《还乡团》就在身边也就在眼前

《还乡团》就在身边也就在眼前

 

 

自从走资派邓小乎篡权复辟资本主义的改革开放后，《中华民国》蒋介石国民党的《还乡团》就回到了大陆的工人农民的身边。《还乡团》就是走资派和右派，加上台湾岛上的国民党。

走资派特色政府为什么要出卖大陆的工人农民的利益，极端地推出《惠台政策》？因为台湾岛上有《中华民国》蒋介石国民党的魂魄祖宗。走资派就是《中华民国》蒋介石国民党在大陆的政府。

所以，几近灭亡的台湾岛上的国民党和过气的马英九要和走资派习近平凑合一起，大陆走资派的习近平国民党拉一把台湾岛上的国民党。

《统一》也是大陆习近平国民党和台湾岛上的马英九国民党的《统一》。“我们国家有分两个部分，一个是台湾地区，一个是大陆地区，都是我们中华民国，都是中国”。

大陆的工人农民们和台湾的工人农民们愿为此而去拼命吗？

所谓《还乡团》，就是在《中华民国》蒋介石国民党拥有八百万军队的盛世时，国内革命战争中，返回家乡向共产党和革命人民进行反攻倒算和阶级报复的地主武装，并不局限于解放战争。从土地革命战争到抗战，苏区和解放区、根据地的敌我拉锯战中，《还乡团》是一直存在的。

 如果我们把《还乡团》作为一种历史现象，站在整部中国革命史的角度来看待，不难发现这背后，中国共产党的中国新民主主义的革命所具有的时代特征可以用“艰苦卓绝”四个字来简单概括。说得再通俗点，那就是非常不容易。

 1840年之后的中国是半封建半殖民地社会，而且核心问题在农村。不把亿万农民从落后的生产关系中解放出来，把落后的农村建成先进的革命根据地，走农村包围城市的革命道路，共产党就无法带领中国人民推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的三座大山，砸碎一个旧世界，再建设一个新世界，使农业国向工业化转型，在国际资本市场中尽量争取有利地位，完成原始积累，走向民族复兴的强国之路。

 而农村革命的实质，是农民问题，这也是中国革命包括孙中山的三民主革命和中国共产党的新民主主义革命的基本问题。这一问题的核心是解决土地归谁所有。

 外国资本大举入侵之下，社会财富很大程度上被洋大人及其买办阶层所鲸吞，地主和佃户能够分配的，只有他们牙缝里漏下的残羹冷炙。佃户原本用于弥补生活不足的家庭手工业，在洋货倾销浪潮中基本破产，已不足维持基本生活，更无法负担地主的地租，老实缴租就可能饿死。而地主阶层在洋货生活的刺激下，生活标准大为提高，维持消费就需要加紧剥削。

 以河南南阳为例，这里的佃耕主要有两种：一种叫大佃，耕牛和大小农具都是佃户的，收获的粮食，主佃各得一半；第二种叫劈子佃，耕牛和大小农具全是地主的，收获的粮食，小麦二八分，秋粮三七分，地主占大头。

传统产业中的农民，是最没有风险承受能力的。一有天灾人祸，水旱汤蝗，除了等死，就是造反。而地主阶级也分化严重，随着半殖民地化程度的日益加深，逆向淘汰淘汰日趋明显，“有土皆豪，无绅不劣”，土豪劣绅成为农村的统治阶层。他们架设在政府与农民之间的“盈利性经纪体制”，导致社会矛盾尖锐，却无可化解。

 于是，革命来解套了，旧有的、不合理的土地所有制必然被打破，地主阶级作为农村封建势力的主要代表自然首当其冲。反帝反封建的中国革命，当然为买办阶级和地主阶级所仇恨，而为广大贫苦农民阶级所衷心拥护，敌我双方的斗争是长期、复杂、艰巨的，斗争双方的力量是不平衡的，在不同的革命阶段此消彼长。

 不甘心退出历史舞台的逃亡地主、恶霸土豪，憎恨一切终结他们万年江山的“僭越者”，为重新夺回自己失去的政治权力和经济利益，在反革命势力的支持下，组织队伍回乡报复。

逃亡地主、恶霸土豪们高呼：“各位父老乡亲们，没想到吧？我胡汉三回来了！正如今，还是我胡汉三的天下。若是谁拿了我的什么，给我送回来；谁吃了我的什么，给我吐出来。有人欠我的帐，那得一笔一笔慢慢算。”《还乡团》回来了。

这是电影《闪闪的红星》里的逃亡地主、恶霸土豪们的台词，却是二十二年中国革命中，地主阶级与农民阶级对立和斗争反复性的写照。

 解放战争初期，蒋介石国民党军队和毛泽东的红军对比悬殊，蒋介石国民党军手中大批美械、日械“剩余物资”就不说了，而毛泽东的红军完全是叫花子跟龙王爷比宝，国共之间军队员额的差距也高达4:1，国民党狂妄叫嚣：“三个月消灭共军”，所以毛泽东的红军只能放弃一部分根据地，大踏步向北撤退。名曰《长征》，实则逃亡。

 当然逃亡出来的毛泽东的红军，这是保存有生力量进行战略决战的不得已之策，但对这些地区留下来的党员干部、进步群众，乃至普通老百姓而言，却意味着一场灾难。惨遭《还乡团》的杀害。

 相较此前，解放战争时期的《还乡团》的成分更为复杂，除了逃亡地主、土豪劣绅和当地土匪外，还集结起了以往和解放区军民有血海深仇，以反共反人民为职业的日伪汉奸和国民党顽固派、特务分子。

如果说逃亡地主的主要要求在于追租追田，而过去投降日本鬼子的大小汉奸及为非作恶的特务分子，在求财之外更求“命”——为保自己的命，去要别人的命，土豪劣绅和土匪则是他们的积极追随者和帮凶。

所以，这部分《政治还乡团》，对根据地人民进行反攻倒算和阶级报复的疯狂程度，性情之凶狠和手段之残忍，完全刷新了“人”的底线。

 因为这是阶级斗争，是你死我活，并不因为你说不说这些，人家就不这么干。阶级和阶级斗争是血淋淋地存在。

 关于这点，国民党内部也有认识，蒋介石就有特别训令，要求：“至对奸匪政训工作与情报宣传等工作，更应特加研究，积极增强，以加速军事之效果。惟剿匪平乱，必须军事与政治互相配合，收复区内之地方行政工作尤为重要。”

 怎么抓政治工作，怎么收复地方行政？

 那只能依靠以往跟解放区军民打生打死，完全没有和解可能的汉奸和特务，他们知根知底，更“坚决坚定”啊！

 说到这里，不能不提到一位大家耳熟能详的英烈，这就是“生的伟大，死的光荣”的刘胡兰烈士。杀害刘胡兰烈士的，就是山西文水县当地的“奋斗复仇自卫队”。光是听听名字，就能感受到《还乡团》们身上浓重的血腥气。

这支“复仇队”的队长吕德芳，是恶霸地主，他的哥哥吕善卿，时任文水县三青团书记长，是“三料特务”、“三朝元老”—抗战前是阎锡山的特务，后来跟了鬼子，光复后又成了国民党的特务。整个文水县，针对我军民开展的“复仇”行动，基本都是这兄弟俩为主，勾结阎锡山所部驻扎该县的72师所为。

 别以为犯下这些罪行的只有“还乡团”们，国民党军队虐杀红军及平民的“兴趣”，并不比还乡团差。72师师长艾子谦就专门训令配合“复仇队”行动的215团1营：“该营此次开展工作进行松懈，做法太软。今后做法要硬，去掉书生习气，勿存妇人之仁，速将陈德照、刘胡兰等扣获归案法办！”

 不独“山西王”阎锡山的军队如此，大名鼎鼎的中央军整编74师师长张灵甫，对还乡团也完全是纵容的态度。随该部行动的鲁南还乡团，在当地大开杀戒，手段极其残忍，以致中央社的随军记者翁鲜豪都看不下去了，规劝几个还乡团团长无效后，将虐杀现场拍了照片，找张灵甫告状。希望这位高级知识分子出身的“名将”，能够出于爱护“党国”声誉，更好更快怀柔地方的需要，约束下这些家伙，总不能学着日本鬼子搞“三光政策”，到时候民心丧尽，地方上怎么长治久安？

 结果却遭到了张灵甫的讥笑：“他们分人家的田、抄人家的家，土匪一样，人家当然要出出气呀！有什么大惊小怪的？你们这些记者真是书呆子啊!”（温靖邦：《大崩溃》）

张灵甫部队长官都是这种态度，底下人的做派也就可想而知了。张灵甫的整编74师进入解放区后，论残害老百姓的花样和力度，并不比还乡团差。在临沂张官村（今属山东莒南），发现了几双绣有红五星的鞋垫，整74师就将做鞋垫的9名妇女全部枪杀。在孟良崮被解放军包围时，他们将附近许多村庄烧毁焚平不算，还把来不及逃跑的村民也一律枪杀。尤其令人发指的是，张灵甫为了解决粮食的困难，下令“就地补给”，纵兵抢掠百姓的粮食，对敢于反抗的老百姓全部枪杀。

 隔壁李天霞的整编83师更没书呆子气，不但没有看在党国的份上拉兄弟一把，此前还带着还乡团干各种坏事之外，掘了抗日英雄罗炳辉烈士的坟墓，把忠骸拖出来，百般凌辱。

 如果说国民党军队是 “虎”的话，还乡团就是为虎作伥的“伥”。在还乡团的配合下，国民党政权确实在不少新占领地区一定程度上恢复了旧有的“秩序”。以华中地区为例，我各级留守党组织遭受到了巨大的打击。从1946年秋至1947年3月，华中第一、第二地委的党支部就由1641个锐减为989个，党员由84498名减少到71206名。从1946年9月到1947年11月，华中第九地委的党员由37907名减少到13715名。（中共江苏省委组织部等编：《中共江苏省组织史资料简本》，P211）

熟悉历史的朋友不少都知道，1968年，美国在南越搞了个“凤凰计划（Phoenix Program）”，中情局赤膊上阵，帮着南越伪政权版的还乡团，对越共进行“整肃”。

 从账面来看，越共组织受到了极大伤害，然而同样肆无忌惮的暴力虐杀，造成大量无辜平民的死亡，导致了越南南部群众对美伪政权的刻骨仇恨。而且南越伪政权和国民党政权一样腐朽堕落，战术层面的胜利，对战略决战并无太大帮助，反而让更多的群众看清了美帝的反动本质和伪政权的走狗底色，选择支持“抗美救国战争”，抵制美国侵略，实现国家统一和民族解放。

