优胜劣汰弱肉强食之下《精英》

优胜劣汰弱肉强食之下《精英》

 

 

优胜劣汰弱肉强食之下《精英》与中华民族为敌：

要证明自己是“精英”，就必须证明自己比别人高明、高等、高级。人们的习惯性思维是通过“正向竞争”来证明自己——实实在在做事，用客观成果来比较：用“跑得比别人快”来证明自己是赛跑冠军;用“跳得比别人高”来证明自己是跳高冠军;用“打得比别人准”来证明自己是射击冠军;用“做出别人做不出的成就”来证明自己比别人都优异……但自命“精英”的文科类知识分子从不做实事，不可能用客观成果来证明自己比做实事的人优等。但要证明自己是“精英”、实现高人一等的目标，他们又必须证明自己比别人高明、高等、高级。解决办法：“逆向竞争”——用主观的夸张贬低别人来抬高自己：用“让人们以为别人都跑不快”来证明自己是赛跑冠军;用“让人们以为别人都跳不高”来证明自己是跳高冠军，;用“让人们以为别人都打不准”来证明自己是射击冠军;用“让人们以为别人都把事办砸了”来证明自己比别人优异……

用“逆向竞争”证明自己是“精英”的结果是靠用主观的夸张贬低别人为生，靠骂人为生——自命“精英”的文科类知识分子不创造任何物质财富，不干任何实事，却对创造物质财富的人、对实实在在埋头苦干的人从来看不上眼，从来不屑一顾，从来指责挑剔，从来冷嘲热讽，从来开口就骂——毛泽东要骂、共产党要骂、工人要骂、农民要骂、城镇平民要骂、工程技术人员要骂、军人要骂、民族英雄要骂、中华文化要骂、连“普世公知”自己相互之间一言不合也要骂……(你什么时候见过自命“精英”的文科类知识分子真诚正面肯定过工农兵群众工程技术人员?他们拼命吹捧的人有几个不是自命“精英”的文科类知识分子?)整个社会无一不骂，整天娘天娘地的谁都看不上眼，一开口就是指责、指责、指责、骂、骂、骂(自我吹捧、小圈子里的相互吹捧和对洋大人的肉麻吹捧除外)。离了指手划脚到处骂人，离了用主观的夸张贬低别人干的实事，自命“精英”的文科类知识分子就几乎没事可干了。

“用‘逆向竞争’证明自己是‘精英’”的发展结果是把整个中华民族都贬为“劣等文化劣等人”：一个群体一个群体、一个阶级一个阶级地否定得绞尽脑汁分门别类一样一样地找理由，太麻烦、效率太低、太不彻底。用“劣等文化劣等人”把整个中华民族一勺烩多省事?所有的中国人一下子都劣等了，自己不就立刻高等了?——当然，得给出个自己例外不劣等的借口。什么借口?“普世价值”——“普世价值”的实际含义是什么?“西方文明是先进文明”、“超越世界，放之四海而皆准”。言外之意的逻辑关系是什么?“中华文明是劣等文明”。中国人只要认同“普世价值”，就不知不觉认同了中华民族是“劣等文化劣等人”;不知不觉认同了鼓吹“普世价值”的“普世公知”是“高于别人”、“代表先进文明”的“精英”;不知不觉完成了自命“精英”的文科类知识分子最大的“逆向竞争”——把整个中华民族都贬为劣等、让自命“精英”的文科类知识分子成为高人一等的主宰。由此可见“普世价值”是用“逆向竞争”把别人都踩在脚下、实现自己“高人一等”极巧妙的手段。

把整个中华民族一笔勾销贬为“劣等文化劣等人”是不是与中华民族为敌?如此丧心病狂不为别的，就因为这些文科类知识分子啥也不干还要证明自己是高人一等的“精英”。

优胜劣汰弱肉强食之下《精英》毁灭一切：

“正向竞争”是用实干竞争，用实实在在的实干结果证明一切;“逆向竞争”是用空话竞争，用处心积虑的主观夸张瞒天过海。“正向竞争”是用行动改变客观世界;“逆向竞争”是用语言制造虚拟世界。“正向竞争”是建设性竞争;“逆向竞争”是破坏性竞争。“正向竞争”是“道”;“逆向竞争”是“术”而非“道”。“正向竞争”堂堂正正光明正大;“逆向竞争”全是阴谋诡计权术伎俩邪门歪道旁门左道。

“逆向竞争”只有破坏性，毫无建设性——财富要靠实干才能创造，世界要靠实干才能改变。靠吹牛夸张创造不了财富，靠冷嘲热讽指责诅咒建设不了社会。任何精神的东西不跟实干的物质力量结合就等于没有——也许愚公做过许多无效甚至是可笑的动作，也许智叟说过许多正确得无可挑剔的漂亮话，但改变世界的是愚公，不是智叟;世界上有愚公跟没愚公不会一样，但世界上有智叟跟没智叟不会有区别。

没有建设性的东西没有凝聚——不建设，光破坏，整天肆意贬损别人、否定别人的劳动成果可能带来一时的勾结，但不会带来永久的凝聚。“靠‘逆向竞争’当‘精英’”这条决定“普世公知”们只能靠指责别人生存，只有破坏性，没有建设性;只有瓦解，没有凝聚。他们带给人的从来只有指责破坏，从来不教人如何建设，从来不能给任何人任何正面的有建设性的东西，甚至不能给任何人以希望——既然他们的哲理是“人不为己、天诛地灭”、“优胜劣汰、弱肉强食”，那么任何人都不该指望从别人那里得到任何希望：“有本事用不着把希望寄托在别人身上，混得不好是你自己没本事，死了活该”。不管是谁向他们咨询人生之道，答案都万变不离其宗：想成功就必须是强者，是强者就必须“弱肉强食”。换句话说，不剥削，不掠夺，就是“失败者”——这样的答案能给需要希望的人带来希望吗?整天指责别人的人，连希望都不能带给别人的人，能有凝聚吗?如此毫无凝聚的人一旦把持社会，社会岂能不瓦解崩溃?岂能不毁灭?

