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第101段记载的是祭司服上胸牌的制作。这个胸牌最大的特点就是在上面镶着代表以色列十二个儿子的宝石。这也就是说,胸牌代表着以色列的十二支派。胸牌是用来穿戴在祭司服以弗得的外面,虽然是外加上去的,但却成为祭司服不可分割的一部分。
胸牌的珍贵性与特殊性不在于它上面的十二块璀璨的宝石,而在于这些宝石所代表的以色列十二个支派。当大祭司穿戴着胸牌在神面前供职的时候,也就是代表着神的子民来到神的面前,求恩惠、蒙怜恤。可以想象,当大祭司穿戴者胸牌去到神面前的时候,他就是将神子民的崇敬、诉求、寄托、盼望都带到神的面前。明白了这个道理,如果我们是比撒列,在制作胸牌的时候,我们的心情会是如何呢?制作胸牌的手工固然要求很高,制作胸牌的材料固然很珍贵,胸牌的外观固然很亮丽,可是最让我们上心的,可能莫过于是胸牌所代表的意义,即将以色列十二支派,也就是神的选民,都戴在祭司身上,交由祭司带到神面前。在制作胸牌的时候,想到的是将神的子民与大祭司紧紧连在一起,也是通过大祭司而与神紧紧地连在一起,这会是什么样的心情呢?如果心里对神有渴慕,心里对神的子民有牵挂的时候,就一定是带着深情厚谊,知道手上所做的不仅仅是工艺本身,而是将神的子民与大祭司紧紧相连;眼睛看到的也不仅仅是胸牌本身,而是憧憬神的子民在神面前的喜乐、平安。
这也是我们今天在教会服事应有的心态,就是藉着我们手上所做的,将弟兄姐妹在耶稣基督里完完全全引到神面前(西1:28)。当我们体会到我们所做的服事,不仅仅是完成这个服事本身,不仅仅完成我们自己的职分,也不仅仅是向神献上我们自己而已,而是也是藉着我们的服事,将人带到神面前的时候,我们就会从另一个角度、高度来看我们所做的服事了。诗歌敬拜不再仅仅是完成几首赞美诗而已,而是带领全会众一起将感恩颂赞带到神面前;音响控制不再仅仅是操控一些设备保证崇拜可以顺利进行而已,而是帮助全会众一起来到神面前唱出自己的心声、聆听神的话语;讲道也不再仅仅是完成一个各方面都完美的讲章而已,而是引导全会众在神面前心意更新而变化;接待迎新也不再仅仅是和新朋友打个招呼、留下联系方式而已,而是帮助他们安居在永生神的家中……甚愿我们在当中都有所领受。
默想经文:整段经文。
静默思想:默想在制作的过程中“将以色列十二支派与大祭司紧紧相连、并经由大祭司带去神面前”的心境,沉浸在其中,给我们在神面前的服事带来触动与更新。