 而当年在中国，美帝国主义也曾积极支持国民党方面的类似行动。1946年8月，“苏中七战七捷”中的五战丁堰、林梓，在歼灭军统武装交警总队后，在丁堰（今属江苏如皋）缴获几屋子数不尽的镌刻有USA字样的脚镣手铐，这些东西的用途，不言而喻。

 这一地区的还乡团，也的确对得起美国人和军统。泰县（今属江苏泰州）姜南区三太乡的还乡团，在一夜之间，抓捕了该区108名乡、村干部及土改积极分子，当夜就活埋了28人。黄桥地区浩堡乡的还乡团，一次就烧掉61户民宅，将6户人家无论男女老少，悉数灭门。（陈丕显：《苏中解放区十年》，P360）

 苏中的老百姓说：“想‘中央’，恨‘中央’，‘中央’一到民遭殃，奸淫还比鬼子坏，烧杀抢掠胜‘二黄（伪军）’！”

 这样的《还乡团》，与其说是竭泽而渔，不如说是为渊驱鱼。还乡团所过之处，就连原先对共产党红军持中立态度、甚至可以说是不理解，暗中企盼国民党卷土重来的一般士绅、地主和富农，也被逼得不得不倒向我党。他们固然不喜欢共产党的土地政策，但两害择轻，还乡团和国民党军的倒行逆施，更让人难以容忍—善财难舍，但还是命更重要。

有的地主甚至被逼到给共产党的干部写信，说还乡团是狼入鸡群、胡作非为，必然难以长久，虽然你们收回了土地，但我们还是希望你们赶快打回来，不然这日子没法过啊！

海安、高邮和宝应等地的老百姓，私底下也都唱起类似的民歌：“蚕豆开花，干部回家；蚕豆排挂，新四军要来；蚕豆结英儿，还乡团翘壳儿。”

 应当承认，因为某些地方的执行有问题，一开始部分群众对我党的土改政策是有看法的，但“还乡团”们来了之后，很快就用自己的暴行给大家上了一课，于是大家立刻就明白啥叫阶级斗争的你死我活了。无数的农民团结起来集结在我党的领导下，拼了命也要推翻国民党，憋足了劲也要找还乡团报仇。随着解放战争的深入进行，解放军各个战场陆续发起大反攻，国民党正规军大批被歼，皮之不存毛将焉附的还乡团，自然也随之土崩瓦解。

那些曾经横行乡里的武装的“还乡团”，他们已经被人民子弟兵永远地从这块土地上消灭了。但这些年，有一些《还乡团》，手里面没有拿着滴血的刀枪，但却借助媒体的力量杀了回来。他们又做了些什么呢？

想必不少朋友都能感受到，《还乡团》就在身边，就在眼前。

 潍北县委写给华野九纵的那封信里，还有一句说：“潍北县广大人民把复仇求生的希望，完全寄托在自己的军队身上。”

 我们如今要战胜新时代的《还乡团》，战胜历史虚无主义，希望首先要寄托在自己身上。时不我待，舍我其谁，这是持久战，是人民自己的战争，是工人农民自己的战争！

[yongbing1993]

《革命前行》比《复辟倒退》难





孙中山弃医从政终身为《革命前行》：三民主义，即民主、民权、民生。败后改为新三民主义，即联苏、联共、扶助工农。又失败。难！

中国共产党人是孙中山先生革命事业最坚定的支持者、最忠诚的合作者、最忠实的继承者。中国共产党领导是历史的选择、人民的选择。

中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变，中国革命的面貌从此焕然一新。但也是万里长征，用命和血换来新中国。难！

1840年，急于向外扩张的英国发动侵略中国的鸦片战争，中国历史的发展从此发生重大转折。鸦片战争以后，中国逐步成为半殖民地半封建社会，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，中华民族遭受了前所未有的劫难。面对劫难，中国人民和中华民族奋起抗争，以百折不挠的精神，进行了一场场反帝反封建的革命斗争。

为了拯救民族危亡，中国人民中的进步青年奋起反抗，仁人志士奔走呐喊，进行了可歌可泣的斗争。

太平天国运动、洋务运动、戊戌变法、义和团运动接连而起，各种救国方案轮番出台，但都以失败告终。孙中山领导的辛亥革命推翻了统治中国几千年的君主专制制度，但未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。

十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。五四运动促进了马克思主义在中国的传播。在中国人民和中华民族的伟大觉醒中，在马克思列宁主义同中国工人运动的紧密结合中，一九二一年七月中国共产党应运而生。

1917年俄国爆发的十月社会主义革命，是一个具有划时代意义的历史事件。十月革命不仅使中国人民看到了民族解放的希望，而且推动中国人民去关心、去研究这个革命所遵循的马克思列宁主义。

在中国早期的马克思主义思想运动中，李大钊起着主要作用。1919年，他将《新青年》第六卷第五号编为“马克思研究专号”，帮助北京《晨报》副刊开辟了“马克思研究”专栏。陈独秀、毛泽东、董必武等有过不同经历的先进知识分子，也先后走上马克思主义的道路，马克思主义在中国逐步进入广泛传播的阶段。

1919年爆发的五四运动，是中国近代史上一个划时代的事件。五四运动的直接导火线，是巴黎和会上中国外交的失败。消息传到国内，激起各阶层人民的强烈愤怒。1919年5月4日，北京大学等学校的3000多名学生冲破反动军警的阻拦，在天安门前集会，随后举行示威游行。震惊中外的五四运动爆发。从6月5日起，上海六七万工人为声援学生先后举行罢工。工人罢工推动了商人罢市、学生罢课。随后，这场反帝爱国运动扩展到了20多个省、100多个城市。迫于人民群众的压力，北洋政府不得不作出妥协、让步，五四运动的直接斗争目标得以实现。五四运动是中国旧民主主义革命走向新民主主义革命的转折点，它以彻底反帝反封建的革命性、追求救国强国真理的进步性、各族各界群众积极参与的广泛性，推动了中国社会进步，促进了马克思主义在中国的传播及其同中国工人运动的结合，为中国共产党的成立做了思想上干部上的准备。

1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界望志路106号（今兴业路76号）举行。

参加会议的代表有：上海的李达、李汉俊，北京的张国焘、刘仁静，长沙的毛泽东、何叔衡，武汉的董必武、陈潭秋，济南的王尽美、邓恩铭，广州的陈公博，旅日的周佛海；包惠僧受陈独秀派遣，出席了会议。

中国共产党第一次全国代表大会他们代表着全国50多名党员。由于受到暗探注意和法租界巡捕房的搜查，最后一天的会议转移到了浙江嘉兴南湖的一条游船上举行。

中国共产党从成立的第一天就遭反对。一直反到今天。从50多名党员至今日有多少共产党员了？反共分子能反了共产党吗？厚颜无耻!厚颜无耻对马列主义说三道四。不知天高地厚妄议毛泽东。不知天高地厚到处胡言乱语。

中华民族是世界上古老而伟大的民族，但进入近代以后，由于西方列强的入侵，由于封建统治的腐败，呈现在世界面前的是一派衰败凋零的景象。

为了捍卫民族独立和尊严，中国人民挺起脊梁，奋起抗争，这其中，战死沙场者有之，慷慨赴死者有之，蹈海酬国者有之，颠沛流离上下求索者有之。可是，斗争一次又一次失败了，无数志士仁人只能为此抱终天之恨。

抗日战争“是近代以来中国人民反抗外敌入侵持续时间最长、规模最大、牺牲最多的民族解放斗争，也是第一次取得完全胜利的民族解放斗争”。这场民族解放战争的伟大胜利“彻底洗刷了近代以来抗击外来侵略屡战屡败的民族耻辱”，“重新确立了中国在世界上的大国地位”，“开启了古老中国凤凰涅槃、浴火重生的历史新征程”。在这场艰苦卓绝的伟大斗争中，中国共产党人勇敢战斗在抗日战争最前线，支撑起中华民族救亡图存的希望，成为全民族抗战的中流砥柱。

毛泽东的肉体不能万岁。毛泽东思想能万岁。毛泽东名字能万岁。毛泽东的话能万岁！

毛泽东同志是当代最伟大的马克思列宁主义者。毛泽东同志天才地、创造性地、全面地继承、捍卫和发展了马克思列宁主义，把马克思列宁主义提高到一个崭新的阶段。
　　
毛泽东思想是在帝国主义走向全面崩溃，社会主义走向全世界胜利的时代的马克思列宁主义。毛泽东思想是反对帝国主义的强大的思想武器，是反对修正主义和教条主义的强大的思想武器。毛泽东思想是全党、全军和全国一切工作的指导方针。
　　
因此，永远高举毛泽东思想伟大红旗，用毛泽东思想武装全国人民的头脑，坚持在一切工作中用毛泽东思想挂帅，是我党政治思想工作最根本的任务。广大工农兵群众、广大革命干部和广大知识分子，都必须把毛泽东思想真正学到手，做到人人读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席的指示办事，做毛主席的好战士。
　　
学习毛主席著作，要带着问题学，活学活用，学用结合，急用先学，立竿见影，在“用”字上狠下功夫。为了把毛泽东思想真正学到手，要反复学习毛主席的许多基本观点，有些警句最好要背熟，反复学习，反复运用。在报纸上，要经常结合实际，刊登毛主席的语录，供大家学习和运用。几年来广大群众活学活用毛主席著作的经验，证明带着问题选学毛主席的语录，是一种学习毛泽东思想的好方法，容易收到立竿见影的效果。
　　
为了帮助广大群众更好地学习毛泽东思想，我们选编了这本《毛主席语录》。各单位在组织学习的时候，应当结合形势、任务、群众的思想情况和工作情况，选学有关的内容。
　　
现在我们伟大的祖国，正在出现一个工农兵掌握马克思列宁主义、毛泽东思想的新时代。毛泽东思想为广大群众所掌握，就会变成无穷无尽的力量，变成威力无比的精神原子弹。《毛主席语录》的大量出版，对广大群众掌握毛泽东思想，推动我国人民思想革命化，是一个极为重要的措施。希望每个同志认真地、刻苦地学习，在全国范围内，掀起活学活用毛主席著作的新高潮，在毛泽东思想的伟大红旗下，为把我国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代科学文化和现代国防的伟大社会主义国家而奋斗！

走资派改革开放后的2014年的时候，歌手韦唯参加了《我是歌手》第二期。在这个节目里，她选了一首《太阳最红毛泽东最亲》，结果舆论一片大哗。是的你没看错，舆论一片大哗。媒体惊诧，惊问韦唯怎么能选这样的歌唱?韦唯为什么唱红歌?有些媒体则不怀好意，字里行间夹带嘲讽。韦唯自己则在一次访谈中退避式地为自己辩解，说自己那个年代，怀有崇敬是很自然的事情。也就是说她没想到2014年那个时代怀有崇敬是不妥的。