“逆向竞争”靠用语言制造虚拟世界迷惑人顶多管用一阵子，但管不了一辈子。主观夸张的虚拟世界再完美也不能与现实世界抗衡——对电子游戏再如醉如痴，饿急了还得回到现实中来。自命“精英”的文科类知识分子用语言制造虚拟世界就象吹肥皂泡，只要气足人众，完全可以吹得又大又多又五光十色把一切真相都掩盖住，让置身于五颜六色的幻觉之中的人晕头转向。但这一切只能管一阵子，一阵风就刮没了。“普世公知”当年拼命吹到天上的美丽肥皂泡——“先富带后富”、“一包就灵”、“一私就灵”……今安在?虽然他们不断地吹，拼命地吹，前赴后继地用新的肥皂泡掩盖破灭的肥皂泡，但最终改变不了一个规律：靠美丽的肥皂泡不能永远掩盖无情的现实，靠“逆向竞争”不能永远维持“精英”的神话。

“普世公知”最缺德之处正在这里：他们明知自己是“精英”的神话迟早破灭，明知自己不是治国的料，明知自己根本没有凝聚社会、建设国家的能力，明知自己几十年来的倒行逆施已经激起了中国老百姓的一致众怒，明知自己一旦当权国家必定四分五裂毁灭一切，但为了自己私利愣是不顾一切把欺骗进行到底;而且为了推卸责任处心积虑故意要把中国搞垮，决意毁灭一切：

1.制造“民主万能”神话：为“民主”而“民主”，为“选举”而“选举”，以不变应万变，对按照他们的“民主”蛮干必然导致的一切实实在在的实际问题——社会分裂、动乱、外敌入侵、全面危机……等等一概用“民主可以解决一切问题”之类连他们自己都不相信的空话搪塞，因迟迟没有等到“民主骚乱”、“颜色革命”而迁怒于全民族，破口大骂“中国人的奴性”。

2.先发制人，预先推卸责任，把自己一旦当权必然造成的社会动乱的责任提前赖到文革头上：“当今中国社会一切难解的症结，都与文革深刻地联系着，甚至互为因果”、“文革彻底切断了炎黄子孙与中华历史、传统和文明在文化上的联系，颠覆毁灭了五千年中华传统和价值观，对中国人心灵和道德的摧残破坏一直延续今日”、“文革依然活着，它有着深远的封建文化的背景，有生存土壤。究其根本，是因为我们一直没有对这块土壤彻底清除”、“我们缺乏对文革的彻底的思想批评”“在废墟上很难建立坚实可靠的大厦，只有对它掘地三尺”……

怎么才算“清除了文革土壤”?怎么才能“掘地三尺”“对这块土壤彻底清除”?无底洞。“彻底否定文革”三十多年都不算数，再来三百年照样不够格。既然如此，“普世公知”当然可以敞开了用“民主”瞎折腾，不管把中国搞成啥样都没责任，反正“天塌下来有个高的顶着”，社会崩溃了责任有文革顶着。

3.大肆为中国崩溃分裂制造舆论准备和理论准备：

“亡国事小、民主事大”、“劣等文明劣等人”、“三百年殖民地”、“专制的大一统传统根深蒂固，分裂成几个小国反而更好”、“劣等文明劣等人”、“中国人口多、素质低，不是所有的人都能进入现代化”、“能继续留在这个星球上的自然是优等民族，也符合‘弱肉强食，适者生存’的自然法则，自然法则就是天意，不可违背!” 如今对文革咬牙切齿耿耿于怀的人除了“普世公知”就是贪官污吏，有几个工农兵?回首总结毛泽东所做的一切，从国家利益、百姓利益的角度看没一样错，从“普世公知”私利的角度看没一样对;而“普世公知”所做的一切呢?从国家利益、百姓利益的角度看没一样对，从“普世公知”私利的角度看没一样错。这一切说明了什么? 西方国家主流知识分子与中国自命“精英”的文科类知识分子最大的不同在于人家有底线：不把国家搞垮，不把民族搞垮。而中国自命“精英”的文科类知识分子没这个底线，只要自己能高人一等当“精英”，亡国就亡国，灭绝中华民族就灭绝中华民族，根本就没把十几亿老百姓的死活当回事，根本就没把中国的存亡当回事。在他们眼里，人命不过是数字，可以随便加加减减;国家不过是符号，可以随便涂涂抹抹。

“普世公知”得不到的就让别人也得不到。明知自己当权会导致中国灭亡，为了推卸责任、逃避惩罚，他们不惜杀人灭口，不惜把一切知道他们责任的人都消灭——“消灭95%”。这导致他们蓄意毁灭一切，蓄意与中国为敌，蓄意与中华民族为敌，导致他们生存就为祸国殃民，明确以灭亡中国、灭绝中华民族为目标。

1.自命“精英”是总祸根子。

2.公知=公敌。