神并不为难祂的百姓（36:2-7）

第89段记载的是以色列百姓为建造会幕所奉献的材物富富有余。当比撒列和亚何利亚伯等工人到位开始建造会幕的时候，他们边做边发现原来以色列全会众所献上的礼物已经有多的了，而且百姓还在络绎不绝地将礼物送过来。所以摩西就吩咐百姓不用再送来这些财物了。

这段经文所记载的场景让我们看到两方面的事实。首先，就是以色列百姓奉献礼物的积极性，他们甘心乐意的奉献，大大超过了建造会幕实际所需用的。我们很难说那些晚到的奉献是因为他们一开始自己不舍得奉献、拖拖拉拉以至于他们迟来的奉献不被悦纳，无法在神的圣工中有份。实际上，当有许多人都乐意奉献，而且超出了所需要的量的时候，就必定会有一部分的奉献无法被接受。即便大家都是同时将奉献拿出来，这种因着富余而拒收的情况也是会发生的。

其次，就是神的恩慈良善。神对于建造会幕的要求并不高，祂并未为难祂的子民，要他们耗尽所有的、刮净米脂民膏才能建造神喜悦居住的会幕。相反，神对于建造会幕所需用的材料，虽然当中也有一些贵重的材料，例如金、银、宝石，但毕竟总的来说仅仅是占以色列全会众所拥有财物的一小部分而已。当建造会幕各样工序的人都说材料已经富富有余的时候，就说明了建造会幕的每一样物件对材料上的要求都远远没有超过以色列人所可以承受的范围。

一方面是百姓的踊跃奉献，一方面是神的恩慈良善。这是一幅令人感到欣慰的美丽画面。当百姓都甘心乐意地积极奉献的时候，就发现原来神要的并不多，这是何等美善的神啊！面对如此恩慈良善的神，我们还能说什么呢？岂不更加愿意将自己的一生都交在祂的手中吗？这不是说我们知道了神的良善，想着既然神要的不多，我们就可以不怕奉献，甚至是假装乐意奉献，就好像知道了对方的底牌之后我们就可以加以利用为自己服务；这乃是说当我们知道了神是如此良善、并不为难祂的百姓、处处为祂的子民着想的时候，我们还有什么不放心、不愿意的呢？我们怎能不爱这位爱我们的神呢？

默想经文：整段经文。

静默思想：默想整幅画面，从富富有余来感受百姓甘心乐意奉献的场景，也体会神的恩慈良善。愿我们的心都受到触动，心有所感。