这就是2002-2015年我们面临的网络情况。这首歌唱的不好听吗?我个人觉得不错，甚至比原版可能还契合时代风味。韦唯女生男相，霸气豪迈，独有韵味。她唱《亚洲雄风》，我觉得没有第二个人唱得出来那个山风海啸，屹立东方的气势。当然有人不喜欢这种风格也是很自然的。问题是媒体并不讨论音乐和审美，他们只是想反对毛泽东这三个字。所以你说网络舆论这种东西是怎么回事?媒体的风往哪里刮就哪边倒，我是历来都很警惕他们的。

他老人家希望的中国是“六亿神州尽舜尧”，人人都有大智慧，人人都清醒，独立，看懂了问题并且共同解决问题。这就是Marx说的，从必然王国向自由王国的飞跃。人民自己醒悟起来，自己保卫自己，那才是他老人家想要的东西。

但是，《革命前行》比《复辟倒退》难。要想飞跃更是困难的。六亿神州尽舜尧也是很难的。实际上地心引力是永远存在，向下掉落永远比向上攀登容易，因此人间永远有宁愿躺在地下的人，不肯站起来的人。如何让人自觉站起并且攀登，是非常费脑筋的事情。最可怕的是，还有许多人胡说八道，把躺在淤泥里说是“自由”。

用别梦依稀笑逝川 ，“思想越严控，道德越放开，利用的就是一般人很容易将之混起来看，把自由降低成一种近乎感官的感觉，便可轻而易举地操纵人的思想。”、“他们想象的自由，一直都是一种屎尿屁的自由，括约肌不受限制的自由。你干什么都是可以的，宝贝，像牲口一样都是你的自由。”

是的，向下堕落的自由不叫自由，那是地心引力给的，不是你自己的东西。只有克服地心引力了，你才谈得上自由。躺在牙床上吞云吐雾吸福寿膏不是自由，像烂泥一滩不是自由。所以为什么文艺界的人黄、赌、毒，总是和他们的屎尿屁一样，和他们嘴里的“自由”联系在一起呢? 人一旦沾上了他们的东西，就会向下沉沦直至毁灭。

对于老百姓，历来的资产阶级统治集团把老百姓视为 “可以使由之不可使知之”的“群氓”，是应该“治于人”的“劳力者”，是登不得大雅之堂的“下里巴人”，是“难养”的“小人”。虽然他们中有的也总结出了 “民为邦本”、“水能载舟亦能覆舟”等经验，有的也能够有畏民之心、抚民之举，但是归根结底，老百姓只是资产阶级统治集团的统治对象，资产阶级统治集团是代表上天来管理老百姓的，资产阶级统治集团才是历史的主宰。

毛主席的人民观，推翻了几千年的历史观，指出了“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”的真理。

毛主席的人民观，不但肯定了人民创造历史的作用，而且确定了人民要做社会主人的使命。

毛主席的人民观，充分地强调了“人民群众有无限的创造力”的基本道理，他认为“群众是真正的英雄，而我们自已则往往是幼稚可笑的。”因此，他在革命过程中始终相信人民，依靠人民，和人民群众始终保持密切的联系。

毛主席的人民观，贯穿在政权建设的根本问题是：他认为，新的政权是人民的政权，政府是代表人民来执掌政权。他要求政府，“我们的责任是向人民负责。每句话，每个行动，每项政策，都要符合人民的利益。”他告诫全党同志“应该使每个同志明了，共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。”“我们的一切工作干部，不论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为人民服务。”

毛主席的人民观，还体现在保卫人民政权的理论中。他明确地指出，“共产党是为民族、为人民谋利益的政党，它本身决无私利可图。它应该受人民的监督，而决不应该违背人民的意旨。它的党员应该站在民众之中，而决不应该站在民众之上。”“只有让人民监督政府，政府才不会松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”

毛主席用自己的一生，实践了这种人民观，他心中时刻装着人民，想着人民，与人民同呼吸，共命运；毛主席用自己的一生，证明了这种人民观的伟大，中国人民的站立，社会主义在中国的不可动摇就是靠的这种人民观，正是这种人民观深入人心、深入党心的表现。

毛泽东思想的观点归根到底就是：一切为了人民。这个观点是检验干部的试金石。 实行这个观点的干部，就是好干部；不实行这个观点的，就不配当干部；违背这个观点的，就一定是坏干部。这个观点也是考验一个政党的分水岭。执行这个观点的 就是革命党，反对这个观点的就是反革命党。中国有十几亿人口，如果按照这个观点来办事，一切都好办，否则什么都不好办。所以说，毛主席的人民观是天下第一 观。谁坚持了这一观，天下无难关。

[yongbing1993]

走资派邓小平篡权后的阶级报复





走资派邓小平篡权上台后的阶级报复：对文化大革命中的革命派造反派红卫兵抓判杀绝，采取：

一是：批判、斗争、搞臭。

二是：抓捕、判刑。

三是：开除公职。

四是：调动工作、下放基层、限制使用。

总之，采取斩草除根的办法，使许多人失去工作、饭碗、妻离子散，有些人受不了折磨自杀身亡（如新乡地委组织部长张寅夏自杀），或早死、衰亡。这就是邓小平为首的翻案派的阶级报复、算账派所采取的《还乡团》式的阶级复仇的残酷手段，造成无数的冤假错案，上访、告状无人理，这是走资派邓小平亲定的铁案，无人敢解决。

例如某省，对各级领导班子进行了彻底整顿和清理，对全省5万多名突击提拔的干部按照政策进行清理’，所谓政策就是原省委‘依靠一派，清理另一派’的‘土政策’。

清理的这5万多人，全是‘二七公社’的造反派和根据‘中央7·25表态’与毛主席曾一度支持‘二七公社’的造反派和被毛主席解放出来参加革委会‘三结合’的老干部，不分青红皂白，一律不予承认。

而且对‘突击提拔’的界限和标准不清。竟把1937年7月7日以前参加革命，文革前已担任地委第一书记的省委常委也定为‘突击提拔’的干部。

而对另一派‘突击提拔’的干部，即使属于‘三种人’，不仅一律承认，不清理，而且有不少人被委以重任，步步高升。

赵说：‘我省对省、地（市）县三级领导班子中的三种人和犯有各种错误的人，共立案审查4248人，截止9月统计，已处理4020名，其中判刑51人，受各种处分2025人（开除党籍323人，留党察看493人，撤销职务452人，警告、严重警告347人，开除公职20人，开除留用140人，其它处分250人）免于处分的2020人，不结论不处分的107人，而实际处理的数量远远不止此数。所谓免于处分的2020人，实际上是批判后降职下放，是不处分的处分。（《报告》第1-2页）河南共有省、地（市）、县三级班子135个（受处分的干部平均每个单位达16.16人），原省委常委中，地方干部14人，清查、批判、处理的10人，占67%。其中判刑的3人，留党察看的1人，严重警告2人，审查批判‘监护’期死亡的2人，强令离休的1人。）

1983年11月，xx省委副书记赵地在省委常委扩大会上的‘书面发言’中说：‘对各级领导班子进行了彻底整顿和清理，对全省5万多名突击提拔的干部按照政策进行清理’，所谓政策就是原省委‘依靠一派，清理另一派’的‘土政策’。清理的这5万多人，全是‘二七公社’派和根据‘中央7·25表态’与毛主席曾一度支持‘二七公社’派和解放出来参加‘三结合’的老干部，不分青红皂白，一律不予承认。而且‘突击提拔’的界限和标准不清。竟把1937年7月7日以前参加革命，文革前已担任地委第一书记的省委常委也定为‘突击提拔’的干部。而对另一派‘突击提拔’的干部，即使属于‘三种人’，不仅一律承认，不清理，而且有不少人被委以重任，步步高升。赵说：‘我省对省、地（市）县三级领导班子中的三种人和犯有各种错误的人，共立案审查4248人，截止9月统计，已处理4020名，其中判刑51人，受各种处分2025人（开除党籍323人，留党察看493人，撤销职务452人，警告、严重警告347人，开除公职20人，开除留用140人，其它处分250人）免于处分的2020人，不结论不处分的107人，而实际处理的数量远远不止此数。所谓免于处分的2020人，实际上是批判后降职下放，是不处分的处分。（《报告》第1-2页）河南共有省、地（市）、县三级班子135个（受处分的干部平均每个单位达16.16人），原省委常委中，地方干部14人，清查、批判、处理的10人，占67%。其中判刑的3人，留党察看的1人，严重警告2人，审查批判‘监护’期死亡的2人，强令离休的1人。

对文化大革命中的革命派，采取一是批判、斗争、搞臭，二是抓捕、判刑，三是开除公职，四是调动工作、下放基层、限制使用，总之，采取斩草除根的办法，使许多人失去工作、饭碗、妻离子散，有些人受不了折磨自杀身亡（如新乡地委组织部长张寅夏自杀），或早死、衰亡。这就是邓小平为首的翻案派、算账派所采取的“还乡团”式的阶级报复手段，造成无数的冤假错案，上访、告状无人理，是邓小平定的铁案，无人敢解决。马克思和毛主席讲的“革命无罪、造反有理”变成了邓小平、叶剑英的“革命有罪、造反杀头”，这个被地主、还乡团、资产阶级颠倒了的革命口号，一定要颠倒过来，重新恢复为“革命无罪，造反有理”，奴隶们，起来！起来！把资产阶级的旧世界打个天翻地覆，世界共产主义运动的高潮即将到来。

在邓小平“允许少数人先富起来”的号召下，从邓小平等全国掌权的大小官员开始，掀起了中国原始资本积累的高潮。“据国务院研究室、中央党校研究室、中国社科院等部门2006年十月发表的一份关于社会经济状况的调查报告，其中列出城市高、中级公务员收入，已经超过西方鸥美发达国家公务员收入及中产阶层。在金融、外贸、国土开发、大型工程、证券五大领域中，担任主要领导职务的，有85-90%是高干子女，实际上已形成官僚资产阶级。至2006年3月底，内地私人拥有财产（不包括在境外的财产）超过5000万以上的有27310人，超过1亿元以上的有3220人；其中有2932人是高干子女，拥有财产20450亿元。”（刘日新《新中国经济60年论文选》第170-171页）

目前，已经形成了以邓小平、赵紫阳、江**、薄**、曾**、温**等为首的数十大家族，远远超过了蒋介石的四大家族，成为中国新官僚资产阶级，他们成为中国新的统治阶级，对全国广大人民实行资产阶级的法西斯专政。颠覆了毛泽东、周恩来、朱德等建立起来的以工农联盟为基础的无产阶级专政。广大工人、农民又成了资本的奴隶，成了被剥削、被压迫阶级。

