恍若在宋唐，烟雨回汉秦。
谈谈或展示人生的感受，收获；介绍，彰显神性。
谈一谈复古
韩愈先生，倡导古文运动。古文运动为唐宋两代改革文章体裁的运动，主要目的在于扭转写作骈文的风气，改为学习三代两汉的古文。 唐朝的骈文过度要求排比、对偶、用典以及格律，缺乏实用价值。古文”这一概念由韩愈最先提出。 他把六朝以来讲求声律及辞藻、 排偶的骈文视为俗下文字，“古文”，是对骈文而言的，指的是先秦和汉朝的散文。 韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。
现代人基本不写古文了，改说白话。古文和白话有什么不一样呢？我个人认为他们之间的关系像酒和水一样。
酒甘醴醇香，水平淡无味。水是常喝的，酒是不能常喝的，只能慢慢地品。但酒的味道，比水确实是不知道香多少倍。
画家都喜欢画古人，而不是现在的人，因为古人你从未真实的看见，所以有一种神秘感。
西洋人都知道，中国的古诗词是拒绝翻译的，因为翻译成白话文，就相当于把酒里边兑了许多的水，没味道了。诗词如果用白话文去写、读出来，也就再也没有诗词的味道了。明月几时有，把酒问青天？如果说，明亮的月什么时候有呢？我举着一杯酒向青色的天空问道。
古文言简意赅,白话文这显得有点平淡，很罗嗦，适用于日常交流，而不适合表达浓郁的感情和思考。吕氏春秋《察今》说，上胡不法先王之法？以其不可得法。王勃《滕王阁序》：落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色。范仲淹《岳阳楼记》，其必曰，先先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。微斯人，吾谁与归？欧阳修《秋声赋》，念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！
意境深远也！
总之，古文以及古诗词是中华民族的瑰宝，要一代一代的传承下去，现在就是恢复和中兴的时候。
古文读起来，斯斯文文的，非常之可爱，试想一群小学生，摇头晃脑地念三字经：人之初，性本善，性相近，习相远。多么多么的可爱。
水浒传开篇词说，试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。
三国演义开篇词说，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
《红楼梦》的开篇词：“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这悲金悼玉的《红楼梦》”
太白《将进酒》的气势：五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。且不说李杜文章在，光焰万丈长。倘若能裁冰及剪雪地填词，更是美妙之至也。
当然啦， 复古其实是复兴。科学上确实不能复古的，只能是越新越好。
我是一个正统的理科老爷们。一天到晚的查数据、做实验、写文章、写程序，写的玩的都是数字。但是我就是看到我们中华文化当中，这个非常优秀的瑰宝,欲予发扬光大之。我也主张复古，我把我的房子命名为“复古斋”。对于我而言，到如今却是写诗作画，据数推理。
画中对联：写诗作画，据数推理。
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附古文习作一篇：《拉弓湾记》
