古书《论释》里有一则奇人轶事,讲公冶长的故事,传说公冶长懂百禽之语。
有一天,公冶长从卫国返回鲁国,当他走到两国边界时,听见一群小鸟互相招呼着要去溪水边吃死人肉。
不一会儿,他看到一个老婆婆在路边哭。
公冶长问她为什么哭,老婆婆说:“我儿子前天出的门,到现在还没有回来,他恐怕是出事了,他恐怕是死了。”
公冶长说:“我刚才听到小鸟说要到小溪边吃人肉,那不会是您的儿子吧?”
老婆婆就跑去看,果然在溪边发现了她儿子的尸体,就报了官。
狱吏问她是怎么知道的,老婆婆说,是公冶长告诉她的,狱吏就把公冶长拘捕了。
狱吏问:“你为什么要杀人?”
公冶长说:“我没有杀人,我懂鸟语。”
狱吏不信,说:“如果你真的懂鸟语,就放了你;如果不懂,你就要偿命。”
在被囚禁的第六十天,有一群麻雀在栅栏上叽叽喳喳地叫,公冶长面带微笑地听。你看,即使是生活在阴沟里,公冶长也没忘记仰望天空。
于是狱卒就向狱吏汇报,说公冶长正在听鸟语呢,正在傻笑呢。
狱吏就问公冶长笑什么?
公冶长说,麻雀说了,白莲水边有一辆装粮食的车翻了,把公牛的角折断了,粮食收拾不起来,都招呼着一起去吃粮食呢。
狱吏不信,派人去查看,果然是真的,然后就把公冶长给放了。
历史上确有一个叫公冶长的人,他是孔子的弟子。至于他是怎么懂鸟语的,有一种解释比较客观。说,一个人在一个环境里呆久了,就必然了解了这个环境,正所谓“近水识鱼性,在山识鸟音”的缘故。
当孔子谈到公冶长的坐牢时,他说那不是公冶长的错,他肯定了公冶长的为人,还把自己的女儿嫁给了他。
如果一个长辈对一个卓越青年表示由衷欣赏的话,他最靠谱的一个行为就是,让自己的女儿嫁给他,“你当我的女婿吧。”
虽然公冶长坐过牢,好像在品行上不太完美了,但圣人给自己女儿找结婚对象,是完全不在意是否贴过“劳犯”标签的,也完全没有“门第之见”。圣人评判一个人是只论心迹,不论行迹,只观人品,不看出身。
一个人修养的好坏,决定了其品德是否高尚。英雄不论出处,真正有本事有前途的人,也必定重情重义。能做到知行合一,言行一致的人,必能立足于世。
你看,圣人的择婿标准,没有门当户对,没有权势地位,更有家财万贯,圣人看得是人品,他早就知道了“欣赏一个人,始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,终于人品”的道理,一言以蔽之,够超越。
夫子的女儿欣然地嫁给了公冶长,从此后过上了王子与公主的幸福生活。
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这是小时候我妈给我讲的故事 还清楚记得:公冶长 众冶长 南山死只老绵羊 你吃肉来 我吃肠
你讲的是深度版本的 赞个