同样投靠美帝国主义作靠山，说“许多国家依靠美国都富强起来了”，现在他们要和美国建立“同舟共济、携手并进、互利共赢”的伙伴关系，和美帝国主义同呼吸、共命运的生死攸关的和谐关系，要建立与美国亲密无间的“夫妻关系”，冷淡了第三世界的朋友，背叛了越南等社会主义国家，破坏了国际共产主义。

《关于建国以来党的若干历史问题的决议》只说：‘在粉碎江青反革命集团的斗争中，华国锋、叶剑英、李先念同志起了重要作用’。其实，这三个人的作用，都属于‘前台’的，而真正在‘后台’策划、导演的是邓小平”。

“根据有关记载：对如何策划‘把四人帮抓起来’，邓小平与叶剑英等人经过密商，由叶剑英担任前台指挥，李先念与各方面联系。

新华社发稿的‘杨成武生平’说：1976年，在党和国家命运攸关的危机时刻，协助叶剑英、聂荣臻等同志、参与粉碎‘四人帮’的斗争，并保持了军队的稳定。

《李先念文选》第157条注释：‘9月21日，华国锋到李先念住处，商讨解决‘四人帮’问题，认为同他们的争（论）（不）可避免，并请李先念代表他去找叶剑英，请叶剑英考虑以什么方式、在什么时间解决为好。9月24日，李先念到叶剑英住处，转达了华国锋的意见，并同他研究此事。”（《邓小平晚年之路》上篇第29页）

以邓小平、叶剑英为首的翻案复辟派，“广泛联络了‘元老’派，拥有强大的政治、军事实力，但没有党中央的合法批准，他们就会背上‘搞军事政变’的恶名”，因此，他们经多次串联密商议定了如下策略：一是仍打毛泽东的旗号，争取华国锋支持，由叶剑英作工作；二是把华国锋捧上台；三是对毛泽东思想采取继续“高举”的策略，四是对邓小平采取逐步出台的策略。

“总的策略是‘先发制人’：邓小平、叶剑英、李先念、聂荣臻等人早就商定：‘下决心，先发制人’。对江、张、姚、王采取逐步升级策略。”

于是就在华的“红”色外壳支持下，完成了邓的“黑”色政变，真可谓“老谋深算”，对全党全国人民又是一次大欺骗。

是争取华国锋支持，如不支持也要“逼蒋抗日”（同上第36页）。“怎样才能把华国锋争取到他们这一边呢？他们抓住了华国锋的一个致命弱点——就是华国锋急于要取得中共中央主席的地位，而且担心江、张、姚、王等人不会支持他。所以‘说服’华国锋是关键，就是要让他相信：江青集团夺权的危险已经迫在眉睫，如果不马上采取措施，将悔之晚矣。”（同上第30页）“7月某日（另一说9月19日），邓小平秘密来到叶剑英的家里，与叶密商如何‘收拾残局’交换了意见。邓小平说：‘华国锋这个人怎么样？靠向那边？’叶剑英说：‘正在向我们这边靠拢。江青、张春桥在他当了总理后就把矛头指向他了。我们拉他们打，这个华国锋还不倒向这一边？

10月5日凌晨，华国锋、叶剑英、 汪东兴在约好的地点碰头，决定5天后动手。

下午，叶剑英找华国锋、汪东兴紧急磋商，提议6~7日下决心，先发制人。综合各方面情况，华国锋等商定10月6日按设想行动方案动手，随即向李先念通报，征求意见。华国锋说：‘动手的时间，我告诉了李先念同志，他表示完全同意。’

10月5日，叶剑英下达指示：指示总政治部副主任梁必业：总政机关要提高警惕，保持稳定，要加强部队的管理教育。

指示总参谋部代总长杨成武：切实掌握好三总部，陆、空军和沿海边防，务必搞好战备，无论如何要保证军队不出问题。杨成武表示：军队永远听党的话，听军委指挥。

10月6日，在华国锋、叶剑英的亲自指挥下，由汪东兴组织实施，不费一枪一弹，就把江青、张春桥、姚文元、王洪文、毛远新、迟群、谢静宜抓起来了。

10月6日晚上10时，在玉泉山9号楼召开中央政治局会议，出席会议的正式委员和候补委员有华国锋、叶剑英、李先念、汪东兴、陈锡联、苏振华、纪登奎、吴德、倪志福、陈永贵和吴桂贤，共11人。会议由华国锋主持，他首先通报了中共中央已对‘四人帮’采取了行动，对王洪文、张春桥、江青、姚文元实施了隔离审查。他提议先请叶剑英讲话。

叶剑英说：‘四人帮’这个提法，是毛主席1974年7月17日在中央政治局会议上讲的。我们清除‘四人帮’不是政治局少数人的想法，也不是我们临时的决定，而是毛主席生前想解决而没有来得及解决的问题。我们粉碎‘四人帮’，是继承毛主席的遗志。毛主席在世时，他们结成‘四人帮’进行分裂党的宗派活动。在毛主席病重期间和逝世以后，他们更加猖狂地向党进攻，迫不急待地妄图夺取党和国家的最高领导权，情况已经到了不破不立的紧急时候。”（同上书38~52页）

走资派们篡权后，为了忽悠人民群众，打着红旗反红旗，借着毛泽东在人民群众中的威信，用颠倒黑白的谎言来误导人民群众。打左灯往右转，实现走资派和右派们瓜分国有资产，各个大走资派和大右派们都成了如同《中华民国》蒋宋孔陈四大富豪家庭。而大陆的走资派和右派们何至四大富豪家庭，四十或四百个富豪家庭。这就是文化大革命要批斗的走资派和右派们。然而，随着毛泽东的逝世，走资派和右派们簒权上台，走资派和右派们先富了，拿着铁饭碗的工人们下岗了，农村人民公社解散了，成了一盘散沙的四处流浪去找工作的农民工临时工。走资派和右派们和国民党的《还乡团》又回来了，反对《文革》，抹黑《文革》，颠倒黑白《文革》，不惜用一切下作卑鄙的手段搞臭《文革》，进行残酷无人道的阶级报复和复仇。这就是现实存在的《阶级斗争》。

[yongbing1993]

靠几个还乡团能《统一台湾》吗





《统一台湾》是大陆走资派习近平的“中国梦“。习近平实现了这个“中国梦“之后，就可以“皇帝“做到死，名留青史。

习近平要《统一台湾》，在大陆，习近平依靠的是留下大陆的原蒋介石国民党的《还乡团》。自从走资派邓小平篡权复辟资本主义改革开放以来，放出来的国民党的《还乡团》己经模行霸道了四十多年了。《还乡团》们掌权后世袭子孙成了权贵阶级。

习近平要《统一台湾》，在台湾，习近平依靠的是己经过气了的台湾国民党马英九。自从走资派邓小平篡权复辟资本主义改革开放以来，走资派特色政府以种种完全不平等的“惠台政策”、“对台让利政策”，总是乐于不停地宣扬“两岸一家亲”、“两岸是同胞”、“台湾也向往统一”的政策倾斜，来招引台湾国民党的《还乡团》。在大陆剩削工农。

然而，习近平要《统一台湾》的中国梦，靠几个还乡团能《统一台湾》吗？且不说大陆的低层人士在走资派和国民党的《还乡团》以及右派资本家权贵的严控下不敢发声。但有两关要过：

一是美国。

二是台湾民进党。

靠几个还乡团能《统一台湾》吗？

想当年，毛泽东领导中国共产党率领工农红军及低层群众将国民党成立的《还乡团》都关进了牢里。

1946年蒋介石国民党成立《还乡团》，迫害百姓，鱼肉乡里，比日寇还残忍可怖。

“我胡汉三又回来了！”这句话在年轻人眼中，可能只是影视作品中一句有梗的台词。

但在老一辈人来说，这句话是一段非常血腥恐怖的记忆，甚至比日本侵华有过之而无不及。

胡汉三正是《还乡团》的一个缩影。

1946年，蒋介石国民党反动派发表了《关于国防部人民服务总队与民众自卫队及难民还乡团的联系办法》，《还乡团》正式成立。

所谓《还乡团》其中就是一些地主恶霸，因为在土地革命中，红军把他们的土地都分给了穷苦的百姓，这些地主乡绅对红军恨之入骨，很多人都跑到了国统区寻求庇护。

有些地主土豪甚至为了和共产党作对，甚至加入了日本伪军，借用日本侵略军来杀红军及其亲人。

蒋介石看到这种情况不仅不管，反而感觉这些地主是对付共产党的利器，因此成立了“难民还乡团”。

蒋介石国民党政府给这些落魄的地主提供枪支弹药，并且给他们派去了教官。

蒋军司令汤恩伯还给《还乡团》的人训话，叫嚣要打回苏北去。

在这样的背景下，每个县都有一到两个团的《还乡团》。

这些人也不光是地主，也有土匪恶霸、罕见走狗，总而言之，只要是能给红军使绊子，就算是条狗，蒋介石都要牵过来咬红军一口。

对于共产党“农村包围城市，武装夺取政权”的路线，国民党应接不暇，毕竟当时中国的基础还是农村，并且共产党在百姓中口碑非常好，即便是在白色恐怖之下，百姓们也愿意帮助红军。

《还乡团》成立后，情况就发生了改变，蒋介石国民党反动派每占领一处乡镇，就会让《还乡团》留在当地驻守。

这不仅给红军带来了不小的麻烦，更重要的是，《还乡团》都是些无恶不作的恶霸，《还乡团》们鱼肉百姓，欺男霸女，给老百姓们带来了沉重的灾难。

《还乡团》对百姓非常狠，甚至有些比日寇都残忍，《还乡团》们对解放军分的土地不屑一顾，并且挨家挨户清算帮助过红军的人。

并且，《还乡团》继续搞老的那一套，强抢百姓土地，然后让穷人们租用，以此来收缴粮食。

1946年，江苏一处《还乡团》一夜之间逮捕了108名村民，当天就活埋了30人。

烧房子，吃绝户，搞灭门，《还乡团》无恶不作。

1947年，《还乡团》在郯城杀害了2124名革命干部家属，关押了10152人，侮辱妇女，强征兵役更是不计其数。

《还乡团》的作案手法也非常残忍，电刑、活埋就不说了，甚至还搞起了剥皮、炮烙柱、点天灯等极为残酷的刑法。

这可是对待自己的同胞，《还乡团》都能采取如此手段，由此可见《还乡团》已经完全泯灭了良心。

正所谓得民心者得天下，《还乡团》作为国民党在基层的“代理人”，自然为国民党反动派积累了一系列的“好名声”。

也正因《还乡团》的暴行，人民群众纷纷倒向红军的阵营，至少在红军这边，他们能吃饱穿暖，保证“耕者有其田”。

很快，国民党反动派就轰然垮台，《还乡团》也遭到了百姓的清算。

蒋军在占领井冈山根据地后，立刻开始了大规模报复性屠杀。蒋军提出在苏区“石头要过刀，茅草要过火，人要换种”的烧杀政策，单大井村先后就被焚烧九次。江西省1933年1930万人，到1936年居然只有1370万人，除去因战争死亡及跟随红军主力长征的30万的人数，被蒋屠杀的中央苏区军民达数百万，福建省，湖北省苏区各100多万，而且令人发指的手段不计其数。
　　
为彻底“消灭”红军，蒋介石军队和蓝衣社别动队在当地施行惨无人道的“三光”政策，每侵占一地，就进行灭绝人性的大屠杀。他们纠集卷土重来的豪绅地主、流氓恶棍组织“还乡团”、“铲共团”、“暗杀团”、“义勇队”、“挨户团”、“靖卫团”、“保安队”、“搜山队”等反动组织，对苏区人民进行疯狂地报复。蒋军狂叫“大乱三天，大杀三年”，要“屋换石头，人换种”，“斩草除根，诛家灭种”。在“宁可错杀一千，不能错放一个”的反动口号下，蒋军在苏区实行惨绝人寰的“杀光、烧光、抢光”的“三光”政策。诚如国民党政府在报告书中供述，在“清剿”区内，“无不焚之居，无不伐之树，无不杀之鸡犬，无遗留之壮丁，闾阎不见炊烟”。

