发生在梦境里，静坐是发生给“我”（EGO）的。然后我就不再做静坐了，又看了很多大师的书，发现把自己彻底放松，ENJOY和品尝直接的经验才是好方法，品尝在日常经验中有没有“我”。以后就常常发现突然无“我”了，发现虽然身体在干活，好像这个“活”不是“我”干的。发现不需要刻意地去静坐获得某种特殊的体验，而眼前的日常生活恰恰就是最神圣的体验。

不急，我并非建议你不要静坐。各种经验都可以体验啊。通过体验发现现实到底是什么。静坐中当然可以获得某种神奇的经验，但因为一切都是SELF，都是THAT。平淡乏味的日常MOMENT和静坐中的三昧是无差别的。慢慢你会发现这种《无差别》。发现一切经验都是《无差别》的，才是真正《悟》的开始。

不管最高的三昧经验，还是在家烧饭经验，都是同一个THAT的呈现，丝毫无差别。刻意去追求深度静坐中才能体验到的特殊经验恰恰就是EGO的追求心欲望心。

当然一开始，出世（也就是进入空境界体验空境）没有问题。然后你会发现，入世，也就是发现原来烧饭买菜上班工作也是同样的THAT，同样的空境，同样的三昧，丝毫没有差别。

所以记住，无论经验的高高低低，好好坏坏，完全无差别，都是SELF。

在无差别中，你终于看到了THAT，终于发现“涅槃”不远在西天，而是近在眼前，不需要获得就早已经是你的了。你终于放松了。