海阔天空地胡思乱想录
批判传统的中国文化
第九章 中国的科学技术
中国儒家封建神权垄断和完全主宰中国的经济财富，理所当然地垄断和主宰了中国的科学技术。而且，儒家思想意识极端鄙视工商业，技工阶层根本不可能接受到文化教育。所以，绝大多数的应用科技只能口头相授，而不能文字传承。而且科学技术并不完全符合儒家封建帝王神权崇拜的精神思想意识的要求，往往成为被毁灭的对象。例如孔子的儒学经典里，没有任何有关科学技术的介绍；毛王朝时代，科技工作者一般成为“反动学术权威”等。
由于中国儒家封建神权争夺的血腥性，导致权力变更频繁，财富不能稳定地传承，也必然导致中国历史上的许多科学技术失传。例如：保鲜技术和防腐工艺，古埃及是以“木乃伊”的干尸形式，进行防腐保存，也未能找到鲜果等长期保鲜的证据。而中国在潮湿温暖的长沙地区，在自然常温的情况下，能够让桃、李、杏等鲜果以及女尸，保持两千多年而栩栩如生……
中国古代的科学成就主要在天文学上。主要原因在于儒家封建帝王神权崇拜的思想文化意识，产生的“天子”崇拜意识，逐渐形成“天意”概念，在儒家封建神权体系内，自然产生“观天”的意识需要。所以，中国历朝历代都有“天官”，或“钦天监”，以观察星象的运行，为儒家封建帝王制造“神话故事”，为“君权神授”提供有力的依据。这也就无意中为世界的古代天文学做出贡献，例如，世界上最早的彗星记录就在中国的《甘石星经》里；中国古代的浑天仪，都是当时世界上最先进的观天仪器。
由于儒家思想文化意识，是一种混沌的极不清楚明了的思想文化意识，是一种神秘朦胧模糊的意识文化。儒家思想文化意识的核心，就是帝王神权崇拜。而帝王与臣民相互隔着深不可测的鸿沟，儒家思想就是让帝王，在臣民的思想意识里形成神秘的朦胧模糊、虚无缥缈的幻影，让臣民对这个神圣不可侵犯的幻影，产生恐怖的尊敬而顶礼膜拜。而且儒家思想文化完全禁止人有自己独立的思想意识，独立的思考能力。儒家思想文化意识，仅仅是教导、要求、命令人们怎样做，却不让人们知道为什么这样做，更禁止人们思考为什么如此做。
所以，这就形成中国人对事物失去追根求源的思考能力，对事物失去精密分析的思维能力，即“知其然而不知其所以然”的不求甚解的思维意识。中国人的这种混沌模糊、不周密精确的儒家思想文明的思维方式，在近代，不可能产生真正的现代科学文化技术和科学思维方式。
即使春秋战国的“百家争鸣”时代的“名家学说”，其中有许多具有科学精神的辩论，但是，其中大部分都是信口开河地胡说八道，是为了胜利而诡辩。
中华民族对世界科学技术的贡献，是有限而微不足道的。中华民族只有古代的“四大发明”对世界造成一定的影响，而这种影响远远不能和“三次工业革命”中的任何一次的影响相提并论。但是，这也足以满足中华民族妄自尊大、夜郎自大的精神意识。所以中国人总是把“四大发明”放在嘴上，正如阿Q自称姓“赵”一样，也是帝王的后裔。
第一节 中国科技工作者的社会地位
中国历代科技工作者的地位非常低下，在儒家封建森严的等级观念中，仅仅高于商人和奴仆。当然，专门为帝王神权服务的“天官”或“钦天监”例外。
一、中国古代儒士阶层对科学技术的态度。中国历代王朝的儒家封建神权权贵们，对科学技术是不屑一顾，认为那是“刍狗”们讨饭吃、求生存的技能，是不能“登大雅之堂”的。例如，东汉初期的《九章算术》，是中国古代数学知识的集大成，其内容涉及算术、代数、几何……多个领域，它支配了到中国宋朝以前一千多年的数学实践：土地的丈量、体积的计算、水利、建筑、税收、兑换等，但是掌握这种知识的，基本上都是工匠，儒家封建神权权贵们是不屑这种“俗务”。
到了北宋时代的一批科学家，如沈括等，发展了中国的传统数学；但他们都是平民或低级官吏，儒家封建神权高级权贵们对这种发展视而不见。在明代时，竟然有儒生在大数学家祖冲之的最新手抄本《缀术》上练习书法。这就是儒家思想文化意识，对科学技术的态度。