蒋军肆意屠杀苏区共产党人及老百姓，其手段极为残忍，骇人听闻，如挖心、剥皮、肢解、分尸、刀砍、碎割、悬梁、火烧、活埋、挖眼睛、割耳朵、穿铁丝、割舌头、破肚取肠、割乳挖胸、沉潭落井、打地雷公、钉丁字架、灌辣椒水等数十种酷刑。从3岁孩童到80老人，均不能幸免，不管男女老弱，均遭屠戮。有的婴儿被蒋军抓住2条小脚，活活撕成两半。有的革命群众被蒋军用烧红的铁盒戴在头上活活烧死。有的妇女被轮奸割乳，凌辱而死。

比如，国民党独立33旅旅长黄振中杀害宁都、瑞金、于都、兴国、广昌、石城等县人达数万人。国民党江西保安3团团长欧阳江一个晚上屠杀500多名抗交粮食的瑞金武阳群众，制造了‘武阳围血案’。瑞金菱角山一夜被活埋300多人，南门岗一次枪杀了500余人，国民党瑞金县长邹光亚在云龙桥下一次集体屠杀了120余人。瑞金竹马岗被杀害的人数以千计。谢家祠和陈家祠被害的革命群众的尸体推积如山。 6park.com
　　
据当地史料的不完全统计，瑞金有18000人被屠杀；兴国被害2142人，被捕6934人，逃亡3410人；于都被屠杀3000余人，其中禾丰地区被保安团团长华品懋杀害的革命群众达500余人，沙心地区全家被杀绝的有37户。赣县田村一地被杀害94人，其中有14户被杀绝；寻乌被杀害4520人，杀绝900余户；会昌被杀害972人；石城县被屠杀的干部和群众576人；广昌被害的1000余人；宁都有1442名干部和3378名群众死于蒋军的屠刀之下；上犹县被杀害的干部达1466人，群众658人。在蒋军的血腥屠杀下，不少村庄被杀光，成了“无人村”、“血洗村”，尸骨遍野，血流成河。

江西省吉安地区1933-1936年间人口从380万下降到190万，赣州地区被杀了300多万，瑞金、兴国两县80%人民被杀。其中有个地方叫千坟岗的，1934年红军长征后还乡团在半个月内在这一带8个村杀了1000多人，此地因此得名。千坟岗附近的一个村庄，民国初期有1000多人，到1936年居然被杀得只剩下8户，现在才100多户。当地至今到处可以看到国民党军队烧毁房屋后的灰黑地基残余。
　　
在大屠杀告一段落后，湖北有四个县，安徽有五个县，河南有三个县几乎人口灭绝，全成为废墟。在杀戮最为惨重的天台山和老君山一带，原本有6万多人口，但到1934年年底，“整个地区只剩下不到300个老人和几个病弱的小孩”。

八路军著名将领徐海东的全家连同亲属、宗族被国民党军队杀害了66口人，几乎被灭了门。徐海东后来回忆说：“蒋介石曾下令一旦占领我的家乡，姓徐的一个也不能留。……在句容集镇，有一条街上，以前有许多苏维埃合作社，人们安居乐业。如今一切已化为乌有，只有几个老年人苟延残喘。他们领我们走到镇外的一条山沟，只见十七具半裸的年轻妇女尸体在光天化日之下横七竖八地躺在那里，她们都是遭强奸后被杀害的。……我们都哭了。……我们无法置信中国人会对中国人犯下如此的罪行”。
　　
蒋介石和国民党屠杀中国共产党人和革命者的历史，是十分残酷和血腥的，也是令人无法想象和无法理解的。因为从大量历史资料来看，当时的时代和历史事实绝非是今天某些人所大胆假设和求证的那样简单、平和，蒋介石本人也绝非象某些人士所歌功颂德的那样温良恭俭让。
　　
当然，今天重提这些历史的目的，也不是为了别的，只是为了还原历史，澄清史实，以正视听，避免某些历史细节被人随意戏说、瞎说和胡说，进而使某些历史悲剧不再重演。

[yongbing1993]

《统一》让还乡团剥削压迫工农







走资派特色政府四十多年经年累月地宣扬国民党以来，大陆的国民党走资派面对在台湾岛上正牌的国民党面前时的自卑，让走资派们对台事务上一直处于一种不正常的乞跪式的定政施策的状态。

尤其是走资派特色政府种种完全不平等的“惠台政策”、“对台让利政策”，从根子上带偏了走资派们的思维脑路。

走资派特色政府的宣传部门，总是乐于不停地宣扬“两岸一家亲”、“两岸是同胞”、“台湾也向往统一”……可台湾政府呢？屠杀大陆渔民己不算个事。台湾朝野哪个政党要两岸统一的。而大陆走资派一厢情愿梦想《统一》？是让台湾还乡团来大陆同大陆的国民党还乡团一起剥削压迫大陆的工人和农民工。马英九的“不统不独“是要《中华民国》。

可是事实呢？走资派特色政府过去四十多年来的“惠台政策”、“对台让利政策”，“两岸一家亲”、“两岸是同胞”、“台湾也向往统一”的结果是什么呢？马英九的国民党在台湾岛内已经失势，谁也改变不了现有台湾的局面。对于马英九来大陆行的私心，相信各方都心如明镜。沒有能改变台湾的选举结果。现在的台湾问题影响的已经不只是两岸关系，更是中美博弈的大局。在美国急切想要将台湾地区打造成“抗中前沿”时，掌控台海局势的是美国。

可以去瞅一瞅，每一次大陆发生天灾人祸时，台湾人在社交平台上是怎样的言辞在对我们进行诅咒、攻击、辱骂………那些话我根本是没法截图发在这的……这世界上最恶毒、最污浊的用语也不过如此。

那些人根本不是人，没有人性没有道德，反华把自己反成了反社会、反成了被殖民化的法西斯。

就这样，走资派特色政府还是在不断地惠台、利台，每年拿出百亿体量的拨款用于高校供养台籍学生、政策惠及台商、各类无用的两岸交流活动。

看看这张图，中国某县的“台办”，自2017年3月至2018年12月的工作内容：这是福建福州永泰县的，一年将近百万量级。还有许多，不一一列举。甚至内地西北西南地区的一些城市都成立了“台办”、要求上级拨款进行“对台事务工作”……。真乃荒谬！

所谓“穷则思变”，台湾，首先得让他“水深火热”起来，中国才能一蹴而就地施行中国统一大业。

当年中国共产党为什么能够凝聚起农民阶级的革命斗志，不就是因为天下苦蒋久矣、不得不推翻蒋介石国民党的反动统治嘛。

所以这一点来看，走资派的言论里的：“2021年的台岛就是1949年的北平”简直就是一句自嗨，完全是自欺欺人式的自我致幻。

七十余年前的北平战事，在1949年年初时可谓三大战役的收官，其水到渠成之势非常清晰。

当时解放军对傅作义集团进行了分割包围，直接截断其西退、南撤的两条通路，惊弓之鸟瞬间变成笼中之鸟。

随后解放军按照毛主席确立的“先取两头后打中间”的次序，逐一以极小的代价和作战成本，成功歼灭被围困在新保安、张家口、天津等地的敌军残余，顺利解放天津和塘沽。

天津被解放后，才有了北平守敌二十五万人陷于绝境的绝佳局面，也才有了中央军委决定同傅作义谈判，以及傅作义接受毛主席提出的“八项和平条件”、1月22日率部接受和平改编的结局。

比起战事层面的相对和平、轻快，真正让北平解放大业载入史册的，其实更是解放军进京时城内百姓对共产党解放军的欢拥。

北平城被围困一个多月，许多店铺当时早已关门歇业，街道一片萧条凄凉。但是随着解放军的进入，城内顿时恢复了生机和热闹。

根据平津区铁路局工人的回忆，解放军进城当天，许多工人、学生都是自发涌到军车前，根本没有报备，踩着凳子、扒着肩膀，都想一睹解放军的风采。

还有许多人用粉笔在军车上写下各种祝福语——包括对新政权的期待、对共产党的期许。

北平城的老百姓为什么如此期待毛泽东领导的共产党？

根据学者的记述，从1948年初冬开始，国民党十三军就从顺义方向往北平城里败退，随之而来就是北平这座早已被海外帝国主义抛弃、任由国民党对之“自行处理”的华北重镇的灾难。

经过了与解放军的一系列作战，这帮国军败伍早已军无军模、人没人样。马队没了队形，骑兵没了威风，兵蔫着头颅，马耷着脑袋。

但是，他们面对解放军时人困马乏，可是一面对北平城内的老百姓，这帮蒋记土匪立刻恢复“三头六臂”之态：在东直门外关厢一带，国民党兵强拆民房、滥伐树木，再把树和木堆到护城河岸边作为路障，妄图阻挡我军攻城。

解放战争打的是什么？是人心向背，是政治征服。

作为对比，今天的问题在于：台湾虽然已有明显掉队之势，但得益于美国半个多世纪来的喂养以及包括日本、澳大利亚等太平洋国家共同给予的地缘航道红利，其经济总量远未到崩溃之时。

