毫无保留的献上（6:14-23）

第7段记载的是有关祭司献素祭的条例，其中包括两部分，一个是如何献上百姓给神的素祭（6:14-18），一个是如何献上自己给神的素祭（6:19-23）。条例中特别讲到祭司所吃的这些素祭中剩下的，乃是神赐给他们的份，是至圣的，凡摸这些祭物的，都要成为圣（6:17-18）。这不是说无论有意无意，只要触碰到这些祭物的都自动成为圣洁，被神喜悦。这乃是说因为这是至圣之物，所以凡是触碰到这些至圣之物的，都要留意自己的言行举止要与圣洁相称。这就好像我们说某一座教堂是神圣的地方，所以来到这里的人都要谨慎自己的一言一行，例如不要旁若无人地高声喧哗、不要做出不文雅的动作，等等，好与教堂的神圣庄重相称。

在献素祭的条例中有一个很特别的地方，就是祭司要抓一把细面烧在坛上献给神，然后剩下的可以由亚伦和子孙吃（6:15-16）。条例没有说明这一把，即一手掌抓取的量，究竟是多少。在实际生活中我们知道，当我们要用一只手去抓取一些诸如细面的细微颗粒状，或是粉状物品时，量多量少是很难固定的，可以是很小心地尽量多抓一些，不要从手指缝中漏掉，也可以是随意抓一些，而且手指缝如果不收紧严实的话还会漏一些下来。当祭司的这一把抓得很多的时候，也就意味着留下给他和他的子孙吃用的就少了；反过来，当他抓得少的时候，也就意味着留下来给他们吃用的就多了。

如果我们是负责献祭的祭司，当想到剩下的就是归自己和自己的子孙吃用的时候，我们会如何抓这一把要烧给神的细面呢？是宁愿自己少吃一点也要尽量给神多一些，还是为了给自己留多一些而给神少抓一些？如果平日都是丰衣足食、饮食无忧的时候，那么这不会是什么太大问题；但如果在某些情况下缺少食用的时候，这就会是一个很大的挑战了。抓少一些，手指缝漏下一些，没有违反条例，别人似乎也无法说什么，但心内究竟如何，神都是知道的。关键在于，当我们想到首先想到的是剩下的归自己，专注在留下多少的时候，我们给神的奉献就会打折扣、受影响。而如果我们专注在奉献给神的方面，想到的是这一把归给神的是多么的宝贵，是多么的蒙神悦纳的时候，我们就会尽量抓得多一些、尽量少漏一些，尽量将最多的奉献给那位爱我们的神，愿祂的心意满足。实际上，神并非只顾要求我们献上而不理会我们生活上的需要。实际上，恩慈良善的神所要求的，充其量也不过是一把而已。关键在于我们献上这一把的心究竟如何，是愿意为主全然摆上，还是为自己留下一些。

这实际上也是在提醒我们要有毫不保留的献上。很多时候，弟兄姐妹不是不愿意奉献，而是在奉献的时候首先想到的是自己的需要，关心所剩下的是否够自己用，等等。所以当这样想的时候，我们奉献的前提条件不是如何让神的心意满足，而是如何先将自己的家安顿好、先让自己家饮食无忧、先让自己家子女成才，或是先让自己家得到一定程度的照顾、保障之后，才把一些额外的、剩余的时间、精力、金钱给神，才去关顾、关心别人的需要。然而，条例提醒我们，先要把归给神的归给神，剩下的才是我们自己的，而不是先满足自己的需要，剩下的才轮到神。正如耶稣提醒门徒的，要先求神的国和神的义，我们自己所需用的，神会给我们的（太6:33）。

默想经文：“祭司要从其中取出自己的一把烧在坛上、奉给耶和华为馨香素祭的纪念。所剩下的，亚伦和他子孙要吃。”（6:15-16）

静默思想：先献给神，剩下的才是自己的；而不是先留给自己，剩下的才是给神的。默想这个过程和关系，给自己带来触动，愿意向神毫无保留的献上。