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中国“刍狗”和欧美公民的思想文化意识的不同-----邪恶的中国文化

(2020-09-11 08:20:01) 下一个

邪恶的中国文化

序言  中国“刍狗”和欧美公民的思想文化意识的不同

走在中国的大街上,考察十个中国人,就会发现这十个中国人,对社会和国家认知的精神意识大致相同;走在欧美的大街上,考察十个欧美人,就会发现这十个欧美人,对社会或国家认知的精神意识不太相似,甚至背道而驰。
欧美资本主义现代民权至上的思想文化意识体系,与东方儒家封建神权崇拜的思想文化意识体系有着本质的区别:欧美的普通老百姓的思想意识里,政治政权领袖与老百姓是无地位差别的,是平等的;民选的政府官员是由纳税人养活的,而不是由政府来养活普通百姓;政府的执政能力好,是应该的,是它的职责所在,不值得赞美和歌功颂德;而政府的执政能力差,那就是失职行为,就得大批特批,直到赶下台为止。
中国历史的儒家封建帝王神权崇拜的权力文化中,就一直缺乏人性的成分。对底层普通老百姓而言,在儒家封建神权占有者眼中,他们就与猪狗无异,即“视天下苍生为刍狗”。事实上,儒家封建神权占有者们的确是把老百姓视为牲畜。春秋时代著名的政治家管仲,著有一部如何统治老百姓的书名曰《牧民》;被儒家人士号称中国封建历史上四大圣明君主之一,对底层老百姓最仁慈的皇帝——汉文帝,在他即为不久废除连坐酷法的诏书上有如此之语:“……且夫牧民而导之善民,吏也。其既不能导,又以不正之法罪之,是反害于民为暴者也……”都直截了当地用“牧”字。“牧”的本意就是“喂养”牲口。这明确地告诉人们,儒家封建神权统治者们,把老百姓视为牲口,像对待牲畜一样地牧养;而从未把老百姓当作与自己一样看待的“人”!
中国封建帝王被儒家思想造神为上天的儿子(即天子),在人间的主宰,因此整个国家都是帝王的私有财产:衣、食、奴仆、美女……都是满足帝王各种欲望需求的物质;帝王使用的一切都称呼为“御”:御驾、御座、御膳、女色是“嫔御”,与女人做爱称作“御幸”……“御”字本意为驱赶牲口拉车。这明确生动地说明:帝王把天下所有人都视为牲畜来役使;而各级儒家封建神权占有者们,理所当然地把自己的属下视作牲畜来役使。
处于社会底层的“刍狗”,在儒家封建神权权贵者们前,则自称“草民”,意味着像牲畜一样心甘情愿地被权贵者们牧养吃草,心甘情愿地任其驱赶役使。中国人或许已经领会到,即使处于中国社会最底层的权力者们——社会治安人员或城市治安联防队员等,都可以肆无忌惮地耀武扬威,炫耀他们微不足道的权力;更不必说较高级的儒家封建神权占有者们。据报道,南方某省的某乡镇的镇党委书记,在该镇上,他就是土皇帝,他的专车在该镇上可以随意行驶,根本不遵守交通规则,其他所有车辆都得为他让道,否则,将受到他的严厉惩罚。有一司机按照交通规则驾车,未给镇党委书记让道,被镇党委书记立即派人进行恐怖地殴打虐待该司机,差点致死……山西省某县的一个县委书记,他到所管辖的乡镇视察工作,该乡镇的大大小小的官员,都必须到该乡的边界处,迎接县委书记,否则,该乡镇未去迎接的官员,将会接受到“可耻的下场”……
我曾亲眼目睹一位乡镇治安人员,对神经病患者滥用武力,多次用警棍暴打和电击神经病患者,只要那疯子苏醒后,说出一句对治安人员不敬之语,便立即受到暴打和电击……而围观者众。麻木不仁的善良胆小的老百姓只能围观,少数人居然还为治安人员呐喊助威,但许多人的脸上也呈现不忍之色。这说明他们并非真正地思想麻木不仁而无人类同情心,此为他们面对不受任何制约的中国共产党的儒家封建神权而恐怖,他们根本无力反抗而麻木。也许他们本人也曾经遭受共产党权贵者们的欺辱,而只能忍气吞声,所以他们对神权恐怖,早已对儒家封建神权占有者们滥用武力司空见惯而不惊。(此为笔者亲身经历之事,绝非杜撰)