今天的台湾省，人均GDP约25000美元，经过七十年甘当帝国主义走狗的冗长崛起期，凭借地缘优势而壮大的经济规模，事实上非常稳固。

半个多世纪来，台湾经济在殖民化模式下的突飞猛进举世瞩目，每年平均国民所得从1952年的186美元，到2010年提高为1万9千多美元，六十年间增加逾百倍。

在海外贸易方面，台湾在成为“四小龙”的岁月里也由以出口农产品为主的贸易逆差，发展成为出口高科技和工业产品为主的贸易顺差。

至2011年，台湾省累积了高达四千亿美元的外汇存底，高居世界第四位，仅次于中国大陆、日本、俄罗斯。

自这一点而论，中国就不具备曾经解放被压迫的农民阶级与工人阶级的天然现实优势——纵使想要从阶级自决的层面动员台湾省底层民众，今日的中国自身是否有足够的意识形态自信呢？

故而，对于台湾的解放事业，绝对不是鸡血主义就能轻易实现，因为解放是一项长期作业，在登岛之后究竟该如何治理、如何保证长治久安（不可重蹈香港覆辙），非一日之功。

不过虽然如此，台湾省的经济也有改变不了基本弱点，除了受制于美国，由于台岛没有地下资源，经济奇迹全靠人为“努力奋斗”。这四十年来靠在大陆开血汗工厂来剥削农民工。

并且，台湾高度依赖海外贸易，每遇国际经济不景气，台湾经济必被爆破：两次世界石油危机、1998年金融危机、2008年的美国金融风暴和2011年的欧债危机，都造成台湾的股票大崩、全岛经济受挫。

所以从这个角度可以看到，中国是拥有诸多压制台湾经济发展的方式方法的……

然而！格外让人愤怒和无奈的是，作为大陆方面的走资派，不但不去“穷台”，过往四十多年反而无底线地在“惠台”、“宠台”………。

特别是之于早就处在穷途末路的国民党，“九二共识”早已成了一种“提款密码”，而不再是会谈门槛。

为了帮扶台湾经济，走资派们甚至有过要求海南果农“排队稍后”、让台湾果商先卖，走资派们还有过问责令工厂和渔业资源以极大的优惠政策给台商经营。

待到台湾爆发塑化剂事件时，大陆这边的官方却又冷处理式的报道。

如若不是近年来大陆政治风气得到有效扭转，诸如台湾诈骗案、间谍特务案等，恐怕也难得到广泛的报道以让大陆网民认识到台岛岛民真实的对华面目。

“留岛不留人”当然是一句玩笑话，解放军是人民军队，共产党更是以人为本的的政党，不可能去进行杀戮行为。但是，这绝不代表走资派们就可以走到另一个反面，即无限制地自降身位、疼宠台岛。

走资派这种自我矮化，与中央走资派习近平为《统一》作为政绩想名留青史有关。和共产党的信仰，是完全的、绝对的背离。

比如“海峡两岸研究中心学术顾问”王卫星的这种让人瞠目结舌的言论，就应该打到十八层地狱去：“若为统战故，一切皆可抛”，如按这种思维去“统战”，那么统回来的绝不可能是什么“台海同胞”，而是重新骑到中国人民头上的地主大爷还乡团！

背叛当初打下江山时的初心，一味地惠台舔台跪台，这样的“统战”无疑是对自己的阉割，也是统一大业的真正阻碍——而从来就不是什么美帝国主义、什么佩洛西。

剿海上寇易，剿心中寇难。

不把佩洛西落地的冰冷事实摆到某些投降分子面前、不把这些幻想派逼到墙角、甚至把那最后一窝墙角——所谓“海峡中线”都给砸烂、使之退无可退………《凝聚力》是无从谈起的。

别忘了，直到现在还有相当数量的那派人在极力淡化“解放战争”、妄图用所谓“内战”一词取代呢。

美帝国主义，重要，又真的不那么重要。

不清除内部蛀虫生乱，谈何域外收复失地？

应当有知：扭正某些“主流认知”已是当务之急，是全体中国人民、是所有爱国群众的责任。

解放台湾，是原共产党所有人的大业，它原则上属于解放战争的收尾（解放战争从未结束），注定会成为一出史诗雄剧，宛若斯大林当年勒令苏军在攻入柏林之前一定要“梳洗干净、军装整洁”，这是战争行为本身无可撼动的正义性之体现。

对台湾，武装解放是政治高度的征服，一定要在全世界各列强与兄弟国家们的安然注目下，雄赳赳地跨过台湾海峡，在台湾人民真心的拥护下（而非向利而往，或是堪堪屈服）完成毛主席与全体华夏儿女、英雄先烈们的共同志愿。

1988年1月蒋经国去世后，李登辉执掌台湾党政军大权，他进一步推行所谓“本土化”和以政党政治为中心的“政经改造运动”，增加台籍人员在台湾权力中枢中的比重，为其“实质台独”做准备。

从1988年7月国民党第十三次代表大会开始，新领导体制下的“本土化”进程飞速加快。

李登辉出任国民党主席，这是当时国民党历史上第一次由台籍人士担任这个职务，且国民党中委和中常委内的台籍人士也占据了主导地位。

1992年12月，台伪立法机构举行重新选举，原来从大陆来的一些“委员”或去世或退休，因此全部“立法委员”都由台湾居民选举产生。

从那时开始，其实就已经注定：两岸不可能再“一家亲”了，“老朋友们”纷纷离去，只剩下满眼尽是“新敌人”。

除了武统，别无出路。

因而，佩洛西也好，佩洛东也罢，纵使这位美国老妪是一篇终章的首页，但与整部中国人民的解放史诗相比，已然窜访又窜逃的她不过是沧海一粟。

美帝国主义利用台湾问题进行红线试探和反复撩拨，这不以某一个政客的言行为转移，真正决定进程的只能是我们内部的政治姿态是否高度统一。

操纵中印关系、中日关系、英欧关系、俄欧关系乃至中俄关系和日韩关系，美帝的离岸拱火思路自20世纪初开始就没有、也注定不可能改变。

所以，虽然不反对将台海问题纳入全球视角来看待，但是正如1958年毛主席炮击金门不与赫鲁晓夫知会那般——这是中国内政框架内的议题，和你苏联无关，故而无需你的知晓甚至“许可”。

台海问题永远是关起门来的私事，既是私事，自然“打扫干净屋子再请客”——不论是对岸还是大陆。

勿忘毛主席在1939年6月30日的话：

战下去，团结下去，——中国必存。

和下去，分裂下去，——中国必亡。

何去何从？国人速择。

中国共产党人是一定要战下去，团结下去的。

全国一切爱国党派，一切爱国同胞，也是一定要战下去，团结下去的。

投降派的投降阴谋和分裂阴谋即使一时得势，最后也必被人民揭穿而受到制裁。

中华民族的历史任务是团结抗战以求解放，投降派欲反其道而行之，无论他们如何得势，如何兴高采烈，以为天下“莫予毒也”，然而他们的命运是最后一定要受到全国人民的制裁的。

反对投降和分裂——这就是全国一切爱国党派、一切爱国同胞的当前紧急任务。

全国人民团结起来，坚持抗战和团结，把投降阴谋和分裂阴谋镇压下去！

[yongbing1993]

走访了数位毛泽东时代的老工人





毛泽东时代的工人，是真正的工厂主人。工人阶级在毛泽东时代有极其高昂的生产热情，他们对工厂的热爱、对生产的热情甚至到了我们现在无法相信的地步。比如他们会主动申请义务劳动，不要任何报酬;如果领导安排义务劳动没有安排到他，他会觉得这是领导看不起他，心里面会非常不舒服。又比如有些工人为了抢任务，会连续工作24小时，领导拉都拉不走。在主流的观点看来，这种热情是一种畸形的、违反人性的热情，这种热情的出现就是一种错误。那么事实的情况又是怎么样的呢?如此高昂的生产热情究竟是怎么产生的呢?

我为了搞清楚这个问题，走访了数位毛泽东时代的老工人，通过访谈我形成了一个初步的结论：高昂的生产热情之所以能够产生，是因为工人真真正正的感受到了自己是工厂的主人;这种主人的地位并不仅仅是体现在口头上或法律文件上，而是渗透到了生产、生活的方方面面。下面是我们之间的访谈记录。

问：我接触过一些毛泽东时代的老工人，那些毛泽东时代的工人在提到毛泽东时代的时候都很感慨。常常说当时的工人是爱厂如家，所以生产热情非常高，而现在的工人对工厂没得任何感情得。我想问，当时的工人为什么会对工厂产生这种感情呢?

罗师傅：小李，你这个问题问得很好。这个世界上没得无缘无故的爱，也没得无缘无故的恨。我们为什么会爱厂如家，原因很多，但我认为首先是因为这个厂关心工人。当时的厂对工人的关心可以说是到了无微不至的程度。

举个例子来说，我是58年之后参加工作的。工作没得好久，有一次家里面来信，说我爸爸身体不好，现在家里面很困难。我当时也没有给厂里面说，但是在私下给朋友说话的时候说漏嘴了。过了一段时间，家里面来信说收到了50块钱，我都不晓得是怎么一回事。后来我问领导，才晓得是工会寄的。

罗师傅正准备往下说，黎师傅打断了他的话。黎师傅是退休干部，以前在团委和工会都干过。

黎师傅说：小李，当时工会领导那真的是把工人的利益装在心里面的。当时每个班组都有一个工会小组长，他负责了解班组工人的情况。方方面面的情况都要了解：家里面困不困难?爱人是干什么的?小孩是否该上学了?最近有什么状况等等。班组把情况汇总到车间一级的工会，车间再把情况汇总到厂工会。所以说工会对整个厂里面所有工人的情况、困难那是一目了然，一旦出了问题马上就给你解决了。他甚至都不用你来说，自己主动就给你解决了。举个例来说，凡职工生病请病假3天以上的，工会领导就必须要去关心。无微不至啊，就到了这种程度。

张师傅是厂里的处级干部，改革后在职工大学当校长。张师傅说：我给你举个例子，切身的体会。我55年的时候在一线当工人，得了胃病，经常去医院，很严重。当时袁景良是我们工会的劳保委员，他晓得了这个事情，就提名让我去疗养。单位就送我去疗养所疗养了50天，疗养所的伙食非常好，标准是21块/月，我自己只出9块钱。疗养了之后我的胃病基本上就好了，到现在都没有犯过。

你问我为什么工厂会这么关心工人?道理很简单，因为我们是工厂的主人。

问：我还有一个问题想问一下。比如现在，很多干部最初也是很优秀的，但他们后来就慢慢变质了，开始搞贪污腐败。那当时出现这个问题怎么办呢?也就是说怎么防止优秀的人变质呢?

