以文會友
「君子以文會友，以友輔仁。」《論語·顏淵篇》
1945年臺灣光復，國民黨政府派任陳儀為台灣省行政長官兼台灣省警備總司令，負責接管臺灣。結果在1947年發生了二二八事件，臺灣的本省人與外省人之間，爆發了直接流血衝突，多人遇害死亡。
二二八事件對臺灣影響深遠，民進黨年年以二二八事件來攻擊蔣介石與國民黨、並以二二八事件為訴求，認爲臺灣應該獨立，不應該被“中國人”統治。
二二八暴亂有其社會背景。自1895年日本占據臺灣，至1945年臺灣光復，日本人統治臺灣有五十年之久。尤其在日據時期的後期，日本大力推行皇民化運動，使得當時很多臺灣年輕一代，認日本爲祖國，以當日本人、當日本兵爲榮。很多臺灣人輕蔑“中國”，稱中國為“支那”，他們完全不能接受日本戰敗，臺灣回歸中國的統治。
當時的陳儀政府，固然有其素質不夠良好，行政偏失的問題。但是很重要的一個根本原因是，陳儀政府嚴重低估了臺灣某些群體的强烈反中情結。這些群體包含了光復後滯留在臺灣的日本人，接受日本皇民化思想影響的社會知識份子家庭，以當日本人爲榮的青年人，被遣送回臺而失業的日本臺灣兵等等。
這種彌漫於當時社會某些人心中强烈的“反中”，“反對統一”情結，導致了在二二八事件初期，某些本省人肆意屠殺與殘害，於光復後才來到臺灣的外省同胞。
對於二二八事件的真相與細節問題，武之璋、潘卓明、石文傑、徐百川、張亞中等人，都做出了尊重史實的分析與論述，有意者可以在網上搜尋有關資料，自行閲讀，我不擬在此多做詳述。我在此要强調的是，今天的臺灣，與日據時期的末期，多有類似之處。
今天臺灣的臺獨份子，有些人有日本血統。據傳聞，“臺獨之父”李登輝，就是日裔。臺灣自蔣經國1988年逝世，經過民進黨的長期洗腦，加上馬英九的短識無膽，附隨於民進黨之後拿香跟拜，三十年來臺灣的反中教育氛圍，影響了整整一代人，使得臺灣社會年輕一代，充滿了“臺灣是臺灣，中國是中國”，以及“反對中國人統治”的心理情結。
就此而論，目前臺獨化臺灣年輕人的心理，與1945年皇民化臺灣年輕人的心理，多有類似之處，都一樣是鄙視 ”中國人”，不接受“中國政府”統治臺灣。
從宏觀歷史發展的角度來看，兩岸的統一是歷史的必然。而在未來兩岸統一的過程中，如果處理不當，二二八事件的悲劇，很有可能，會以另一個面貌重現。
正如邱吉爾所說，“不從歷史中汲取教訓的人，註定會重蹈覆轍。”二二八事件對於我們最重要的啓示，就是我們一定要汲取教訓，在未來統一的過程中，要避免重蹈二二八事件的歷史覆轍。
謝謝您的留言，我同意您說的内容，都是言之有據的。
真正燒了祖宗牌位的“合法”皇民化的家庭人口數量，不超過全臺人口的2%，但是受到皇民化思想影響，認同日本人的比例，就遠高於此了。我在臺北讀國民小學時，小學裏的老師，雖然國語都不錯，私下都會以日語交談。
另外，在徐百川、石文傑等人的研究中，都指出了在1945年的臺灣人中，老一輩的臺灣人，大多還是認同中國的；年輕一代的臺灣人，經過日本50年教育的影響，很多已經是認同日本，不認同“祖國”了。
也就是説，當時年輕一代的臺灣人中，有很多是鄙視中國人、不願意“回歸祖國”的，李登輝就是其中之一。
我要説的重點是，今天的臺灣，與1945年的臺灣，頗有類似之處。今天臺灣所謂的“親中”“老藍男”，也就是認同中國的，大抵都是年長的、來自大陸的外省二代。而臺灣年輕的一代，因爲受到“去中化”教育的影響，認同“祖國”的，就少得多了。
我還要指出，引發社會暴亂的，通常只是一小撮的極端分子。大部分的民衆，有的是在極端分子的煽風點火之下，攪和起鬨；有的是趁機打劫。世界各地不乏這樣的先例，就是在社會暴亂事件中，就必然會有一些民衆，走上街頭，趁機把商店洗劫一空。
二二八事件也是在一些“反中”的極端份子的帶領之下，所引發的社會暴亂與悲劇。
1）根据户籍资料的统计，日据时代的所谓皇民数量，不超过所有人口数量的 2%。皇民的身份不是那样简单，要当皇民就可以当的。 必须把自己家中的祖宗牌位在一项典礼中丢到火堆里烧掉，然后把日本天照大神的牌位 卑躬屈膝地迎接回家，当自己的祖宗崇拜。当然这仅仅是一桩手续，还要取日本名字，等等...。 所以博主肯定是误会了 武、张等人的著作的含义。
2） 228事件发生的原因，是日本人遗留了定时炸弹，所造成的。 什么定时炸弹呢？ 1945年，日本战败时，在日本赶急地 印刷了数以亿计的 战时日元，用飞机运送到台湾去抢购物资，以大米与白糖为主要货物。 因为这两样都是台湾出产，而日本本土缺乏，而且可以随时兑换为现金的。 日本政府作了这样最后的搜刮以后，几个星期内台湾的物价就开始迅速高涨。 通货膨胀造成了经济的困难。 这是为何台湾社会在 228事件时有那样多的游民的原因，因为经济的衰敝造成了许多失业的民众。
3）228事件中的暴民，分为几个群体。 一个是台湾的流氓群组，二战时借了日本占领军的恶势力，在福建等地为非作歹。 日本军因为他们是日本国籍，所以总是袒护他们。 这大批流氓在二战后失去了靠山，只能回到台湾谋生，但仍然是无业的游民。 还有一个群体是从海南岛、南洋等地给遣送回来的台籍日本军夫。这批人就是在 228事件中，一边杀害外省人，一边唱日本军歌的一批。请注意，这些人不是打天下的材料，所以到了 1947年3月10日国民政府的正规军一登录，这些人就只能作鸟兽散。他们手中有许多军队仓库里取出来的大小枪械，却连一点战斗的勇气都没有，一战即溃。还不如中共台湾支部的一个小部队，还拖延了一、两个星期。
4） 博主说 “...使得當時很多臺灣年輕一代，認日本爲祖國，以當日本人、當日本兵爲榮。” 这是不能代表大多数的事实。 事实上在 1945年十月，台湾人民自动到码头去迎接中国的军队上岸。并且认中国为 “祖国”。 当然有少数做过 皇民的、与日本关系比较深厚的，还不能忘却 皇民所能得到的 特权。 但大多数台湾人民是认同祖国，学唱国歌，学说 国语，希望能分享祖国的光荣的。
5） 台湾的俗话有一句话说 “西瓜偎大边”，就是说一般民心是向强者靠拢的。现在的台独意识，不是天然的，而是从 1990年代以后，在学校教育中被洗了脑的。他们心中存有幻想，认为可以依靠美国、日本而去达成夹缝中的 独立地位。 一旦看到台独势力被强力摧毁，那种幻想，就会迅速地烟消云散。