据2002年5月25日讯,韩国《朝鲜日报》报道,5月16日在中国图门江市一所警察局的院子里,记者亲眼目睹了北韩公安人员将一百多名“逃北者”(逃到中国的北韩人)分别装进两辆大卡车的场面。当时“逃北者”的鼻子被铁环穿着,拴着一米多长的铁丝,由北韩公安人员牵着。这些逃北者,大多为三十到四十岁之间的男性,还有二十出头的女子及老妇和几名儿童。“逃北者”的手掌也被铁丝穿透,双手用塑胶手铐反扣着,被装进卡车后,北韩公安人员把将鼻铁丝拴在卡车上,以避免“逃北者”在路上逃跑……北韩公安人员残酷无人性地押解“逃北者”的前述作风,路过的中国大陆人,仅对这种野蛮的悲惨情景皱起眉头……
如果这种严重侵犯人权的场景,发生在欧美,老百姓肯定强烈抗议,引起社会大骚乱……可是经过几千年儒家封建神权崇拜思想奴化教育下的中国“刍狗”们,对这种严重侵犯人权之事情,随时可能发生在自己同胞身上,早已经司空见惯。他们皱起眉头,已经是对北韩“逃北者”的悲惨遭遇表达最大限度的同情和怜悯。
欧美资本主义现代民权至上的思想文化意识体系,与东方儒家思想文化意识体系有着本质的区别:欧美的普通老百姓的思想意识里,政治政权领袖与老百姓是无地位差别的,是平等的;民选的政府官员是由纳税人养活的,而不是由政府来养活普通百姓;政府的执政能力好,是应该的,是它的职责所在,不值得赞美和歌功颂德;而政府的执政能力差,那就是失职行为,就得大批特批,直到赶下台为止。
而在儒家思想文化意识体系主宰下的中国底层“刍狗”的思想意识里:皇帝或执政党统治者是高高在上的,神圣不可侵犯的,是施予者;底层“刍狗”是由皇帝或政府来牧养的,而不是由底层“刍狗”来养活皇帝或政府;而且底层“刍狗”绝对地、无条件地跪伏服从于皇帝或政府神权占有者的膝前,并且不能有任何冒犯反对皇帝、或政府神权占有者的思想意识行为;所以,皇帝或政府执政者的政策,稍微对底层“刍狗”有益,那就得不遗余力地对皇帝的皇恩浩荡歌功颂德、拼命涂脂抹粉,或对执政者感恩戴德,感激之涕泪交流矣。
二战功臣,可以称作英国人民的大救星——邱吉尔,他使英国人民免遭纳粹德国的蹂躏,却在二战后的民主选举中惨遭失败,只好无可奈何地宣称:“伟大的人民是不知感恩的!”但他这话本身就不太正确:邱吉尔领导英国人民打败德国纳粹,是英国人民受托与他义不容辞的职责和义务,邱吉尔对英国人民,从本质上而言,不是有恩,而仅仅是尽职尽责而已。
中国的毛泽东,统一中国大陆立下功勋,对中国大陆“刍狗”而言,其本质上与邱吉尔对英国人民差不多;可是在儒家封建帝王神权崇拜的思想文化意识、武装的中国“刍狗”的思想意识形态中,毛泽东就是中国大陆“刍狗”的大救星,理所当然地享受中国大陆“刍狗”的歌功颂德,和让中国大陆“刍狗”彻底地跪伏、崇拜、感恩于毛泽东的共产党神权之下。
当“胡温”统治集团取消在中国实行两千五百余年的农业税,中国大陆的农村“刍狗”都对他们感恩不尽,感激之泪横流矣。而事实上,沉重的农业税早就应该取消,应当给予大量的农业补贴……
在中国历史上,中国的战俘,是没有任何出头之日:要么被敌人屠杀,要么被流放。例如,抗美援朝战争时期,有小部分具有坚定的民粹主义精神的志愿军战俘,不顾美国或台湾给予的优惠条件的劝阻,返回中国,最终却遭受到终身流放边疆的命运。而欧美的战争战俘,返回自己的国家后,却不会受到任何歧视,而且会把他们当作英雄对待。例如,法国的民族英雄——戴高乐将军在第一次世界大战时,曾经被德国军队俘虏,在德国的战俘营里生活了两年。当他回到法国后,照样凭借他优秀的军事才能,在法国军队中迅速升迁,最后成为第二次世界大战的法国英雄,成为第三法兰西共和国的缔结者,并且三次当选为法国总统。
2008年的北京奥运会和2012年的伦敦奥运会的开幕式的文艺表演,东西方两位大导演,在潜意识里,把各自的文化特征,基本表现出来。