周师傅自己有当领导被群众检举的经历。周师傅说：当时的贪污腐败很少，各方面的原因都有。比如当时对现金的管理很严格，30块钱以上不能使用现金，只能使用支票，这就让你贪起来很困难。再比如当时人们思想觉悟很高，觉得贪污是很可耻的一件事情，使得你自己就不愿意去贪。现在完全搞反了，贪得越多觉得你越能干。

另外还有一个很重要的原因，就是群众的监督很厉害。当时所有账目都要张榜公布，任何人都可以查。我在电力系统的领导岗位，在文革的时候我管经济。当时我经手一笔款子，8万多，有3角7分钱对不上帐。就因为这么一个事情，我被人检举，上面派了7个人来查我的经济，前前后后查了半年多时间。最后终于搞清楚了原因，不是我贪污，而是账记错了，所以给我定了一个“贪污行为不按贪污论处”。当时的群众监督就能严到这种程度，你说还有哪个敢贪。

梁师傅：毛主席说过：真正的铜墙铁壁是人民群众。当时干部和群众是住在一块的，干部家里面是什么情况群众都晓得。所以没得人敢贪，群众把你盯着的，一有任何问题马上就检举你。工人的检举途径也很多，可以写大字报、小字报，可以直接找党委书记反映。还有就是当时每个月有一次民主生活会，你可以在上面给领导提意见。而且他还拿你没得法，因为领导是没得权力开除工人的。

比如说我们厂的副厂长利用权力给自己分了一套房子，群众在民主生活会的时候反映到党委，结果这个人被党内严重警告处分，房子退回，级别从副厅级降到副处级。

张师傅是厂里的处级干部，改革后在职工大学当校长。张师傅说：我说一点个人的看法，和他们的认识有一些出入。我认为要分两个方面来看，第一、当时对领导的监督还解决得不够好;第二、由于工人敢用大鸣大放来监督领导，所以这个监督问题比现在解决得好得多。我说不够好是因为当时有些领导滥用权利的问题没有得到解决，比如我们厂的领导杨××，他喜欢在背后用小动作整人，这就明显是乱用权力。文革的时候群众写大字报揭露他的问题，后来他就被群众批判了，批判了之后整个作风大大改变。呵呵，不过改革开放之后老毛病又犯了。

范师傅70多岁，是全国劳模。范师傅说：小李，我还想给你说一点，要理解什么是主人，就要理解什么是奴隶。主人的对立面就是奴隶，奴隶的主人是不信任奴隶的，怕他们偷懒，所以随时都拿着皮鞭抽打他们，强迫他们工作，根本不把他们当人，只把他们当会说话的工具。

说得难听点，现在的工人就是这样。领导和工人处于一个对立的状况，工人在一线干活累得半死，领导在办公室吹空调。工人稍微不随自己的心意就破口大骂，动不动就克扣工资。在工厂里面工人没得半点说话的权利，你能做的就只有服从，除了服从还是服从。

以前可不是这样，当时提倡鞍钢宪法，充分的相信群众的自主性，让工人以主人翁的态度去干活，而不是厂长拿着棍棒驱使工人去干活。当时是干部带头参加劳动，以此带动群众的生产积极性。比如我们厂，副处级以下干部基本上所有时间都在生产一线，干的活比工人还多。正处级以上的干部每个礼拜五都要参加劳动，还要向工人拜师学艺。当时干部参加劳动那是真的在劳动哟，我就听说过有些车间的主任、书记亲自上一线结果中暑晕倒的。

当时还提倡让群众提合理化建议。我们厂还专门设立了机械化车间去实施工人提出来的合理化建议。当时工人一共提出了4万多条建议，最后根据这些建议做出了400多项技术革新。现在呢?领导根本看不起工人，他觉得技术革新是技术员的事情，你工人不配提意见。

张师傅：当时的工人在生产过程中也处于一个主人翁的地位。就拿生产任务的制定来说，现在生产任务的制定都是厂长说了算，当时可不是这样。一个生产任务下来了，厂里面下到车间，车间下到班组，班组传达到每个工人。然后让工人讨论，看应该怎样完成这个生产任务，如果觉得这个生产任务规定得不合适，工人就提意见让上面修改生产任务。比如有一次一个生产任务下去了，让一个工人轧了碳素钢马上轧锋钢，工人觉得这种生产任务安排不合理，于是提出意见，后来就把生产任务修改了。

如果提了意见上面不听怎么办?那工人就可以继续提意见、可以去闹，你当官的把他没得办法，因为你没得开除工人的权力。当时有句俗话：你当10年官，我11年都不犯法，你把我没得办法。我给你举个例子。当时碳素钢钢锭出来之后，为了保证钢的质量，按照操作规程，要切掉1.5%的量。后来我们在实践过程中发现，只切掉1%的量也能够保证质量。这样每吨钢锭就可以多出0.5%的钢材。

我当时在团总支任生产委员，就和另外一个工人一起向上面反映这个问题。结果车间和厂里面都不支持我们，说这个东西是苏联专家定的，不能改。我们就和上面顶着干，连续几百次违反苏联专家定的操作规程，只切1%的量。结果厂里面拿我们也没得办法，因为我们没出任何质量问题。后来我们把问题反映到冶金部，冶金部的让我们把实验数据交了上去，最后冶金部批下来同意了这种操作方法。

周师傅：工人为社么觉得自己是主人，还有一个很重要的原因，工人和干部的待遇是差不多的。以吃粮为例，当时根据工种定粮。困难时期我在市委工作，当时市委干部是21斤粮，工人普遍比干部多，某些工种能到50斤粮。

梁师傅：有一次我们单位发奖金，干部奖金是4块钱，炼钢工人的奖金是6块钱。由此可见，当时的干部才真正是人民的公仆、人民的勤务员。那个时候当干部只有多做事的，干得不比工人少，拿得不比工人多。当然，你问我们工资有没有差异，也有差异，但是这个差异很小。

张师傅：你说工人和干部的工资有没有差距呢?这也有差距，但这个差距小，很多工人的工资比干部还高。我们厂里面有一个8级钳工叫李孟虎，工资待遇相当于县级干部的收入。他一个人的工资就够全家人生活，而且还生活得很好。他有8个小孩，后来这些小孩有上中专的，也有上大学的，很有出息。你想想现在，你一个工人的工资能够养活8个小孩?还要读书哟!根本不可能。

问：毛泽东时代每个人能够得到的物资那么匮乏，为什么小偷小摸的利己现象反而很少呢?为什么到了80年代改革开放了，物质财富丰富了，消极怠工的现象反而越来越厉害了?工人为什么会偷懒呢?西方经济学有一个观点叫做“公有地的悲剧”，或者“搭便车”，来形容出工不出力的社会情况。在毛时代，工人们中间有“搭便车”的情况吗?如果有，那么是用什么样的方法对待的呢?

老工人李师傅：拿我们钢厂为例。承包以后，那个厂长想给大家发奖金想刺激工人干活，可工人一看，你那七大姑子八大姨都成了领导了，这些人一起挖社会主义墙角，工人干脆不干了。工人丧失了主人公地位，他不认为是在给自己的厂子干了，这是你厂长的厂子，你厂长想拿多少就拿多少，所以工人都不愿意干了、消极怠工。资产阶级就借着这个污蔑工人阶级“大锅饭、养懒汉”。

偷懒是厂长承包制以后。你厂长一承包，七大姑八大姨都发财了，每年拿几十万的奖金，工人一个月才一二百块钱，工人生气咧，所以磨洋工。这与计划经济没一点关系。他把自己犯的错误强加到计划经济、工人头上去了。

一位老工人：毛泽东时代工人们受的教育就是要大公无私，所以大家的思想都很好，私心不重，再说，厂子是工人自己的，不会去偷的。当时也有“搭便车”的，不过是极个别人，通常大家都会对他进行批评教育，一般都能改正。那时对小偷小摸的现象定性是很严重的，谁要是偷拿工厂东西，大家都会很看不起他，舆论压力很大，并且厂里也要严肃处理。

改革开放后，所有制的变化把人的私心都给挖出来了。主流媒体都是在告诉人们如何赚钱发家，整个社会的价值观都发生了变化，金钱至上。从上层领导就开始多拿多占，所以工人小偷小摸的现象多了。

毛泽东时代普通工人也可以参加技改和管理工作，有专门的实验室供工人从事技改活动，虽然学历低，但在实践中也是能有所创新的。工人们都是主动参与技改和管理工作，主动参加义务劳动，不让他参加他才不乐意呢。那时候要的是荣誉。现在你给人家钱，人家都不干。”

常师傅是××针织厂的老党委书记。常师傅说：共产党的最高宗旨是消灭私有制。过去，工人真正是工厂的主人，现在工人是雇佣。纺织局局长李**，原来是纱厂厂长，纱厂产品为生产原料，不可能卖不出去，他把纱厂搞破产后，转为私人，2600名工人成为雇佣工，供其榨取劳动剩余价值。80年代有一些烟厂的工人，会把烟塞到饭盒里带回家，如今这种小偷小摸的现象会有增无减。

记者：小李

[yongbing1993]

习近平马英九实现《反攻大陆》






号称《不统不独不武》的马英九，又要同走资派习近平互相跪拜称兄道弟成为老朋友了。蒋介石国民党未能得逞的《反攻大陆》在马英九得以实现。大陆走资派习近平特色政府积极地里应外合配合得很好。

毛主席在《论持久战》里说得好哇：世界上只有猫和猫做朋友的事，没有猫和老鼠做朋友的事。

仅仅一个为了《和统》是唬不住人的，更是说服不了大陆的广大工农兵的。因为只有在明辨“谁是真正的敌人，谁是真正的朋友“的前提下，要团结《和统》的是谁，才能产生正向的政治统一的意义，团结才能真正团结的力量，才能创造强大的阶级斗争的力量。

列宁在《统一》中的观点则更为辛辣：统一，这是伟大的事业和伟大的口号，但是，工人事业所需要的是马克思主义者的统一，而不是马克思主义者同反对和歪曲马克思主义的人的统一。

此前有述，号称“不统不独不武”的马英九，其所谓“一中各表”，是比绿党更为阴晦的台独，也是对「蒋经国路线」的继承发展，是对毛主席领导中国人民解放军三年的解放战争、对《新中国毛泽东时代》即中华人民共和国、对大陆十四亿工农兵群众的毫不掩饰的否定与挑衅。

推荐阅读：《不可借批李登辉而给蒋氏父子洗白》：【…从历史变迁而论，“扎根本土、深耕台湾”这个方针实质是为李登辉等“本土派”、“独立派”铺平了道路，李登辉严格来说不过是蒋经国政策的最大受益者而已。

这八个字是不折不扣的妄图实现长期割据的台独战略，此后的李登辉、陈水扁、马英九、蔡英文之流均不过形式不同罢了。

在年近古稀之时，蒋经国选择李登辉作为自己的继任者，此人的历史形象其实是不需要讨论的。

李登辉何许人也？一个日本统治台湾时期产生的殖民化家族一员，其父亲为日本人统治台湾政权下的一名秘密警察，日常工作就是镇压台湾人民、压制台湾民间反抗日本侵略者的行动；李登辉的哥哥李登钦，曾被日本法西斯派往菲律宾作战并死于当地，也算是为天皇尽过忠的人。

