旷野之声

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经历与神同工的喜乐(21:10-20)

(2023-06-23 13:41:46) 下一个

第51段记载的是神带领以色列人经过摩押的行程。经文一口气列出他们所经过的许多站点,其中并没有出现什么值得记载的大的事件,例如是否遇到仇敌的攻击,或是以色列人是否又有发怨言被神责罚,等等。所有这些都显示出这段行程的流畅,气氛也很欢快。以色列人越来越接近进入应许之地的边缘了。虽然以色列人曾经因为绕过以东走难行的路而向神发怨言被责罚,但是现在却发现原来这条路并不是好像他们想象的那么难行。当他们吸取经验教训,不再发怨言,而是甘心跟随神指引的时候,结果是一路高歌猛进,体会到跟随神带领的喜乐、欢畅与平安。

经文也刻意描写了一段以色列百姓欢快的情景,就是在比珥的水井。关于这个井的来历,是神吩咐摩西招聚百姓以便给他们水喝。可是当百姓为这井而唱歌时却是说:“井啊,涌上水来!你们要向这井歌唱。这井是首领和民中的尊贵人用圭、用杖所挖所掘的。”(21:17-18)对比这井的来历的两种说法,我们可能会觉得以色列百姓是否又在悖逆神了?因为明明是神招聚百姓来给他们水喝,但百姓却说是他们的首领和尊贵人自己挖出来的,这岂不是不将荣耀归与神吗?然而,我们也可以看到经文如此记载这两种不同的说法,目的不是要显明百姓再一次的悖逆,而是表达出他们在路途中所经历的欢快喜乐的事情。

设身处境去,我们可以有更深的体会。实际上,神要赐给祂的百姓有水喝,而百姓们动手挖井,这两者之间非但并不矛盾,而且更显明以色列人开始与神同工的美好画面。在过往的经历中,每当神要赐给以色列人水喝的时候,都是使用神迹的方式让磐石出水,而百姓在当中没有什么参与,也不需要什么参与。而这一次却不同,神不再使用以前那种神迹的方式来满足以色列人的需要,而是要训练他们,给他们机会来亲手参与,经历与神同工的喜乐,要看到他们不再是吃奶的婴儿,而是可以做事的孩子。虽然依然是神赐水给百姓喝,但百姓,尤其是首领和尊贵人都参与其中,亲力亲为,用圭和杖来挖掘。很有可能是神指定了水井的位置,而百姓就动手挖井。当看到水从所挖的井中源源不断地涌流出来的时候,百姓切身体会到与神同工的喜乐和满足。领袖带头跟随神的指引,百姓看到与神同工的果效就欢呼雀跃,这是一幅多么美的画面啊!以色列人作为神的子民,在经过旷野的漂流熬炼之后,他们逐渐成长起来,不再好像过去那样对困难抱怨,然后要么就是坐等神迹出现来满足他们的需求,要么就是坐等因为怨言而受的责罚。现在,他们少了抱怨,少了坐等,而是积极行动起立,配合神的指引,一起与神同工了。

相信这也是我们每一位跟随神的儿女都会经历的成长过程。神对我们的带领,在我们还幼嫩的时候,神可能是用不需要我们参与的方式来帮助我们;但随着时间的推移,神希望我们逐渐成长、刚强壮胆、承担自己应有的责任。神也就让我们有更多的积极主动的参与,而不是坐享其成。虽然神带领以色列人可以一路高歌猛进,但神也同时训练以色列人要亲手付出,与祂同工。盼望这些都可以成为我们的激励,让我们一起回应神的呼召,一起行动起来,一起得享与神同工的喜乐。

默想经文:“井啊,涌上水来!你们要向这井歌唱。这井是首领和民中的尊贵人用圭、用杖所挖所掘的。”(21:17-18)

静默思想:结合整段经文来默想这个与神同工的美好画面,成为我们在跟随神道路上随时的提醒和激励。

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