北京奥运会的开幕式:数万人的盛大、奢华、无以伦比的磅礴气势,构成夸张的巨大场景,华丽而夸张的统一服饰(即使水手都穿着孔夫子的“峨冠博带”),整齐划一的动作,相同的乐器,即使演员的面部表情都完全相同(严肃、冷峻、神圣、道貌岸然、高不可攀的神态)……充分展现出儒家文化的本质:全体中国人只能有同一个声音、同一个动作、同一种思想、同一个梦想;充分展现出儒家思想文化意识武装的中国导演们,好大喜功地炫耀天朝帝国狂妄无知、夜郎自大的至高无上的神权,和举天下唯我独尊的中央帝国的“无与伦比”的国威;充分展现出中华民族追求表面虚华、浮华、奢华的炫耀心态;小女孩假唱、烟花大脚印是由电脑特技合成等“丑闻”,从侧面反映出中华民族是一个没有诚信、不守信用、弄虚作假的民族。护送奥运会旗的入场,是由共和国的军人,这表明中国一直是由军权主宰的社会,谁掌握着中国的军权,谁就掌握着中国社会的命脉。
伦敦奥运会的开幕式:不必多说由全体英国人民(以工人为主、工程师、贵族等)共同打造奥运盛会,再现英国在工业革命时期的各种人物的生活、工作场景;在压轴戏表演上,几百个各种各样的不同肤色、不同血统、不同行业、不同衣着的自愿演员,各唱自己的歌、各跳自己的舞、各做自己的事……初看杂乱无章、场面混乱不堪,实际上却是井然有序、互不影响、互不干涉……完全自由和谐的各种生活场景!充分展现出现代资本主义文明的精髓:自由、平等、博爱、互尊……开幕式中也有公开“造假”的镜头:电影007中的特工演员,不卑不亢、骑士般地护送英国女王,坐直升机空投到奥运会主场馆,跳伞时的“女王”是假的(其它时候都是真女王)。但这并不表示英国人一个弄虚作假的民族:人人都知道那是在演戏,八十几岁的女王不可能真正跳伞,而且导演有意显示跳伞时的“女王”的特写镜头,与真正女王不同(即使粗心的观众都可以看出)。这也表明英国是一个君主立宪的资本主义国家;在伊斯兰教原教主义者的恐怖主义的威胁下,有身怀绝艺、无所不能、随时准备自我牺牲的特工人员,在时时刻刻地保卫英国人和奥运会的安全……护送奥运会旗是由联合国的官员、著名的反政府人士(印度裔女士,她对历届英国政府都持尖锐批评的态度,是英国历代政府都视为“洪水猛兽”式的人物)等,这表明英国是一个真正的对世界各国开放的民主社会。
又如香港,当英国殖民统治香港期间,香港是中国大陆穷人、弱者的天堂,曾经有百万计的大陆穷人逃亡到香港,大多受到英国殖民政府的接纳、收留,让他们能够在香港安居乐业。当香港回归中国政府后,香港成为中国富人、权贵的游乐场,现在的香港仅仅接受中国富翁的移民申请。而且回归后的香港特区政府的政策,逐渐偏向于富人阶层,逐渐忽视穷人阶层的根本利益,使普通的香港人变得越来越“仇富”……这就是儒家文明和基督教文明,产生的政治政权,对待社会各阶层民众的态度:儒家文明是为权贵服务,不遗余力地维护权贵的根本利益;基督教文明偏向于穷人、弱者,能够尽可能地照顾穷人、弱者的利益,当然也尽可能地维护所有个体的根本利益,让所有个体能够达到利益均衡。
儒家文明就像东亚人喜欢吃的豆腐,而基督教文明就像欧美人喜欢享受的奶酪。当平淡无奇的黄豆磨碎,加入大量的水和化学凝固剂(硫酸钙),就可以制作成又白又香又嫩的豆腐了;儒家文明的本质就是“教化治国、礼仪兴邦”,经过历代儒士阶层孜孜不倦地努力,加入大量的水分,就发展成为现在这种五彩缤纷的“辉煌灿烂的文化”的表象。当牛奶(或羊奶、马奶等)经过高温烧煮、大力搅拌后,压挤除去绝大部分水分,剩下牛奶的精华,就可以制作成为各种各样的奶酪;欧洲文明就是经过漫长的历史演变,压挤除去各种无用的水分糟粕,而发展成为现在这种,在表面上看来似乎杂乱无章,而实质井然有序的各种各样的文化特色。

 

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我心依旧2008 回复 悄悄话 儒家文化的主流实际上也就是帝王将相那一套,孔子的学说两千年来没有什么太大改变很说明问题。
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