至于李登辉本人，对天皇更是忠心耿耿，中学时代就给自己起了一个日本名字“岩里政男”，后又认贼作父宣称日本是“第二故乡”并用日文写了大量诗歌赞美日本的军国主义与“大亚细亚主义”。

李登辉在台北高等学校就读后，还未毕业即前往日本京都帝国大学就读（主攻农业），后随着日本在亚洲战场陷入被动、兵源吃紧，忠诚可鉴的李登辉加入了日军——只不过还没有等他来到战场搏杀，日本法西斯就已经战败。

这么一个殖民化人物、奴化政客，竟然可以被蒋经国相中、作为台湾省领导人，其对于台岛的历史定位和未来走向的判断，根本无需争议。…】

不夸张地说，大陆走资派特色政府承认马英九这个国民党前主席的政治存在，以及默认其“不统不独不武”的政治主张而不进行严肃批驳，这是对新中国政权合法性、对中国共产党执政地位的否认。

更为明显的是：台湾国民党连一个台湾岛的政权都搞不定，空喊《中华民国》《就是我们国家》有用吗？走资派习近平容任马英九的臆想不说，还请马英九再访大陆。

上次大陆之行，马英九巧妙地以小资产阶级做派的“和平”、“仁爱”、“亲善”作为同各省大员乃至媒体群众的交流面具，绝口不提新中国。口口声声《中华民国》《就是我们国家》。这《我们》就是习近平和马英九吗？问问台湾执政的蔡英文同意吗？大陆人听习皇上的不说了。

1942年5月2日，毛主席在延安文艺座谈会上有过揭示：“马克思主义的一个基本观点，就是存在决定意识，就是阶级斗争和民族斗争的客观现实，决定我们的思想感情。但是我们有些同志却把这个问题弄颠倒了，说什么一切应该从‘爱’出发。

就说爱吧，在阶级社会里，也只有阶级的爱，但是这些同志却要追求什么超阶级的爱，抽象的爱，以及抽象的自由、抽象的真理、抽象的人性等等。这是表明这些同志是受了资产阶级的很深的影响。“

满口靡靡之音，浑身抗拒政治，马英九这个国民党人的忸怩姿态倒也不出乎人们的意料。

犹记2017年12月，时任国民党主席吴敦义在出席一次集会时，听到有民众高呼“和平统一”，登时大慌手脚，连忙说：你不要提这个事!

吴敦义的表现让人奇怪，你不是中国国民党的主席吗?为什么不能让民众喊出“和平统一”的口号?难道你被民进党策反了?

过往，国民党从来是没有丢弃“国家统一”这个口号的，虽然他喊的是“三民主义统一中国”，但好歹还是会在表面上讲讲统一。

可自从李登辉上台抛弃了“国统纲领”，统一这件事在国民党内就再也没有人讲过了。

虽然洪秀柱在担任国民党主席期间表达过“一中同表”(有蕴含着国家统一的含义)，但后来接任洪秀柱任国民党主席的吴敦义仍然坚持所谓“一中各表”。

这个“一中各表”当然是一个逻辑上的怪物了，实乃变相的“两国论”、变相的“两个中国”，反映了国民党1949年流窜台岛之后其党内主流派的心理状态。

就历史事实与政治意识的双重层面来看，国共两党之间是有不共戴天、不可调和的阶级层面的血海深仇的，这永远不以时间和外部形势为转移。

八九十年前，这个蒋介石国民党的烂党宁愿放任日本人烧杀抢掠、宁愿向美国人贱卖主权，也要疯了一样地《剿共》屠杀共产党人以维系其买办资本的压迫统治。

七十多年前，这个蒋介石国民党的烂党的军队用足以对标德国纳粹和日本鬼子的虐俘、奸民、抓丁等手段，同共产党解放军反人道地血战三年，后溃逃孤岛后，几十年来于东南沿海袭扰抢杀大陆渔民无数。

七十年前，这个蒋介石国民党的烂党派特务前往朝鲜配合美军策反并虐待中国人民志愿军被俘战士，消防水龙头插肛门、凉水灌肚、高分贝噪音、强光束照射、超强微波刺激、后背刺青等残酷折磨手段无所不用其极!

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而到了今天，这个蒋介石国民党的烂党的旧人旧官，竟然屡屡登上共产党解放军的舞台殿堂，张灵甫、孙立人、孙元良、陈砥中、刘建章统统成为了光辉人物!《还乡团》大行其道，蒋公被唤“千古巨人”。

走资派特色政府“若为统战故，一切皆可抛”，如按这种思维去“统战”，那么统回来的绝不可能是什么“台海同胞”，而是重新骑到中国人民头上的地主大爷《还乡团》。

走资派背叛了当初共产党打下江山时的初心，一味地《惠台》《舔台》《跪台》，特别是向国民党示好，这样的“统战”是对自己的阉割。

不论是焚香祭祖，还是标榜“中华”，马英九2023年的登陆之旅充满了浓厚的威胁味道——仿佛一旦中国共产党、中国人民解放军“妄图”实现祖国统一大业，那就是破坏两岸和平、破坏两岸同胞一家亲、破坏中华子孙大团结……。

不得不说，马英九真是完满继承了七十四年前蒋介石的“伪和平，真拖延”的嘴脸。

1949年1月渡江战役前夕，据守南京的国民党法西斯政权也曾在蒋记幕僚的指挥下，向毛主席、共产党、人民解放军和同仇敌忾的工农民兵，高呼“和平”、要求“停止战争”。

那年的新年团拜会上，蒋介石亲自宣读了摇尾乞怜的《新年文告》，并下令将这篇酸文刊登在包括《中央日报》等国民党的大小报刊上，且全部都是头版头条。

蒋介石鼓吹的和平当然是假的，其目的一方面是祈求人民解放军停下过江的步伐，另一方面则是裹挟以美国为首的西方反共集团，妄图在舆论上给毛主席施压、把“破坏和平、不接受止战诉求”的歪理大帽甩给共产党。这与蒋光头曾经执意在上海与日寇“决一死战”是一个道理，借买办云集之地求得西方注目。

舆论嗅觉敏锐、政治意识敏感的毛主席当然一眼识破。

在蒋府刊登《新年文告》几小时后，毛主席迅速发表共产党方面的新年献词：《将革命进行到底》，光是题目就秒杀了矫揉阴绵的国民党写手。

而毛主席所著文章的内容更是雄气英发、直戳要害：中国人民将要在伟大的解放战争中获得最后胜利，这一点，现在甚至我们的敌人也不怀疑了。

敌人是不会自行消灭的。无论是中国的反动派，或是美国帝国主义在中国的侵略势力，都不会自行退出历史舞台。

正是因为他们看到了中国人民解放战争在全国范围内的胜利，已经不能用单纯的军事斗争的方法加以阻止，他们就一天比一天地重视政治斗争的方法。

中国反动派和美国侵略者现在一方面正在利用现存的国民党政府来进行‘和平’阴谋，另一方面则正在设计使用某些既同中国反动派和美国侵略者有联系，又同革命阵营有联系的人们，向他们进行挑拨和策动，叫他们好生工作，力求混入革命阵营，构成革命阵营中的所谓反对派，以便保存反动势力，破坏革命势力。

根据确实的情报，美国政府已经决定了这样一项阴谋计划，并且已经开始在中国进行这项工作。

以蒋介石等人为首的中国反动派，自一九二七年四月十二日反革命政变至现在的二十多年的漫长岁月中，难道还没有证明他们是一伙满身鲜血的杀人不眨眼的刽子手吗?难道还没有证明他们是一伙职业的帝国主义走狗和卖国贼吗?

请大家想一想，从一九三六年十二月西安事变以来，从一九四五年十月重庆谈判和一九四六年一月政治协商会议以来，中国人民对于这伙盗匪曾经做得何等仁至义尽，希望同他们建立国内的和平。但是一切善良的愿望改变了他们的阶级本性的一分一厘一毫一丝没有呢?

这些盗匪的历史，没有哪一个是可以和美国帝国主义分得开的。他们依靠美国帝国主义把四亿七千五百万同胞投入了空前残酷的大内战，他们用美国帝国主义所供给的轰炸机、战斗机、大炮、坦克、火箭筒、自动步枪、汽油弹、毒气弹等等杀人武器屠杀了成百万的男女老少，而美国帝国主义则依靠他们掠夺中国的领土权、领海权、领空权、内河航行权、商业特权、内政外交特权，直至打死人、压死人、强奸妇女而不受任何处罚的特权。

难道被迫进行了如此长期血战的中国人民，还应该对于这些穷凶极恶的敌人表示亲爱温柔，而不加以彻底的消灭和驱逐吗?

值得注意的是，现在中国人民的敌人忽然竭力装作无害而且可怜的样子了。

一九四九年中国人民解放军将向长江以南进军，将要获得比一九四八年更加伟大的胜利!

和平是人人都想要的，但是要看到这「和平」是谁的和平?

蒋介石及其背后财阀所祈求的“和平”，当然不是国统区人民百姓的和平，而是“蒋家天下陈家党，宋家姐妹孔家财”的和平，是一众大家族、大财族、大宗族们的和平，是这些泉柜们屁股后面的执鞭洋人的和平。

蒋记国民政府统治下的黎民黑暗，却是那些法西斯当权者们的欢腾天堂。面对百万洪流、杀红了眼誓要推翻三座大山的人民解放军，他们当然会祈求“和平”、会伙同所谓的“国际社会”一道擎起“反战”的大旗，保护西洋资本与买办势力的根基。

同理，七十余年后，如果马英九凭借几笔纤柔的书法挥毫、几根廉价的祭祖檀香就可以“感动”大陆方面的官员、群众、媒体……那不得不说，国民党曾叫嚣了半个世纪的《反攻大陆》还真是在马英九的台湾国民党层面上得以实现。

这里，恐怕不得不对一个城市气质极为独特的城市进行批判，南京(注意：我们在批判一片地域的时候，往往都是针对当地官僚群体，而非普通群众阶层)：

列宁在《瑞士社会民主党齐美尔瓦尔得左派的任务》中曾有言：无产阶级对战争的回答应当是：宣传、准备和实现以推翻资产阶级统治、夺取政权和实现社会主义制度为目的的群众性的革命行动。只有社会主义制度，才能使人类摆脱战争。

靠盲吹“反战”、“和平”，带来不了真正的和平。

如是前提下，谁越叫嚷“和平”，谁反而才是真正的战争渴望者与战争利益的实际收割者。

正像毛主席在1956年八大上所说的：我国和各社会主义国家都需要和平，世界各国的人民也都需要和平。渴望战争、不要和平的，仅仅是少数帝国主义国家中的某些依靠侵略发财的垄断资本集团!