在生活中尊神为圣（31:12-18）

第76段记载的是有关守安息日的规定。这是摩西在西奈山上从神领受一系列诫命、律例、典章整个过程的最后一段；在这之后，神就将用指头写的石版交给了摩西。同时，这也是在整个会幕建造的规定中仅有的两次神藉着摩西吩咐以色列全会众要遵守的。如果对比这两次对全以色列会众的吩咐，可以发现其中不同的侧重点。有关数点人数与会幕的捐献（30:11-16），是一次性完成的事情；而守安息日则是长期的规定。而且，身临其境地去体会，人们要在六天工作，而第七天要守安息日，可以感受到安息日的规定乃是深入到了以色列人的日常生活层面，是他们周而复始生活循环中一个不可缺少的部分。

守安息日的目的，并不是好像我们平时以为的那样是要叫我们从忙碌中得到休息、利于健康。经文让我们看到神吩咐祂的子民守安息日的目的，乃是“因为这是你我之间世世代代的证据，使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。”（31:13）这也就是说，神吩咐以色列人守安息日，而且成为世世代代要遵守的条例，就是为了让他们一直牢记神与他们之间那立约的关系，牢记他们之所以可以和别的族裔不同，之所以可以从世界中被分别出来，完全是因为神的缘故。如果放在整个会幕建造规定的上下文关系中来思考，我们也会更深体会神的心意。当会幕被建造起来，亚伦子孙开始担任祭司的职分来带领以色列人完成各样的献祭礼仪，久而久之以色列人就有可能将注意的焦点放在各种献祭礼仪上面，以及祭司身上，以为将他们与天下万民分开的是靠着这些礼仪，以为使他们成圣的是这些带领礼仪的祭司。这就好像我们今天的基督徒以为自己与非基督徒的区别就在于我们每周“上教会”，以为我们所得到的恩惠、福祉、安慰、盼望是从我们教会的牧师、传道那里而来。然而，神通过守安息日的设立提醒以色列人，叫他们成为圣的不是这些礼仪，也不是执行礼仪的祭司，而惟独在于神自己！神藉着守安息日提醒祂的子民牢记与祂的约，尊神为圣。

守安息日一方面是以色列人日常生活的一部分，另一方面是提醒以色列人与神之间的关系。这样，当放在一起来看的时候，我们就可以更深明白神藉着守安息日所对祂子民的心意，即在日常生活中尊神为圣。我们不是在进行各样与信仰有关的礼仪、服侍中才想起神来，我们也不是要将自己缠绕在各样的礼仪、服侍中才觉得自己与世界不同；我们乃是要在生活的每一天都记念我们与神的关系。我们六天工作，第七天安息，乃是因为神六天创造，第七天安息。这样，当我们将自己每一天的生活都与神紧密联系在一起的时候，我们与神之间的关系就不再局限在礼仪上、不再局限在执行礼仪的日子中、不再依靠执行礼仪的带领者，而是每时每刻都在神的创造中过依靠神的日子，每时每刻都在神的安息中享受那属天的平安。守安息日，这不是增加一条要我们遵守的条例而已；守安息日，乃是让我们在生活中与神连接、尊神为圣。甚愿我们在当中都有所领受。

默想经文：整段经文。

静默思想：默想“守安息”与“尊神为圣”之间的关系，让我们在日常生活中时刻与神建立密切的关系。