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第105段记载的是在会幕被立起之后,云彩遮盖会幕,神的荣光充满了会幕的情景。以如此亮丽的画面作为整卷书的结束,这也让我们看到,虽然书名是《出埃及记》,但神拯救以色列人离开埃及不过是整个过程的一个重大事件而已,而神的同在才是全书的重点与高潮。离开埃及是离开为奴之家,但神的同在才是以色列人真正要去的地方。神是信实的,祂曾经应许与自己的子民同在。现在,神的应许实现了,祂真的来到了百姓当中。这不是说神之前不在百姓当中,这乃是说神用这种众人都可以看到的方式来显明祂的确就在百姓当中,应验了祂自己的应许,接纳以色列人成为与祂立约的子民。
神的临在固然美好,是但凡爱神的人都渴慕去经历的。但是经文也让我们看到神的临在给祂的子民所带来的挑战与改变。首先,经文让我们看到因着神的荣耀充满帐幕,所以连摩西都无法进入会幕了。这是一个很大的不同,在这之前,摩西原本是可以在他自己的搭建的帐棚那里与神相遇的,而且也曾被神邀请上山与神在一起,但是在正式的会幕立起之后,摩西曾经拥有的这些与神相遇的“特权”就反而丢掉了。原因也不难理解,既然神专门设立了会幕作为祂在子民中的居所,成为祂的子民来与祂相遇的地点,那么一切就都要按照神所设立的方式来进行,神的子民要通过神所设立的大祭司才能去到祂的面前,摩西也必须要遵守这样的要求。
其次,经文也让我们看到云彩对于以色列人起行或停留的指引。云彩上升,以色列人就要启程前行,云彩若不收上去,以色列人就不能启程。虽然早在以色列人刚刚离开埃及的时候神就已经是在用云柱、火柱来带领以色列人的行程了(13:17-22),但是这里再一次的提及,乃是与神的荣耀充满帐幕有关,让我们知道现在神不单只是临在祂的子民当中,同时也是要指引祂子民前进的道路,神的子民要听从临在他们当中的神的指引,不能轻举妄动。神对以色列百姓行程的指引,有时候是单纯知识性的指导,即告诉他们走一条合适的道路;但有时候也会是权柄性的指导,即让他们走一条路,看他们是否愿意顺服。
这样,我们看到,当神临在他们的子民当中的时候,景象非常壮观,令人神往,但同时也向属祂的子民提出了挑战和改变,即从此以后祂的百姓要听从这位临在他们当中的神的一切吩咐。这并非是住在百姓中的神故意为难他们,这乃是祂作为神在祂的子民当中本应得到的尊崇。神的子民要敬畏神、顺服神,这实在是理所当然的。看到这幅荣美的画面,也是对我们今天基督徒的很好提醒。很多时候我们都渴望神的同在,这当然很好,因为我们爱神、渴望与祂在一起。但同时我们也要警醒自己,神的同在不只是给我们一些美好的属灵经历,让我们感觉很不错而已。神的同在乃是要带来我们的改变,要我们放下自己的权势、地位、想法、执着,去尊神为大,去顺服神的带领。神的临在让摩西不再享有过去的“特权”,而是要让位与神所拣选的祭司,也就是要顺服神的权柄;神的临在让百姓不再是按照自己的喜好想走就走、想停就停,而是要跟随神的指引,同样也就是要顺服神的权柄。愿我们在当中都有所领受。我们渴慕神的同在,同时也应该渴慕听从神的吩咐,因为我们都渴望神的旨意行在地上,如同行在天上。阿们!
默想经文:整段经文。
静默思想:默想神临在的荣耀。思想摩西被挡在会幕外的情景,也思想百姓跟随云彩的情景,让我们对神的同在有更深的渴慕,以及更深的回应。