二、清末时期政府对待科学技术。在欧美现代文明的冲击下，清朝政府不得不废除完全以儒家经典为基础的科举考试；进行以现代科学技术文明为基础的科举考试改革。尽管如此，其儒家封建神权崇拜的色彩非常浓厚，例如把从欧美取得科学技术学位的中国留学生，都以科举功名来定级别：学士学位相当于举人；硕士学位相当于进士；博士学位相当于翰林……并授予相应的官职。所以闹出许多世界级的历史大笑话：出现了牙科进士，眼科知县，化学翰林，路矿举人……而且，“在当时的人们心中，认为新科举不如旧科举值钱。陈独秀曾经和蒋梦麟开玩笑，陈独秀取笑蒋梦麟，因为陈独秀是获得旧科举，蒋梦麟取得新科举”（《新潮》蒋梦麟著）。
三、在中国国民党的蒋家王朝时代。由于国民党政府中的高级官僚，许多出身于欧美日留学生，所以，政府对待现代科学技术的知识分子，还是相当尊重的。但是，从整体而言，拥有现代科学技术的知识分子，仍然从属于蒋家王朝的儒家封建神权，没有独立的社会地位和社会生存环境。
四、毛王朝时代。在中国共产党的毛王朝时代，对待拥有现代科学技术的知识分子，又几乎回归到历代封建王朝时代，其社会政治地位和实际生活处境，反而不如历代封建王朝时代的工匠、奴仆的地位。即使有“尊师重教”历史传统的学校教师，因为他们也是现代科学技术的掌握者，他们身上“可能”拥有现代欧美社会的“民权至上”的思想意识观念，更加是由于在毛王朝的儒家封建神权统治集团的“知识越多越反动”的愚民政策的驱使下，学校教师不可避免地成为“臭老九”，摇身一变成为中国“猪狗不如”的牛鬼蛇神——即现代囚徒……
五、邓王朝时代。在当今的邓王朝，掌握着现代科学技术的知识分子的社会地位有所提高，但他们仍然从属于中国共产党的儒家封建神权，他们没有独立的社会地位和独立的人格，他们仅仅是中国共产党儒家封建神权权贵者们役使的工具和奴仆。
例如，当一些因共产党儒家封建权贵失职而人为制造的灾难事故发生后，总有一些“砖家”（专家）、“叫兽”（教授）出面，昧着人类良心对这些人为的灾难事故，胡说八道地解释一通，为儒家封建神权权贵们开脱责任。2010年，上海的一座在建大楼，突然倒塌，一些所谓的工程建筑学的权威人士解释：那是因为一边挖土，另一边堆沙过高所致。即使只有初中文化的“刍狗”，都会认为他的“信口雌黄”的理论，是站不住脚。
第二节 中国科技工作者的“职称”
在中国历史上，尊称诗人、大文豪时，都以他曾经做过最大官职为称号：杜甫为杜工部；柳永为柳屯田；李煜为李后主……这就是儒家封建神权掌握着中国社会命脉的具体表现形式。
在现代中国，不论从事文学、艺术、科学技术……所有领域，都被中国共产党的儒家封建神权网络所垄断。中国的科学技术工作者，都拥有儒家封建神权色彩浓厚的行政级别、待遇和福利；除了实际权势以外，他们的待遇和福利都和儒家封建神权权贵们一致。甚至把这种森严的儒家封建神权等级制度，也延伸于宗教神职人员，所以出现了“处级道士”、“科级尼姑”，如此“滑天下之大稽”的国际笑话。
第三节 现代中国科技工作的权力“垄断”
因为中国科学技术的儒家封建神权的垄断性，存在各种不同的利益集团，所以在中国科学技术领域也同样存在强烈的排他性和独霸性。
如果某人在某一领域有很深刻的研究，如果没有强有力的中国共产党儒家封建神权网络的支持；如果他的外语水平有限；即使是划破时代、正确无误的研究，也只能进入废纸堆里，永无见天之日。
幸好拜现代科学技术的发展之赐，尤其是互联网的发展，人们可以不计名利地把自己的研究公布于网络中。这些人才是真正地喜爱科学研究和创作的人群。尽管发表于互联网上的科学研究良莠不齐，毕竟也有许多是“真知灼见”，绝不能断然全盘否定。
可是那些既得利益者，以何姓院士为代表，为维护他们所谓的权威地位，充当中国共产党儒家封建神权的打手和捐客，以打假为名，公然宣称：科学自有一套严格的体系、公认的规范。言下之意，如果违背了这个体系、规范，就理所当然地成为伪科学。但是，古往今来的科学研究的伟大成就，不正是建立在对人类现有认知和规则的突破上吗？他们打假的声音高亢激昂、言辞犀利，实际关乎的只是他们现实名利的获得，而非真正地对科学的尊重和捍卫。从本质而言，他们才是中国科学研究和科学技术的发展的败类和绊脚石，严重阻碍了中国科学技术的健康发展。
正是由于中国共产党的儒家封建神权，对中国科学技术的神权垄断，才是学术造假和学术腐败的温床。
