佩尼燕京人
本人近期完成了历史记实故事，以我家四代为中心，在中国从十九世纪七十年代到二十世纪八十年代在中国，甚至世界所发生的真实故事。希望让后人知到也可作为历史的侧影，供写这段历史的人参考。也是一为老人在离开世界之前想说出的话。
（四）民主与自由
我的“燕京人”在中国是禁书
2017年过完元旦开始写纪念父母的文章，因为这年是他俩110岁诞辰。写完投到“燕大校友通讯”，登在79，81期上，删掉了敏感部分。
为纪念燕京大学诞辰100周年，我把上面内容大大扩充，写出一个普通中国人家在近百年历史中的沉浮。
书中内容是中国的历史。本应当在中国出版。但想到登在校刊上已遭到删节，又看到我朋友写的没有什么敏感内容的书，都要求按规定大改后才可发表。“燕京人”肯定不能直接发表，如果按中国政府要求来改，将失去历史的真实性，这不是我写书的初衷。还是在中国以外地方发表吧。
朋友说可帮我在台湾、香港出版，近八十岁的老太，为出书飞来飞去，太费力了。就在我住的纽约出版吧。
有人给我一位出版商的电话号码。联系时第一个问题是审查吗？他说能交出版费就可出，与中国政府无关，我同意了。
2019年春拿到该书的PDF 文本后，马上电邮到燕大北京校友会，请他们简单翻印给想阅读的校友。他们印给了读者。
6月我得到了书，拿出两本在老人中心传阅。友人提醒我不要让一个红二代看，她在为中国政府工作。我想不怕，看她能做什么？
主动拿给她，两周后还时，我说提一些意见吧。她说她没看，是拿给朋友看的。我马上明白是送给中使馆的人审查。
从此之后我就不能把这个PDF 文本直接电邮给在中国的朋友。中国政府的处理方法是把文本全去掉，只剩一个空壳的电邮；有的是留着目录，其他删掉；有的是第一天收到，还看了一段，下载了，但第二天一早电邮及下载文本都不见了。
对比刚开始可以电邮，经这位” 朋友“看过之后，”燕京人“就成了敏感词。后来把它打得粉粹，换掉名字还是可以寄去。
由此看到在老人中心也有中共的眼睛。这就是出版“燕京人”的感言。中国政府如此害怕中国人记录真实历史。中国的民主、自由在哪？
民主与自由的实现
被美总统免职的官员可在电视上回答问题，这就是中国和美国政治上的最大区别。
有一天看CBS电视台，周末国内新闻分析。主持人访问科米，一位刚被总统川普解雇的中情局主任。曾调查俄国是否干预2016年美大选，现总统的当选是否是俄国与川普团队勾结的结果。对于这位被解雇的官员，不是打入冷宫，还有言论自由，可以上电视被人采访，可以自由地讲他的观点。这在中国是难以想象的。
回想我在“燕京人“中写的文革中打倒刘少奇，彭德怀，及大批判中国的大儒周恩来等，是不许他们公开向公众讲自己观点的。有病不给正确治疗，让群众往死理整。
川普刚一上台就一直有人发动弹劾，这在中国是不可能的。谁敢说一句对主席不尊敬的话？！
中国老百姓若被政府定为有问题，他们的辩护律师大都也要去做牢。在中国对中国人美其名曰有法律保护，实际上是专政，写在宪法上的人民权力都不能执行。
美国的民主与自由，对疫情有很大影响。虽然很早就生产出预防针，免费使用，打预防针的多少、与党派有别。就连最简单的戴口罩都难以实行。美国人不服管，政府有何办法！最后就成了自然界在选种，有基础病、年老治不了，只有死亡。美国政府对于死亡率高并不在意，大概认为这是个人选择、自由意识的结果。政府不用这个死亡率来衡量政府的能力。
我认为过分强调民主自由，不能保护人民。日本人民的纪律性、科学知识，戴口罩的人非常多，虽然人口很密，疫情并不严重。
2020年美国的锁喉事件，群众过分民主自由，使得警察不敢执法。越演越烈教育警察的游行队伍，最后走到打砸抢，政府不敢管。倒霉的还是百姓、这就是过分强调民主自由的恶果。
美国人以要求民主自由为由，不许人管，有了这部分人的自由，使得另外的人失去自由。所以民主与自由要有个度，政府还是要敢管，保护绝大多数人的民主和自由。
民主和自由必须与纪律结合，要有约束。美国的枪支泛滥，造成多处枪杀事件，给了有枪人的自由，无枪无辜的人就会死亡。政府应当敢于管。应当严格控枪。
