悟道像吃自助餐，你愿吃那道菜？谈谈三个悟性层次

【首先声明，我没有谈终极真理，也不可能谈终极真理，因为终极真理是无法通过语言谈的。以下只能作为指向真理的一个指头，起到启发作用】

好比自助餐有三道菜，你觉得那道菜配你的胃口，你就吃那道菜。吃那道菜取决于悟性，没有对或错。当悟性逐渐提高后，就逐渐从较低层次上升到第一层次。虽然说真理本身是没有层次概念的，但在相对上看似有层次，层次越高，越难以用语言表达，但我们试试吧：

第一层次，虽然不是绝对，可以认为是最高层次：

世界从来没有被创造出来。当下没有任何东西被创造出来，也没有任何东西消散，SELF(或THAT）是唯一无二的永无变化的存在。所谓的空间，时间，因和果，任何所谓的创造理论只存在于无知者的思想意识中。对于智者（SELF）来说，没有这些东西和理论。再说一遍，智者（SELF）没有‘空间’，‘时间’，‘世界’，‘万物’。也就是说没有任何‘东西’存在。

但第一层次并不否认感官上的现实世界，只是否认它们被创造出来。否认任何创造过程或机制。对于智者来说，世界是真的，但不认为世界是由亿万互相分离和互相互动的物体组合起来的。世界仅仅是没有起因的，在自己（SELF）中浮现的景象。这个景象和自己（SELF）是一体无二的，不可分割的，因此自己（SELF）似乎也参与世界景象，自己（SELF）就是景象本身。这里没有两样东西，一个是SELF，另一个是景象。

换个说法，虽然世界的景象很明显地浮现，但智者不看到它是真的，因为智者知道世界和自己是无可分割的，无二的。

对于无知者来说，他们完全看不出世界和自己是不可分割的无二的整体，也看不出自己就是世界的起源点。他们把感官上觉察到的景象误解成一个由互相独立互相互动的亿万物体构成的，在自己外面的世界。

回到什么是真，什么不是真。如果你思想上认为世界由亿万互相分离互相互动的物体构成的外部世界，那么这样的世界不是真的。如果你知道世界就是自己（SELF），自己（SELF）就是世界，没有一丝一毫的分离，世界仅仅是自己（SELF）中浮现的景象，那么这样的实际体验的世界就是真的。

第二层次，即时即刻的呈现

如果你无法接受第一层次，那么你可以认为世界是被创造出来的。每当‘我’思想升起，世界概念同时升起。当‘我’思想不存在了，世界同时消散。‘我’思想的升起可以认为是意识的升起，这就是即时即刻呈现理论。世界之所以呈现出来是因为无知者的思想去想象它了。意识创造出世界的景象，供于意识自己欣赏（或消化）。第二层次的“创造”概念对于第一层次的智者来说是不存在的。因为智者不把意识中升起的图像当作是创造。就像我们不把晚上梦境的升起当作是创造一样道理。但如果你无法接受“没有创造”和“没有因果”这样的高度，那么就接受第二层次上的因为有意识，才创造出世界的理论吧。

第三层次，世界是逐渐创造的

这就是99%的人的世界观了。这也是社会主流世界观，他们认为世界是由个体独立分离的物质构成的，符合因果关系的，可以追溯到一个共同起源点的世界。典型的就是大爆炸理论。

第二层次和第三层次的根本区别是，在第二层次，世界的出现是被看到的即刻呈现的，也就是说，‘看’本身就对应地呈现出被‘看到’的世界。换个说法是，意识的升起和被意识感觉到的世界的呈现是同步的。在第三层次，人们认为世界在被‘看’到之前早就存在了，是某一个共同的起源点出现的。

第一层次，智者否认有创造。没有任何世界变出来了，也没有世界缩回去了，只有自己（SELF）独一无二的在。

看你喜欢吃那道菜了。