知恩图报，将生命献上（31:25-54）

第74段讲的是在与米甸的战事之后战利品的分配。神对摩西的吩咐集中在掳来的人口和牲畜，要将这些平分为两部分。其中，从归于出去打仗的精兵的那部分中要拿五百分之一出来归于祭司，从归于全会众的那部分中要拿五十分之一出来归于利未人。归于利未人的是归于祭司的十倍。这也不难理解，因为在人数上利未人要比祭司多，所以他们的需求量也更大。

在按照神的吩咐分完战利品之后，出去打仗的各军长主动来找到摩西，要将在神所吩咐的战利品的分配以外的金器来奉献给神，因为他们发觉出去打仗的士兵没有一个阵亡的，知道这是神特别保守了他们的性命，而他们也自觉有罪，不配得到神如此的恩待，所以愿意将这些金器献给神来为自己的生命赎罪，也就是说，感谢神对自己生命的保守，存留了这些本该死的罪人的性命。这是很特别的奉献，是亲身经历战争，经历了神特别保守的军长们发自内心的向神的感恩。照理来说，按照神的吩咐将掳来的人口和牲畜献上，这已经是完成了神的要求，剩下的，可以毫无顾忌地归为己有了，特别是率兵出去打仗的千夫长、百夫长们，他们冒着生命危险去得回来的金器，更加有理由归给自己。然而，事情却恰恰相反，正是这些出生入死的人，他们反倒是主动愿意将原本已经可以名正言顺归给知己享用的金器奉献给神。这是为什么呢？身临其境我们才会有所明白，因为只有亲身经历了残酷的战争，才会切身体会到神在当中的保守，才会有这种出死入生的体验，才会向神献上由衷的感谢。出去打仗的精兵没有因为自己劳苦功高而嘉奖自己，反而是因为神的保守而知道自己的生命是属于神的。

这虽然只是一场战争的战利品的分配过程，但也是给我们今天的基督徒很好的提醒。很多时候，我们能做到神所吩咐的十分之一的奉献就已经很不错了，并且在这十分之一以外的，我们就都理所当然地认为是属于自己的了，因为我们已经完成了神所吩咐的部分。然而，我们能否有这些军长们的心，承认自己的生命是属于神的，是得蒙神保守的，以至于愿意将自己的生命献上向神感谢呢？而我们是否真的愿意将生命献上的一个试金石，就是我们是否愿意将与生命等价的金钱奉献。而实际上，没有什么比生命更宝贵的。我们所献上的金钱无论有多少，都无法等同于我们的生命。当我们连金钱都不愿意有更多的奉献的时候，就根本谈不上我们愿意将自己的生命献上了。虽然神并非一定要我们不断地献上更多的金钱，但至少，我们对待金钱奉献的心态可以看得出我们是否真的感谢神对我们生命的救赎，是否真的愿意将自己的生命全然献上，为主而活。

默想经文：“带领千军的各军长，就是千夫长、百夫长，都近前来见摩西。”（31:48）

静默思想：结合整段经文，也结合整个与米甸的战事来体会军长们向神感恩、将生命献上的心，也带给我们自己有触动。