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风流千载柳三变 (一) 为伊消得人憔悴

(2006-10-14 19:01:49) 下一个
蝶恋花

伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里,无言谁会凭阑意?
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。


转眼间,一千年过去了。柳永的诗词,依然是那么柔情万端,令人心醉。多产的柳永,一生非常有传奇色彩。

柳永(987年—1053年),崇安(今属福建)人。原名三变,字景庄。后改名永,字耆卿。排行第七,故又称柳七。

柳永与众不同之处一在于他能留恋烟花柳巷而未被视为淫贼,二在于他那个“奉旨填词”的故事。

能成功地混迹于美女群中,左右逢源,还不被世人当作一个普普通通的好色之徒,这样的人一定有极其过人之处(指精神,事业,金钱方面,而非指个人器官之短长也)。拍拍脑袋想想,这样的人其实不是太多。贾宝玉算一个,但他只是个少年,有些过于天真了。他吸引女孩靠的是对女性的由衷喜爱和崇拜,但有点虚无和女气。花花公子画报的老板整天穿着个睡衣和一拨又一拨的兔女郎混在一起,但他居然把这做成了一个大事业。兔女郎能得他的宠爱只会觉得荣幸,而绝不会觉得受到了侵犯。这是因为他的赏识能带来将来的事业。

“奉旨填词”的故事有无数的版本和很多种不同的解读。先把这个故事比较中性地讲一下。柳三变同学的柳永的父亲、叔叔、哥哥三接、三复都是进士,所以他很自然地也要参加科举考试,以期从政。公元1017年,柳三变同学三十岁,赴京赶考没考上,他轻轻一笑,填词道:“富贵岂由人,时会高志须酬。”依旧心气高昂。过了五年,又没考上。他便写了一首《鹤冲天》:

“黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向?未遂风云便,争不恣狂荡?何须论得志。才子词人,自是白衣卿相。烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红翠,风流事,平生畅。青春都一晌。忍把浮名,换了浅斟低唱。”

那美丽的词句和优美的音律征服了所有的歌迷(词是配上音乐来唱的),覆盖了所有的官家和民间的歌舞晚会,最后还传到了宫里。宋仁宗皇帝听了相当恼火。把那最后一句“忍把浮名,换了浅斟低唱”牢牢记在心里。

又过了三年,柳永再次参加考试,终于通过了。但临到皇帝圈点放榜时,仁宗看到柳永的名字,想起了他那首《鹤冲天》,在旁批道:“且去浅斟低吟,何要浮名?”轻轻地就把他的名字勾掉了。这与多少年后乾隆皇帝的“翁仲如何作仲翁,十年寒窗少夫功。 而今不许为林翰,罚去江南作判通。”有异曲同工之妙。作为皇帝,这么一弄既显了自己的文采急智,又痛快地行使了自己至高无上的权力,大概很爽吧。但对于一个考生或臣子可就改变了一生的命运――这种改变是好是坏暂且不论。

从此后,柳三变同学就正式开始了他的“奉旨填词”生涯,终日流连在歌馆妓楼,瓦肆勾栏,他身上的文学才华和艺术天赋与喧闹的生活、优美的音乐、多情多艺的女子发生共鸣。阴差阳错之间,就成就了这么一位一代婉约派宗师,造就了独特的“俚俗词派”。
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riverside 回复 悄悄话 柳永生在宋朝算他命大,否则他的那首词形同反词,决不会仅仅是罢了功名。后来这家伙居然还借事说事说是“奉旨填词”,这纯数是曲解圣意,该罪加一等。宋朝自太祖传下不杀士人的规矩,加上很多皇帝都喜欢文艺,在这一点上说柳永赶上了好时光。

还写了几段,正在边修改边贴。也是现学现卖。

谢谢这么中肯到位的分析。
罢了 回复 悄悄话 喜欢柳永,喜欢他的本真,他的俗,他的真性情,他的人民性;总之,喜欢这位非常真实的市民词人。其实,柳永这个风流倜傥的才子,倒真该感谢仁宗“且去填词”的四字批语,他的仕途虽然从此无望,但却因此能流连于歌楼舞榭,沉迷于声色词曲,因而成就了他一代“大众情人”的光辉形象。于是,也就有了群妓合金而葬,清明群妓载酒爻饮于他墓前,祭奠这位词人“ 吊柳会”等感人的流传。

后人有诗题柳永墓云:

  乐游原上妓如云,尽上风流柳七坟。
  可笑纷纷缙绅辈,怜才不及众红裙。

喜欢柳永诗中对都市、妓女和市民阶层生活的描写。妓女们的悲欢、愿望、恋情,以及诗人自身的愤恨与颓放、离情别绪和羁旅难行的感受,都从他的词中淋漓尽致、栩栩如生地表现了出来。

喜欢诗人白描见长,长于铺叙,细腻尽致;善于点染,情景交融,抒情强烈;语言浅易、自然和不避俚俗的表现手法,使其词自成一格,流芳千古。

柳永的词很受妓女们的喜欢,居然hot到“有井水处,皆能歌柳词”;妓女们对柳永的爱甚至到了“不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黄金,愿得柳七心;不愿神仙见,愿识柳七面”的地步。她们都是柳永忠实的粉丝,能见上他一面,自己的名字能被他叫一声,都是一种幸福和感动。若能有幸赢得柳永的心,使柳永为自己填词一首,便能红遍天下于须臾,一夜之间成名天下。

柳永和妓女们的知己之交,首先在于他们心灵的相通。在一个普遍不拿妓女当人的时代,柳永把她们看成自己的朋友。在秦楼楚馆,柳永寻求的不仅仅是肉欲,还有心灵的慰籍和艺术的灵感。他真心地爱着她们,从不把自己的意志强加给她们;他理解她们,尊重她们,他还会想尽法子讨她们喜欢。他的词大都是写给她们的,或歌颂她们,或表达对她们的思念、爱以及离别之苦。他把她们比作梅,比作水仙、海棠;在柳永的眼里,每一个女孩子都是娇媚的,都是需要男人去爱的。在他看来,妓女从妓,文人从文,或文人从政都是一样的,都是一种自然的生存选择,没有什么高低贵贱之分。在柳永身上,我看到了文学的真性情;在与柳永亲近的妓女们身上,我看到了文学情感的力量,也看到了那个时代的妓女身上洋溢着的文化气息。

很喜欢他的那首《雨霖铃》:

“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?”

是啊,当年我们离乡背井,和我们的红颜知己、蓝颜知己们道别的时候,又何尝不是如此啊!

也喜欢他的《卜算子》

“江枫渐老,汀蕙半凋,满目败红衰翠。楚客登临,正是暮秋天气。引疏砧、断续残阳里。对晚景、伤怀念远,新愁旧恨相继。

脉脉人千里。念两处风情,万重烟水。雨歇天高,望断翠峰十二。尽无言,谁会凭高意?纵写得、离肠万种,奈归云谁寄。”

此词景中有情,情中有景,悲秋霜紧,红衰翠减,终有千言万语,却无处凭说。实令人黯然神伤!

为什么男人非得要有 “治国、平大下” 的志气和理想?为什么男人就不可以“浅斟低吟”、儿女情长?我想柳永之所以只追求女人,不追求事业,一定是因为他发现了女人的身上有比事业更为自由、美好的东西。
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