无努力的努力，你的态度很关键

TONY PARSONS说过，‘你’根本不存在，如何需要追求？谁在追求？就算追求到了结果也没有‘我’可以享受。佛也在《心经》《金刚经》《莲华经》中不断强调一切都是空的，包括‘人相’也是空的，既然‘人’是空的，那么空的‘人’所谓的追求也必然是空的。其实，真正的‘悟’就是发现根本没有‘人’存在，看似明显的‘人形’只是伪装而已。‘悟’不是一个人悟了，而是悟到没有一个人可以悟。这就是无努力的努力。

我们努力是可以的，但不要把这个努力假设成是从一个‘我’出发，然后通过努力让这个‘我’获取特殊的结果，然后积累了结果后让这个‘我’不断升华到无限的高度成为佛。这样的态度恰恰就是障碍。正因为这样的态度，无论你积累多少德，做多少善事，都没用。因为一切努力都是为了提升这个‘我’，让这个‘我’进入天堂或进入涅槃，或让这个‘我’避开因果轮回，让这个‘我’逃避生活的磨难。

你的态度如果放错了出发点，就会假设自己很愚昧有很多缺点，需要几百个辈子的不断轮回才能洗净自己，然后上升到六道轮回的顶峰，再也不落下来。这是一个思想要你相信的故事，是世俗底层宗教要你相信的故事，实际情况完全不是这样的。

正确的态度同时也是非常有效的态度就是把自己立刻提升到终点，不再把自己看成是一个‘人’，不再假设自己作为一个‘人’在万里的修行长征中爬升。你要把自己立刻提升到终极存在本身，超越一切的一切，也同时包含一切的一切。要每天提醒自己，我已经到位了，我已经是一切的原点和终点，我已经是终极绝对的存在本身，不需要努力获得任何东西，因为一切东西，无论高尚还是低级，都在我中浮现，我无所谓。你要把自己即时即刻地放在绝对的终点，不要假设你是一个失散的羔羊，必须经过多少多少辈子的努力才能回到母亲那里。不！这是你的幻觉。你当下就已经是在母亲的怀抱里了，你从来没有失散过，你从来没有离开家，因此没有‘回家’这个概念。你不是有限的个体，你是无限的存在本身（BEINGNESS）。

当你把自己当位置放正确以后，这是一个极大的态度转变，在你的深层能量非常敏感地察觉到你的态度改变。虽然你的外表不知道，但你的深层每时每刻都知道你的本质就是终极伟大的存在本身。一旦你把自我定位放对了位置，就好像和深层的总能量接通了，深层的能流阀门就会自动打开。从正确的态度出发，因为‘人’幻觉已经式微，‘人’感觉已经很不重要，一切‘努力’就不再是原来认为的个人努力，深层的总能量会替你努力的。我打一个比方好像你坐上了新式TESLA汽车，打开了自动驾驶功能，你就不用把手放在方向盘上，汽车会行驶在线中，自动调节速度，自动驾驶。这，就是无努力的努力。

首先要把自己的位置放对，我的70多篇博文就是帮助你放对位置，让你知道你当即就是你要追求的目标本身，让你知道你不需要追求任何东西，因为你作为终极存在，已经自动地包含了一切的一切。说‘包含’不是很准确，应该说你当即就是一切的一切，无论多美好还是多丑陋，都是你本身。当你知道了这个情况，难道不震惊吗？难道不就是把一个沉重的包袱放下了吗？你已经到达你渴望追求的目的地，为什么还要追求？

但不可否认地说，努力还在进行，但不是‘我’的努力，也不能算努力了，当你知道自己的位置就是终极绝对的存在本身，唯一无二的存在本身，追求就不再是追求了，而是享受了。你的每一个观察，你的每一个品味，都是在享受自己。这一刻享受窗外的风，下一刻享受路上的繁忙，下一刻享受伪装的生活在发生，再下一刻享受伪装的‘我’在大吃大喝。谁还要追求？上帝需要追求吗？终极绝对的充实本身是不需要获得任何其它东西来充满自己的。

把位置放对了，态度自然就对了，追求被享受替代，获取被释放替代。你好像是一个太阳，被一层一层的幻觉包裹起来了，你的享受就是一层一层地剥皮，剥一层，光照出来多一点，再剥一层，光照出来更多。你会越来越享受自己的能量。注意，我说的‘你’不是‘人’的你，不要又不自觉地回去了！

你的态度很重要，把自己的位置放正确了，就是大功告成了，就是立地成佛了，你的自我定位和你深层能量是直接相连的，一旦位置放对，深层能量立刻接通释放，是不需要努力的。