服侍的“特权”不会带来圣洁“特权”（21:1-24）

第29段讲的是祭司的圣洁。这也是有关圣洁条例的第二个部分。之前的段落讲的是以色列全会众的圣洁条例。现在讲的是祭司阶层的圣洁条例，再往后讲的就是圣物的圣洁条例（22:1-33）。这一部分关于祭司的圣洁条例又可以分成三个小段。第一小段是针对祭司的（21:1-9），第二小段是针对大祭司的（22:10-15），第三小段是针对履行献祭职责的祭司要求（22:16-24）。

经文让我们看到，这些有关祭司圣洁的条例大多数都是和对以色列会众的圣洁要求相像。例如不可沾染死尸，以免被污秽，对以色列会众也是这样要求的（民19:11-13）；例如不可使头光秃，不可剃除胡须的周围，不可用刀划身，对以色列会众也是有同样的要求（19:27）；例如不可娶妓女或被污的妇女，这也是神对以色列人圣洁性关系的要求。除了这些与普通会众相像的要求之外，对祭司，或是对大祭司也有更高的要求，例如对他们儿女的要求、不可穿着祭司袍去做不合宜的事，以及有残疾的不能去到神面前献祭，等等。

我们知道，祭司阶层是被神特别拣选出来服侍祂的一群人，有着服侍上的特权。然而，当对比神对祭司的圣洁要求，以及对会众的圣洁要求时却可以发现，这些在服侍上有特权的人，在有关圣洁方面的要求上却没有任何特权。神对会众的要求如何，对祭司的要求也如何，甚至更高。祭司并没有因为他们在服侍上的特权而在圣洁方面享有“特权”，即要求比别人低一些、条件比别人宽一些。

这也是对我们今天基督徒的很好提醒。在这个“信徒皆祭司”的年代，弟兄姐妹不单只是可以好像祭司那样在神的家中参与服侍，同时也要时刻提醒自己在神面前的圣洁，无论是在家中、在社会中，还是在教会中，都是一样。在社会中我们可以看到这样的情形，即那些处在管理、带领位置的人，他们既然是各方面的领袖，自然也就成为公众人物，所以对自己的言行要更加小心，因为他们时刻都是在公众眼目的检视之下。如果说对于在公众注视下的公众人物都要谨慎自己的言行的话，那么我们作为属神的儿女，作为世界的盐和光，我们岂不更应该在各方面谨守遵行神的话语，追求圣洁吗？我们岂不更应该在各个方面按照神的吩咐对自己有更高的要求，成为众人的榜样，不是让众人看到我们自己有什么了不起，而是看到我们所顺服、跟随的神是何等圣洁、无瑕疵的神吗？愿我们在当中都可以有所领受。

默想经文：整段经文。

静默思想：对比神对会众的圣洁要求来思想神对祭司的圣洁要求，对自己带来提醒和激励。