接受神的责罚，因为里面有指引（2:1-25）

第5段记载的是神指引以色列人经历旷野的漂流，逐渐来到约旦河东的经过。这三十八年的历史，摩西没有回顾以色列人在旷野不断悖逆神的细节，而是侧重在解释他们在行进过程中的一些路径的选择，原因乃是在神的指引之下为了不与以东、摩押发生冲突，因为神已经将那些土地赐给以扫、罗得的后裔了。经文也特别让我们看到，以扫、罗得的后裔所得到的那些土地，都是在与高大的亚钠人争战中夺过来的，这也是在暗示和激励以色列人，当他们面对高大的亚钠族人的时候不需要惊慌，是完全可以在神的带领之下取得胜利的，而这也正是他们在加低斯巴尼亚的失败中所需要吸取的教训。如果连以扫、罗得的后裔都可以战胜亚钠人得地为业的话，那么作为神的子民，雅各的后代，以色列人岂不更应该，也可以靠着神战胜亚钠人得地为业吗？

在摩西的这段回忆中，提到这三十八年的历程使得那个世代的兵丁都从营中灭尽了。这实际上也是神责罚的结果，要让那些悖逆的以色列人倒闭旷野、不得进入迦南应许之地。这无疑给整个的三十八年历程蒙上了重重的阴影。这也无可厚非，因为事实本是如此，如果不是神的责罚，以色列人又何须在旷野漂流如此长的时间呢？摩西没有回避这个问题。

然而，经文却让我们看到，在这漫长的责罚的过程当中，神却没有离开祂的子民，神的爱一直伴随着他们，神的手也一直指引着以色列人前进的方向。神的保守和带领，使得以色列人在这四十年的旷野漂流中一无所缺。上百万的以色列人没有自己的土地，而且要在旷野漂流、没有固定的住处，却可以在四十年之久一无所缺，如果不是神的保守和看顾，这是不可能的事情。同时，神指引以色列人要绕道而行，虽然看似加重了他们的负担，但却是神保守以扫、罗得后裔的结果。这并非说神看重以扫、罗得的后裔重于雅各的后裔，这乃是让以色列人看到神的信实。神既然将土地赐给了以扫、罗得的后裔，所以也就说到做到，保守他们的土地不受任何侵犯，那么神应许要将迦南地赐给以色列人，信实的神也必同样保守祂的话语最终成就。

神对以色列人行走道路的精细调控，不但让以色列人更加认识神的信实，也让他们切身知道神的确没有离开他们，在不断指引他们当走的路。神的责罚固然令人难受，甚至会因此而失去生命，但是令人感到欣慰的是，在责罚中依然有神的同在，有神的指引。在这个过程当中，如果不爱神的人，看到的可能就只是责罚，而且为着责罚而心生怨气，带着苦毒离开人世；但如果是爱神的，看到的就不单只是责罚，而且也看到神的保守和指引，就会为此而感到欢喜和安慰，虽然也会离开人世，但心中对神的感恩、敬畏和顺从，却会蒙神纪念。责罚并不是事情的全部，责罚当中依然有神的爱。责罚本身也不是最终的目的，而是要藉着责罚指引我们归家的路。

默想经文：“因为耶和华你的神，在你手里所办的一切事上，已赐福与你。你走这大旷野，祂都知道了。这四十年，耶和华你的神常与你同在，故此你一无所缺。”（2:7）

静默思想：结合整段经文来思想这句话，让我们置身在神的爱中。就让我们欢喜接受神在我们生命中的美善之工，知道我们无论经历的是什么，即便是神的责罚，也依然有神的指引在当中。